——从古建、生态到文旅，看一座山的“三重奏”

　　岁末年初，五台山初雪悄然而至。薄雾轻笼台怀，古寺鎏金与雪色相映，山峦逶迤如宣纸上的淡墨勾勒。这场雪，不仅装点了“华北屋脊”的凛然气象，更悄然揭开了五台山作为自然瑰宝与佛教圣地的三重维度——在这里，古建伫立千年，生态生生不息，文旅向新而行。从一片雪花中，我们得以窥见这座山如何在时光的淬炼下，将25亿年的地质沧桑、近两千年的文明积淀与当代的发展智慧，熔铸成一部立体而生动的“山河答卷”。

古建：时光在此层叠

　　五台山的建筑，是一本摊开在山谷里的历史书。漫步其间，就像在翻阅一部活态的中国建筑史。据统计，这里有126处保存比较完整的古建筑，从北魏、唐、宋、金、元，一直到明、清、民国，各个朝代的建筑风格都能在这里找到踪迹，它们散落在峰顶、山麓与河畔，共同构成了一个“中国古代建筑艺术历史长廊”。这种跨越近两千年的集中留存，让五台山成为研究中国建筑演变的绝佳样本。
　　保护这些穿越千年的木石，是现代人交给历史的一份答卷。如今，保护工作已远不止于修修补补，科技赋予了守护更精准的“眼睛”。所有文保单位均配备了微型消防站和监控系统，部分寺院还加装了热成像监测设备，形成“人防+技防”的立体防护网。更前沿的是数字化保护工程，塔院寺、显通寺等瑰宝正通过数字技术被永久记录存档，让后世无论何时都能清晰回望它们今天的模样。
　　雪落古寺，万籁俱寂，时光仿佛在此凝固，让人得以细品每一处斗拱的巧思与飞檐的流线。唐代的雄浑、宋金的华彩、明清的规制，它们并非孤立存在，而是在同一片天空下，诉说着文明的传承与演变。这些建筑本身就是历史的讲述者。

三处必访的古建
南禅寺

　　始建于唐建中三年（782年），是我国现存最古老的唐代木结构建筑。其平缓的屋顶、硕大的斗拱、粗壮的柱体，尽显典型唐代建筑风格，珍贵无比。

佛光寺

　　东大殿雄伟的斗拱、殿内唐代彩塑壁画，尤其是梁架上“佛殿主上都送供女弟子宁公遇”的唐人墨迹，无可辩驳地证实了这是一座唐代原构。它的发现，打破了“中国无唐代木构”的断言。

岩山寺

　　位于五台山北麓，以殿内满布金代壁画闻名。由宫廷画师王逵历时十年绘成，壁画面积达97.98平方米，内容包罗宋金时期社会百态，艺术价值极高，与永乐宫壁画并称山西壁画“双壁”。

文旅：温暖的山间烟火

　　雪天逛五台山，是一种别样的体验。交通反而变得顺畅——这得益于景区近年来下大力气解决的拥堵难题。新建的东线旅游公路与原有道路形成环线，有效分流车辆；黛螺顶、殊像寺等核心区域建设地下通道实现人车分流；26个停车场提供近两万个车位，配合免费接驳公交和科学的预约调度系统，“进山难”已成为过去。智慧服务贯穿始终：手机小程序能搞定门票、查询车位；公交站台智慧屏幕显示实时信息；共享充电宝、免费寄存柜和爱心驿站提供各类便利，细节里满是温度。
　　当然，如今的五台山，早已不止于一座山自有的丰饶。你可以去看一场《又见五台山》情境体验剧，在行走旋转中感悟禅意；可以住进融合自然景观的特色民宿，或是在光明寺村的露营基地里仰望星空；还可以在近500款文创产品中尽情挑选，把五台山的记忆带回家。文旅业态正变得前所未有的丰富。
　　而当一天的游览结束，最抚慰人心的，莫过于一顿热气腾腾的五台山风味。窗外是皑皑白雪，屋内是香气四溢，这种反差带来的满足感，格外深刻。

三种暖心的风味
山珍至味蘑菇宴

　　以五台山特产的台蘑为主角，搭配多种野生菌菇，用文火慢熬出醇厚菌汤，仅用葱姜调味，最大程度激发食材本真鲜美。雪天里喝上一碗，从胃暖到心。

干炸豆腐丸子

　　选用五台山本地卤水豆腐，手工挤碎调味，捏成丸子，先蒸后炸。成品外皮金黄酥脆，内里却保持豆腐的软嫩清香，蘸上椒盐或当地醋汁，是简单却令人回味的地道小吃。

高粱面鱼鱼

　　源自晋北的特色面食，以当地优质高粱面为主料。面团经巧手搓捻，化作一条条灵动的“小鱼”，可蒸可煮。成品口感格外筋道爽滑，带着杂粮特有的香气，是扎根于乡土的传统吃法，滋味独特而淳朴。

