孔令剑，1980年生于山西绛县。中国作家协会会员，中国诗歌学会理事。曾参加《诗刊》社第35届青春诗会。先后在《人民文学》《诗刊》《文艺报》等发表诗歌作品及理论文章，多次入选各类选刊选本。出版个人诗集《阿基米德之点》《不可测量的闪电》《光的弹奏》，主编大型诗歌丛书“北岳诗库”等。曾获徐志摩诗歌奖，赵树理文学奖新人奖、诗歌奖，《北京文学》年度优秀诗歌，《诗潮》中国青年诗人奖等。部分作品被翻译成英文、日文、西班牙文。
孔令剑的诗意境繁复，境界深远，善于创造有意味的时刻。
本版今日刊发孔令剑就其诗集《光的弹奏》撰写的自述，和一篇该书书评，以飨读者。
——编者
《光的弹奏》首先是一首诗的名字。彼时，这个题目出现的瞬间，我就预感到了这首诗的即将完成，至于后来成为组诗的题目，再成为这本诗集的名字，则有个自我发现、坚持追求和最终确认的过程。
这首诗来源于一个周末清晨的自我反省和激励。诗中已对当时的情形进行了呈现和表达，这里能说出的不会更多，要特别说到的，是在构思之初，我就明显感觉到了自己作为写作者，和工地上不知名的劳作者的同在关系，简单地说，就是劳动创造美，我们都有着对美好生活的向往和追求。发现这种“同在”以及它的美好，这首诗应该是一个相对明确的起点。此后，我又零星写出一些其他题材的小诗，但“光”的主题并没有完全凸显。
直到将一段时期的作品整理成组，我才猛然发现，那些小诗确如夜空之星，每一首都散发着它独有的“光芒”，既有写到的实体的光，也有诗本身所传达的希望和美好之光。于是，《光的弹奏》成为组诗的名字也就顺理成章。最终，组诗发表在《诗刊》“每月诗星”栏目，还配了同期评论，从未谋面的吴投文教授予以积极肯定，对我是一个很大的鼓励，也奠定了我此后沿着“光”的道路继续前进的信心。
从此之后，在自我继续向内开掘的同时，越来越多的人出现在我的创作选题中。比如，《现代拯救》《代驾之夜》中的代驾师傅，《世界的运转》中的煤矿工人，还有樟木油画师、盲人按摩师，有仅仅见过一面的陌生人等等，借助这一个个具体而生动的人，我看到了生活的丰富，发现了被日常掩盖却一直都在的美好。他们在我之外，又与我同在。我们都是带着绚烂“光谱”的人，都在努力争取着更加美好的明天。
早有学者指出，我是一个喜欢“大词”书写的写作者，有空泛之嫌。在《光的弹奏》中，我则继续保持了这一“缺点”，并且公开戏称自己是一个有“世界观念”的诗人。所谓“大词”，大多是指我常常用到的“世界”“时代”“道路”“历史”“大地”“天空”等等，尤以“世界”最为突出。为何如此呢？一方面，与我长久的哲学阅读喜好有关，这些词语对我来说几乎是实体般的存在，也因此我多次试图直接面对“世界”进行言说，在此前《世界六题》的基础上，又续写了《世界四题》。另一方面，和我上面说到的面向“我们”的集体书写有关，似乎只有这些大词才能与“我们”匹配。所不同的，是我更加深刻地认识到了“我们”在世界当中，而不是“世界”在我们当中。
这一认知的转变和诗歌实践，就是要从“人”出发，从事件出发，当然，这个事件是进行了艺术创造的“诗歌事件”，而人，如前所说，就出现在我的切身生活中，可以是具体的人，也可以是被概括被抽象的人的群体特征。于是，在我所坚持的“诗歌之光”的搜寻中，代驾司机有为他照亮前进之路的车灯，煤矿工人有可以助他顺利劳动的头灯，除了具体的时常可见的日月星辰之光、各色灯光等，还有因保有美好之心而赋予人的回忆之光、言语之光、微笑之光等等，这些光既是我诗歌写作的题材、意象的选择，也是我诗歌观念的具体呈现，正如我在《诗思之夜》中所写：诗歌，是光的事业。由此也可以说，希望是我们整个国家、民族、社会的事业，而拥有希望，则是我们不断前行的核心动力。
诗集中还有一部分内容要说到，就是我用一些具体的诗歌写作对诗歌艺术进行了浅显的思考，思考不一定有所得，它所注重的可能就在于思考的过程。目前来说，我仍坚持自己的诗歌观念，接下来要做的，仍是持续提高诗歌技艺，不断扩大观察生活的广度深度，从一个个鲜活的与我同在的人出发，探究我们的古往今来，尤为重要的，是要为读者们提供面向未来、走向未来、创造未来的希望之光、力量之光。
孔令剑