2013年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上作重要讲话，讲述了“三命兹益恭”典故（《习近平著作选读》第一卷）内容后说：“我看了这个故事之后，很有感触。”春秋时期宋国大夫正考父先后辅佐了三位国君，三次获任命，一次比一次恭谨。为了惕厉自儆，教诫子女，正考父特意在家庙鼎上铸下铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意即：每次任命提拔我都更加恭谨，第一次低着头，第二次曲着背，第三次弯着腰。平时顺着墙根走，生怕别人说我傲慢，尽管这样，也没有人敢欺侮我。不论是煮稠粥，还是熬稀粥，我都是在这个鼎里，只要能糊口度日就满足了。《史记·孔子世家第十七》评述道：“其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。”铭训寥寥数语，透示出正考父恭俭从政的为官之本和教诫家人的治家之道。
党的十八大以来，习近平总书记高度重视家庭家教家风建设，《习近平著作选读》的多篇著作对“三家”建设作出重要论述，强调“要推动全社会注重家庭家教家风建设”。习近平总书记在2015年春节团拜会上的重要讲话指出，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的重要讲话，在系统阐述了“家庭文明作用不可替代”后，“希望大家注重家庭、注重家教、注重家风”（《习近平著作选读》第一卷）。在党的二十大报告中，习近平总书记要求“弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设”（《习近平著作选读》第一卷）。习近平总书记关于家庭家教家风建设的一系列重要论述，指明了新时代家庭建设的重要意义、丰富内涵、目标任务和实践要求，为我们推动新时代家庭文明建设提供了根本遵循。
惕厉自儆，立足家庭根基
习近平总书记指出：“我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方（《习近平著作选读》第一卷）。”“天下之本在家”。首先，要把家庭营造成个人生活的幸福港湾。家庭既是人们的住处，更是人们心灵的归宿。无论何时何地何境况，绝大多数人都生活在家庭之中，其内心始终为亲情所牵、为家庭所挂。我们应深入研究城乡家庭结构和生活方式的新变化，解决新时代家庭建设提出的新课题，树立新的家庭观念，创设融洽的家庭关系，建设更高质量的家庭生活。第二，应把家庭塑造成社会健康的基本单元。随着社会的发展进步，每个人都将从家庭走向社会而开启社会化进程，家庭的和睦幸福都与社会息息相关。我们应深化家庭文明创建，使家庭这个基本细胞更加健康，使社会这个有机体结构更加平衡、运行更加顺畅、发展更可持续。第三，应把家庭铸造成国家进步的重要根基。家是构成国的基本因子，国是维护家的可靠屏障。“千家万户都好，国家才能好，民族才能好”。我们应努力建设和睦、幸福、文明、向上的家庭，培养爱党爱国好思想，培育尊亲敬长好品德，养成友善助人好习惯，培树以天下为己任好追求，用我们4亿多家庭、14亿多人民的智慧和热情汇聚起实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。
身体力行，拓展家教视域
习近平总书记指出，“有什么样的家教，就有什么样的人”（《习近平著作选读》第一卷）。家庭教育是伴随人一生的教育。在新时代，我们要学习“三命兹益恭”鼎训精神，从每个家庭做起，全面做好家庭教育，帮助孩子扣好人生第一粒扣子，帮助家人迈好人生每一个台阶，“沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进”。一方面，应重言传，耳濡目染。“坚持全民行动、干部带头、从家庭做起，从娃娃抓起”（《习近平著作选读》第二卷），把美好的道德观念传递给孩子，使他们“踏踏实实修好品德，学会感恩、学会助人、学会谦让、学会宽容、学会自省、学会自律，成为有大爱大德大情怀的人”。另一方面，应严身教，身体力行。一个人如果生活在律己以严、相敬如宾的家庭环境，自会多一分谦虚谨慎、心存敬仰的自觉；如果成长于克勤克俭、讲信修睦的家教熏陶，自会多一分厉行节约、亲仁善邻的习惯。在家庭建设中，每一位家长都应以自己的实际行动，传递社会主义核心价值观，努力做到忠诚立家、修身齐家、勤俭持家、从严治家、奋斗兴家，创设丰富的生活场景，引导并带领家庭成员在为家庭谋幸福、为社会作贡献过程中，不断提升精神境界，积极滋养文明风尚。