生态：生命的垂直交响

　　从海拔六百多米的河谷，到超过三千米的“华北屋脊”北台顶，巨大的高差带来了“一山存四季，十里不同天”的生态奇观。沿着山路向上，植被类型依次更迭，几乎完整复刻了华北地区的植被垂直分布谱，因此被誉为“华北山地植被垂直带谱天然博物馆”。这里还是海河流域重要支流滹沱河的发源地，其森林与草甸系统具有强大的水源涵养能力，是华北地区重要的“生态廊道”。
　　如此丰富的生境，孕育了惊人的生物多样性。但更令人欣喜的是许多珍稀物种的“回归”与“现身”。这背后，是一套被称为“生态筑基、科技赋能、全民守护”的组合拳。五台山国有林管理局持续实施营造林、草原修复工程，扩大野生动物家园。44台网络红外相机组成监测网络，如同不眠的“森林之眼”，24小时记录着华北豹、中华斑羚等动物的活动轨迹。同时，与世界自然基金会合作的栖息地优化项目，在兽道搭建庇护所、山涧设置水源地，关怀细致入微。
　　雪盖住了许多生命的痕迹，却也预示着来年的生机。当春季来临，冰雪消融，从山顶的金莲花海到林间的鸢尾花丛，从翱翔的黑鹳到灵巧的豹猫，这座“华北物种基因库”将再次奏响蓬勃的生命交响曲。

三种标志性的生命体
丁香叶忍冬

　　这是一种生长在悬崖石缝里的极危植物，也是五台山的“植物明星”。2021年首次被发现时，仅记录到21株，经专项搜寻与保护，目前数量已增至59株，人工培育研究仍在探索中。

华北豹

　　作为“山西四大旗舰物种”之一，华北豹的存在是生态系统健康的标志。2022年红外相机首次在五台山清晰捕捉到它的身影，此后连续3年均有记录，标志着当地生态保护取得实质性成效。

臭冷杉

　　这种喜冷湿的常绿乔木，是研究气候变化的“活档案”。在五台山中台海拔1600—2500米区域形成带状群落。山西臭冷杉省级自然保护区的设立，让约4.99万株臭冷杉得到科学管护，幼苗数量持续增长。

报捷有话说
雪后五台山，看见和谐共生

　　一场雪，让喧闹的五台山归于宁静。这宁静恰是一个契机，让我们得以在这片洁白中沉思，作为集文化、生态、旅游于一体的综合体，五台山的探索，为当代如何处理保护与发展的关系，提供了哪些具有普遍意义的启示？
　　保护古建，是守护文明的“源代码”与“基准线”。五台山的核心价值之一，在于它是一部“立体的中国建筑史”。从唐代南禅寺、佛光寺到历代遗存，这些古建并非孤立的景点，而是连续文明演进的实物证据。它们定义了这里的文化身份与精神高度。今天的保护，从数字化存档到智能化监测，技术手段在变，但留住文明“源代码”核心目标不变。
　　修复生态，是面向未来的“战略投资”与“发展底线”。五台山从珍稀物种稀缺到华北豹等种群回归的历程，证明生态保护并非只有投入，更能产生长远回报。完整的垂直生态带是华北的“水塔”与“物种基因库”，其提供的生态服务价值不可估量。这里的实践表明，将生态视为必须精心维护并可持续产出的核心资产，才是真正的发展远见。绿水青山本身就是最稳固的“金山银山”，这是发展的底线。
　　发展文旅，关键在于做好价值的“翻译”与“连接”。面对厚重的历史文化与专业的生态成果，大众需要可感的“接口”。五台山的文旅尝试，如情境体验剧、智慧服务与文创产品，本质是在做“翻译”工作——将专业的、静态的价值，转化为可体验、可参与、可带走的现代产品与服务。成功的文旅应是一座“桥”，它连接历史与当下、保护与利用，其最终目的不仅是吸引客流，更是引导人们在获得体验的同时，理解并认同其背后的核心价值，从而汇聚保护与传承的社会共识。
　　古建、生态、文旅，在五台山构成了一个相互依存的系统。古建赋予灵魂，生态提供根基，文旅创造活力与支撑。三者并非零和博弈，而是需要在动态中寻求平衡——既不能为短期利益透支历史与自然的老本，也不能将宝贵资源封存而与社会割裂。五台山的当下，正在探索这条平衡之路。
　　雪总会融化，而雪后显露的，应是一座在敬畏中传承、在保护中焕新的山。让遗产“活”在当代的脉搏之中，这或许是五台山超越其自然与历史意义，带给时代的一份更深刻的答卷。

纸上生花工作室出品
文字：刘妍
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