——焦裕禄的为民情怀

主讲人：河南焦裕禄干部学院焦裕禄精神教研组组长、焦裕禄精神研究院研究员 张静

焦裕禄雕像。

位于山东淄博的焦裕禄纪念馆。

焦裕禄故居。

兰考县焦裕禄同志纪念馆内展出的焦裕禄曾用过的藤椅。

　　在兰考任职的475个日日夜夜，焦裕禄同志几乎踏遍全县每一片土地，查风口、探流沙、观水情，将群众的疾苦视为自己的疾苦，将百姓的期盼作为奋斗的方向。那把被顶出窟窿的藤椅，那辆破旧的自行车，那件深夜走访时披在肩上的旧棉袄，无一不在诉说着他与人民同呼吸、共命运、心连心的赤子情怀。
　　焦裕禄同志的一生，是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神的生动诠释，是中国共产党领导干部践行初心使命的实践缩影。时代在变，任务在变，但焦裕禄精神所蕴含的信仰力量、为民情怀、奋斗品格和务实作风，历久弥新、永不过时。

临危受命

　　（一）新中国成立前后兰考的贫瘠困境
　　兰考地处河南省东北部，黄河故道贯穿境内，特殊的地理条件导致当地长期受风沙、盐碱、内涝“三害”困扰。新中国成立前，在封建剥削与自然灾害的双重压迫下，兰考民众被迫以“举家搬迁”“逃荒要饭”等方式维持生计，人口流失严重，农业生产濒临崩溃，区域经济陷入停滞。
　　新中国成立后，随着土地改革等政策的推行，兰考民众的生产积极性得到一定激发，但恶劣的自然条件仍制约着农业生产，粮食产量低且不稳，群众生活水平提升缓慢，兰考依旧是河南省乃至全国知名的贫困地区。贫困不仅仅是经济问题，更引发了群众对未来的信心危机，部分干部也产生畏难情绪，治理兰考成为当时开封乃至河南省面临的重大挑战。
　　（二）组织重托与焦裕禄的个人素质适配性
　　1962年，兰考的贫困状况引起了上级党组织的高度重视，选派得力干部赴兰考主持工作成为破局关键。经过慎重考察，焦裕禄因“不怕苦、能吃苦、有激情”的突出素质被组织选中。这一选择并非偶然，而是基于焦裕禄过往工作经历所展现出的能力与品格的综合考量。
　　1954年8月至1955年3月，焦裕禄在哈尔滨工业大学学习期间，凭借刻苦钻研的精神和突出表现获评“优秀学员”；1955年3月至1956年底，在大连起重机器厂担任机械（实习）车间主任时，短期内便掌握了核心技术，还主动提出技术改进方案，得到同事“经常发表文章，技术能力提升迅速”的评价；1956年底至1958年，在洛阳矿山机械厂担任一金工车间主任期间，他带领团队成功试制新中国第一台直径2.5米多绳摩擦式提升机，填补了我国矿山机械生产空白。这些经历不仅锤炼了焦裕禄的专业能力，更塑造了他不畏艰难、勇于创新的奋斗精神。
　　所以，当面对兰考艰难环境时，焦裕禄坚定表示“感谢党把我派到最困难的地方”，充分体现了他对党的忠诚、对人民的负责以及敢于担当的政治勇气。