文以化人，赓续家风精华
习近平总书记指出，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”（《习近平著作选读》第一卷）。加强家风建设是完善国家治理的重要依托。一方面，应承续传统，启迪当下，引领未来。家风是嘉言懿行的世代积淀，体现着家庭成员的精神风貌、行为方式和共同价值观念。优良的家风承载着华夏文明生生不息的基因密码，是一种更基本、更深沉、更广泛、更持久的文化力量，在中华文明历史长河中，为承载伦理规范、塑造人格精神、维系社会秩序产生了广泛深远的影响。古往今来，无数仁人志士无不严谨治家并养成独树一帜的家风烛照后代。“三命兹益恭”铭训与诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子治家格言等都是在倡导一种家风，毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家，为优良家风建设树立了光辉典范。我们要在创造性转化、创新性发展中，延续中华民族文化血脉，建设新时代家风，使文明家庭风尚源远流长。另一方面，应树勤之风貌、立俭之风尚、扬廉之风气。家风是影响社风的重要源头，是塑造党风的重要切口。从纪委应对一些贪腐问题的通报看，家教不严、家风败坏、“家族腐败”，几乎为贪腐者的共同特征，一些家庭走上了从“全家福”到“全家腐”到“全家覆”的歧途，严重败坏了党风政风。我们应从正家风做起，把清白做人、干净做事、勤恳持家作为家风建设的重要内容，以良好的家风，助推清党风、洁政风、正社风、淳民风，培养社会文明新风，为社会各项建设凝聚强大的正能量。
崇德依法，做优家事审判
习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬社会主义法治精神，传承中华优秀传统文化”“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”（《习近平著作选读》第二卷）。家事纷争的解决，不仅关乎个人和家庭幸福，同时，也关系到社会和谐和文明进步。人民法院要深刻领会习近平总书记关于“三家”建设重要讲话的精髓要义，充分发挥司法审判职能，依法维护平等、和谐、文明的婚姻家庭关系，推进社会和谐稳定健康发展。
要认真开展家庭教育指导。随着传统家庭结构和功能发生深刻变化，家庭教育缺失引发的问题日益凸显，一些家长暴露出“教而无力、教而不当”或“养而不教、监而不管”等问题。家庭教育不力或疏于监管，是未成年人出现不良行为或违法犯罪的重要原因。人民法院应根据家庭教育促进法明确的职责，认真而有效地开展家庭教育指导工作。在审理离婚案件过程中，对有未成年子女的夫妻双方，应当提供家庭教育指导。对涉及抚养、收养、监护权、探视权纠纷案件，以及涉留守未成年人、困境未成年人等特殊群体案件，人民法院可以就监护和家庭教育情况，依法提供家庭教育指导。在办案过程中，发现存在法定情形，人民法院可据情对未成年人的父母或其他监护人予以训诫，并可以责令其接受家庭教育指导。人民法院还可以通过法庭教育、释法说理、制发家庭教育责任告知书等多种形式开展家庭教育指导。
要依法促进优良家风建设。家事审判应以矛盾化解为出发点，以家庭和谐为落脚点，重视发挥法律的规范作用和道德的教化作用，突出价值引领，将弘扬优良家教家风融入审判活动之中，注重约之于德，束之于法，实现案件审理与家庭文明建设有机融合，引领家庭和社会向善、向上、向前。
要坚持严格公正司法。加强释明权的运用，引导当事人通过正当合法途径解决家事纠纷。从弱势群体的生存发展需求出发，在法律框架内作出最适当的裁判，实现对未成年人、妇女和老年人等弱势群体的差异性保护。
要强化裁判释法说理。在裁判文书中，应将法律理念、规则及其背后的道德价值等置于具体家庭纠纷的情境，以情感说理的方式将“家庭和睦、夫妻互敬、孝老爱亲”等传统美德传递给当事人及其家人和社会民众，使行为人对法律红线看得清清楚楚，对道德底线感受实实在在，为社会主义和谐社会建设提供重要的精神文化滋养。
要深化家事多元共治。人民法院应完善家事审判社会化格局，建立健全多主体参与、多资源利用、多手段处理的家事纠纷处置机制，形成家事纠纷多元化解的合力。推进家事普法宣传常态化，将家事纠纷典型案例融入动漫、情景剧、云课堂等，弘扬社会主义法治精神，大力推进优良家庭家教家风建设，共同为提高全社会文明程度而努力。
（作者单位：华东政法大学）