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2026-05-19
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《太平年》:剧润山河 史铸同心

日期:04-10
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版面:第12版:副刊       上一篇    下一篇

——解锁大一统精神的影像表达

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    李宁 尼扎吉·喀迪尔

      以影像为桥,连接历史与当下,让民族精神可感可悟。电视剧《太平年》传递出了中华民族大一统的深厚底蕴,实现了历史传播与精神传承的有机统一。
      本文从剧集创作匠心、核心历史叙事、精神价值传递及文旅融合延伸等角度,层层剖析电视剧《太平年》的创作初心,让读者在欣赏剧集艺术魅力的同时,了解五代十国的历史脉络,感受其中“以民为本”的家国情怀。

    ——编者

      中华文明的统一性,早已刻进中华民族的血脉深处,“从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念”。2026年初,重大历史题材电视剧《太平年》登陆中央广播电视总台央视一套黄金时段,随后在各地卫视频道复播,引发大量观众的关注与热议。
      如何将贯穿古今的精神内核通过现代影像艺术转化为可视可感、入脑入心的文艺作品,如何在尊重历史真实的前提下实现历史叙事与艺术表达的有机统一,如何让大一统精神超越时空局限,与当代观众产生情感共鸣、价值共振——电视剧《太平年》的出发点与落脚点,成为新时代历史正剧创作积极回应的核心命题。

    匠心守史 还原乱世图景

      历史剧的创作,核心在于实现“历史真实”与“艺术真实”的辩证统一,这也是《太平年》最突出的创作亮点,为当代历史剧创作树立了典范。长期以来,历史剧创作始终面临着两难困境:过度拘泥于史料,易陷入枯燥说教的窠臼,丧失文艺作品的审美价值;过度追求艺术虚构,又会背离历史本质,沦为脱离历史根基的娱乐化产品。
      《太平年》的创作团队以严谨的历史态度深耕史料,耗时十年筹划打磨,集结编导演摄录美一众实力主创,场景总面积达3.8万平方米,台前幕后4万余人次参与,用强大阵容挖掘这段被大众忽视的“冷历史”,彰显了对历史的敬畏之心。
      剧集以“大事不虚、小事不拘”为创作原则,准确还原了五代十国时期政权更迭频繁、战火纷飞的历史面貌——北方线从后晋石敬瑭割让幽云十六州起笔,历经契丹入寇、后晋覆灭、后汉短祚、后周中兴,直至赵匡胤建宋,清晰呈现了乱世之“乱”;南方线以吴越国为视角,再现了钱氏政权“保境安民”的治理理念与江南地区相对安定的社会图景,两条线索交织,完整勾勒出唐宋之间历史转型期的整体样貌,让观众得以窥见那段分裂乱世里的家国百态。

    纳土归心 书写统一佳话

      剧集以“纳土归宋”这一历史壮举为核心,深刻展现了大一统精神的丰富内涵。公元978年,吴越王钱弘俶(入宋后避讳称钱俶)审时度势,主动将所辖13州、1军、86县、55万余户、11.5万兵卒悉数献归北宋,完成“纳土归宋”的历史创举,这一抉择并非软弱退让,而是以苍生为念、以大局为重的理性选择。他深知,继续割据只会让江南百姓陷入战乱,唯有顺应统一大势,“纳土归宋”,才能实现天下太平、百姓安宁。
      这种“舍小家、为大家”的抉择,彰显了钱氏家训中“利在天下者必谋之”的胸襟与担当,也体现了中华民族“以和为贵”的文明智慧。据悉,钱氏家训历经数代积淀完善,以钱镠“保境安民”的国策为根基,经钱弘俶等后人增补,最终成为承载家国情怀的精神宝典,“纳土归宋”正是这份家训最生动的实践。
      “纳土归宋”承载的不是简单的版图聚合、疆域合成,而是中华民族对“统一”这一历史大势的高度认同,体现了和平性、统一性等中华文明的鲜明品格,剧集通过展现钱弘俶“保境安民”的初心与“纳土归宋”的壮举,生动诠释了大一统精神中“以民为本”的核心要义——统一的终极目的,不是征服与控制,而是守护百姓的福祉、传承民族的文脉、实现国家的长治久安。

    以剧传情 浸润同心初心

      《太平年》通过历史叙事,展现了中华民族大一统精神的历史延续性。从春秋战国的百家争鸣到秦汉大一统的恢宏气象,从唐宋文化的多姿多彩到近代以来的救亡图存,“统一”始终是中华民族历史发展的主流。《太平年》所展现的五代十国时期,虽然政权分裂,但各地区、各民族之间的文化交流与民族融合从未停止,吴越国的文化与中原文化相互借鉴、相互融合,最终汇入中华文明的主流,为宋代文化鼎盛奠定了基础。这种文化上的认同与融合,正是大一统精神得以延续的重要根基。
      剧中,以赵匡胤、郭荣为代表的中央政权,通过政治革新、经济复苏、军事整顿,逐步凝聚起统一的力量,彰显了“天下一家”的执政追求;钱弘俶作为地方统治者,在家族尊荣、地方安危与天下大义之间的审慎抉择,凸显了“以百姓福祉为先、以和平统一为重”的历史担当,其“放下王冠,托起苍生”的抉择,比武力征服更彰显大一统精神的温度——这不是怯懦的退让,而是顺应历史潮流、体恤民生疾苦的大智慧,正如剧中钱氏家训所彰显的“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的价值取向,与大一统精神高度契合。
      更难能可贵的是,该剧始终坚持“以民为本”的叙事视角,既刻画了战乱纷飞下生灵涂炭、田园荒芜的悲惨景象,也展现了统一之后市井繁华、安居乐业的太平图景,通过强烈的对比,让观众直观感受到统一所带来的和平红利、发展红利与民生红利。剧中反复吟唱的“太平年下一杯热酒”,以最朴素的语言,道出了各族人民对“天下太平、生灵无忧”的共同追求,让宏大的政治叙事落地为温暖的人文关怀,融入民族的精神血脉。
      值得关注的是,《太平年》还开创了“可考据”的观剧模式,其电影级的工业水准制作——实景拍摄的苍茫战场、考究的服化道与半文半白的台词,不仅契合了当代观众对视听品质的高要求,更激发了年轻人的历史求知欲,社交媒体上“跟着《太平年》学历史”成为热门话题,形成了“观剧—学习—互动”的良性循环,进一步拓展了历史剧的传播广度与影响深度。
      一部优秀的历史正剧,既是一段可感可知的国家记忆,也是一种可思可悟的民族精神的载体。《太平年》以剧载道、以史育人,用生动的影像语言,深刻诠释了大一统是中华民族的历史根基、文化根脉与精神命脉,是国家富强、民族振兴、人民幸福的根本保证。(作者分别为吕梁学院历史文化系副教授;喀什大学人文学院副院长、副教授)