廉洁奉公

　　（一）以身作则：坚守廉洁自律的行为准则
　　“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，《论语·子路》中的这句古训是焦裕禄在兰考工作期间坚守的行为信条。作为县委书记，他深知自身言行对干部队伍风气的影响，始终以高标准严格要求自己，在生活中践行艰苦朴素的作风。他穿着“空心棉袄”，任凭八面透风却不愿添一件秋衣；面对组织发放的救济款，他明确表示要将有限的救济资源让给更需要的百姓；当地有干部想为他争取公家的鱼以改善生活，他坚决拒绝。这些细微之处是他对“无欲速，无见小利”的深刻践行，彰显了共产党人不谋私利、一心为公的政治本色。
　　焦裕禄的廉洁源于他对“党的干部是人民公仆”这一身份的清醒认知。他始终认为，领导干部手中的权力是人民赋予的，只能用于为人民谋利益，而不能用于谋取个人私利。在当时物质条件极为匮乏的情况下，他的廉洁行为不仅为干部队伍树立了榜样，更赢得了百姓的信任与爱戴，为后续开展工作凝聚了民心。
　　（二）严管厚爱：营造清正廉洁的干部队伍风气
　　焦裕禄在坚守自身廉洁的同时，也高度重视干部队伍的廉洁建设，对干部的违纪违法行为坚决查处，对干部的合理需求与成长发展给予及时关注，营造了兰考干部队伍清正廉洁的良好风气。
　　对于干部的贪污腐败行为，焦裕禄采取“零容忍”的态度。当时有部分党员干部在群众生活困难的情况下，利用职务之便贪污盗窃、中饱私囊，焦裕禄对此极为愤慨，经严格调查后，对违纪干部依法依规进行严肃处理，以实际行动维护了党纪国法的严肃性，也让其他干部受到警示，不敢触碰廉洁红线。
　　在严管的同时，焦裕禄也注重“厚爱”。兰考县张君墓公社一位公社干部因剥削劳动、中饱私囊引起公愤，在多数县委委员主张将其撤销职务时，焦裕禄从兰考工作实际和该同志的具体情况出发，作出了调离岗位到张君墓公社最穷村之一的赵垛楼村任党支部书记的决定，给该同志改过自新的机会。他没辜负焦裕禄的信任，带领该村成为兰考“四面红旗”之一的红旗村。焦裕禄挽救了该同志的政治生命，为党培养了一名好干部。这种“严管厚爱”的管理方式，既规范了干部的行为，又激发了干部的工作积极性，让兰考的干部队伍形成了“心往一处想、劲往一处使”的良好氛围。
　　（三）教育家属：筑牢廉洁齐家的家庭防线
　　家庭是廉洁建设的重要阵地，焦裕禄深知“领导干部必须警惕任何形式的特权思想”，若不加以约束，极易引发腐败问题。因此，他特别重视对家属的教育，要求家属“主动避嫌”，坚决杜绝“特殊化”，筑牢了廉洁齐家的家庭防线。有一次，他大儿子焦国庆看了一场“白戏”（未购票看戏），他得知后专门组织召开家庭会议，严厉批评了儿子的行为，并起草了《干部十不准》，明确规定“任何干部在任何时候都不能搞特殊化”，将对家属的要求上升为对全体干部的纪律约束。
　　焦裕禄曾对家属说“跟着我这个县委书记，咱家人就得受委屈”，这种“委屈”实则是对家属的保护，也是对自身廉洁底线的坚守。他通过教育家属，不仅避免了家属利用自己的职务谋取私利，更以家庭为单位，向社会传递了共产党人廉洁奉公的正能量。在他的影响下，焦家后代始终牢记“领导干部的孩子不能搞特殊化”的教诲，在普通岗位上踏实工作，靠自己的本事生活，延续了焦裕禄廉洁齐家的优良家风。

勤政爱民

　　焦裕禄赴任兰考后，将治理风沙、盐碱、内涝“三害”作为改变兰考落后面貌的中心工作。他深知，要解决兰考的贫困问题，必须先改变干部群众的思想观念，打破“等靠要”的消极心态，凝聚起治理“三害”的共识与力量。
　　在思想转变方面，焦裕禄提出“扬汤止沸，不如釜底抽薪”的理念，强调治理“三害”不能只停留在表面，而要从根本上找到解决办法。他首先从领导干部入手，通过在火车站召开县委会议、深入基层调研等方式，引导干部正确认识兰考的困境，摒弃畏难情绪。他将原来的“劝阻办公室”改组为“除‘三害’办公室”，这种看似表面名称的改变，实则是工作思路的重大调整——从“劝阻群众逃荒”转向“主动治理灾害”，体现了从被动应对到主动作为的思想转变。
　　在工作方法创新上，焦裕禄运用辩证思维解决跨区域治理难题。当时，河南兰考与山东省曹县因分属中南局与华东局、河南省与山东省、开封专署与菏泽专署，在治水问题上存在分歧，导致治理工作难以推进。焦裕禄提出的解决思路打破了地域与行政壁垒，推动两地达成团结治水的共识，为后续的“三害”治理奠定了基础。此外，他还带领干部群众探索出“贴膏药扎针”（在沙丘上盖淤泥、种刺槐）等治理风沙的有效方法，为兰考的生态改善提供了实践经验。
　　“全心全意为人民服务”是中国共产党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄在兰考的475天里，始终将百姓的冷暖放在心上，用实际行动践行这一宗旨，展现了以人民为中心的执政理念。一次调研中，他发现农户王连备家庭贫困、生活艰难，便主动上门了解情况，为其解决生活、工作等实际问题，帮助王连备渡过难关。
　　这种扶助群众的行为并非个例，焦裕禄经常深入田间地头、农户家中，与群众同吃同住同劳动，倾听群众的呼声，解决群众的困难。
　　焦裕禄的“勤政”并非单纯的忙碌，而是以“爱民”为出发点和落脚点。他始终认为，干部的工作成效要以群众的满意度为标准，只有让群众过上好日子，工作才有意义。

鞠躬尽瘁

　　（一）病痛折磨下的工作坚守
　　在兰考的工作过程中，焦裕禄的身体逐渐出现问题，肝部疼痛日益加剧，但他从未向组织抱怨，也没有停下工作的脚步。为了缓解疼痛，他在工作期间用东西顶着肝部，在住院治疗期间甚至用烟头烫自己的身体，通过“疼痛转移疗法”减轻痛苦，只为能有更多的时间投入到兰考的建设中。同事们多次劝他休息治疗，他却总是说“兰考的工作还没完成，我不能休息”，这种“忘我工作”的精神让身边的干部群众深受感动。
　　焦裕禄的坚守，源于他对兰考这片土地的热爱与对兰考人民的责任。他深知，兰考的“三害”治理是一项长期而艰巨的任务，自己作为县委书记，必须以身作则，为干部群众树立榜样。即便在身体极度虚弱的情况下，他仍坚持参加县委会议，听取工作汇报，部署工作任务，将全部的精力都投入到兰考的发展中。
　　（二）临终遗愿：对兰考的牵挂与对信仰的坚守
　　焦裕禄在生命的最后时刻心中牵挂的依然是兰考的工作与兰考的人民，甚至留下了感人至深的临终遗愿。
　　在被迫住院后，他对身边的干部说“不行啊，兰考是个灾区，那里有许多工作在等着，我怎能安心躺在这里休息呢？”“我的病没有什么了不起，灾区那么穷，何必把钱花在这上头，在这里诊断出病情后，我还得回兰考，可以一边治疗一边工作”，即便在生命垂危之际，他仍想回到兰考，继续为兰考的人民服务。临终前，他对组织说“我死后不要为我多花钱，省下来支援灾区”“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”……他将自己的生命与兰考的发展紧密相连，即便逝世后，也要与兰考人民共同见证沙丘变绿洲的那一刻。
　　（三）迁葬兰考：人民对焦裕禄的缅怀与敬意
　　1964年5月14日，焦裕禄因肝癌晚期不幸逝世，年仅42岁。为了完成焦裕禄的遗愿，1966年2月26日，将他的灵柩迁葬至兰考。迁葬仪式当天，兰考县万人空巷，干部群众自发组织，深情悼念这位为兰考作出卓越贡献的县委书记。
　　焦裕禄的迁葬，不仅是对他个人遗愿的尊重，更是兰考人民对他的缅怀与敬意。他在兰考的475天里，用自己的行动赢得了人民的信任与爱戴，成为兰考人民心中的“好书记”。迁葬至兰考后，他的墓地成为兰考的一处重要精神地标，每年都有大量的干部群众前来瞻仰缅怀，学习他的精神。焦裕禄虽然离开了，但他的精神永远留在了兰考，激励着一代又一代的兰考人不断努力，推动兰考的发展。

精神永存

　　焦裕禄逝世后，他的子女们始终牢记父亲的教诲，在生活与工作中践行焦裕禄精神，让焦裕禄的家风得以传承、精神得以延续。在焦裕禄去世50周年纪念日时，他的女儿焦守云在写给父亲的信中提到，“焦家已成为一个30口人、四世同堂的大家庭，家庭成员虽然面临着生活中的种种难题，但大家都牢记着您的教诲：领导干部的孩子不能搞特殊化！我们都在靠自己的本事生活。”“您日夜牵挂的这片土地如今已经发生了翻天覆地的变化，当年贫瘠的土地变得美丽又富饶。”这是对焦裕禄最好的告慰。
　　焦裕禄精神不仅深深植根于兰考人民心中，也在全国范围内得到了人民群众的广泛认同与怀念。在兰考，人民群众自发地修建焦裕禄纪念馆、焦裕禄纪念碑，将焦裕禄的故事代代相传；在全国范围内，焦裕禄精神成为中国共产党干部队伍建设的重要精神资源。各地的干部群众通过学习焦裕禄精神，转变工作作风，提高服务意识，将焦裕禄精神融入实际工作中。
　　在脱贫攻坚工作中，广大干部以焦裕禄为榜样，深入贫困地区，与群众同甘共苦，帮助贫困群众脱贫致富；在乡村振兴工作中，干部们学习焦裕禄治理“三害”的创新精神，结合当地实际，探索乡村发展的新路径。焦裕禄精神在基层的扎根与实践，为中国的社会发展提供了强大的精神动力。
　　焦裕禄精神在新时代的升华，不仅体现在对其精神内涵的深入挖掘与阐释，更体现在将焦裕禄精神与当代中国的发展实际相结合。在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，焦裕禄精神成为激励党员干部攻坚克难、勇于担当的重要精神力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了强大正能量。

本版文字整理：闫书敏
主讲人照片拍摄：本报记者王瑞瑞
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