□大 可
◎新乐遗址
7000年，是时间概念
更是空间概念
谁能肯定地告诉我
人是从压印“之”字纹斜口器里跳出来的
还是从石磨上，碾出来的？
房址里，先人的造型
是后人模仿出来的
可以说
时间是一种充满想象的存在方式
因此，可以进一步推断
街上载歌载舞的
除了女真人，满人，蒙古人......
一定也有久别的新乐人
◎沈阳故宫
中国仅存的两大皇家建筑群
一个在北京，一个在沈阳
每一个来大殿议事的你
都有一个小心思
都想坐在龙椅上听汇报
但，首先
你要听听青石板下面的风声
抚摸八旗猎猎的硝烟
龙，可以在石头上飞翔
也可以在墙壁上站岗
时间是一种精心刻画的存在方式
所以，你来的时候
首先要确定——
哪一块砖头是你
哪一处飞檐翘角是你
◎沈阳四塔
东西南北，四塔四寺
于1643年，皇太极敕令修建
藏式喇嘛塔
均由基座、塔身、相轮三部分构成
塔身是白垩的白，面对世间风云
不把沧桑示人，像是无字书
在城市四方，表达了300多年
“奉国安民，五福斯来”
时间是一种留白的存在方式
绕塔而行的人
都是一座座心怀慈悲的塔
◎沈阳站
沈阳站最初叫谟克敦
如果不做美容手术
看起来，她会比现在更显苍老
时间是一种需要修饰的存在方式
比沈阳站更有名气的
一个是坦克，一个是沈阳站站
坦克，迁走了
人们不再需要使用坦克来定位
地铁站，一定要叫沈阳站站
站站就站站，一阵风
瞬间就站成了一身豪爽的性格
◎棋盘山
秀湖始终不说
自己的故事，和棋盘的故事
越不说
你越想知道
你要爬山涉水
探究时间的秘密
时间是一种对弈的存在方式
来的人，如潮水一般
博弈之后
双方握手言和
棋盘，成了最后赢家
◎中国工业博物馆
先从土说起
再向五行发散
一座老厂房，每走一步
似乎摇摇晃晃
却坚如铜剑
始终不愿擦拭机床上的油渍
不肯清除斑驳的铁锈
要坚守工业文明的滥觞
时间是一种脚印的存在方式
脚印里，有矿石，有火焰，有图纸
也有汗渍和血迹
如果你乘神舟到太空
或者坐蛟龙到海底
都会听到一串串脚印的巨大回响
◎浑河
流速，远比城市缓慢
你甚至看不出，水在行走
每一次，在桥上
船上，或是飞机上
都是它看着，人在行走
时间是一种行走的存在方式
世界越走越快
把淡定的浑河甩在身后
把思想变成人形机器人
在低空飞行
在舞台上耍手绢，或者
在手机里，深度思索
◎“九·一八”历史博物馆
历史是一座丰碑
也是一面照妖镜
记住那些驱魔的英雄
让至暗时刻，成为永远的历史
时间是一种警钟长鸣的存在方式
五千年的文明史
如同长江黄河，可能改道
但绝不会倒流
以卵击石者，注定和人间正道
背道而驰
被钉在时间的耻辱柱上
浩浩汤汤的历史，为谁所书写？
◎丁香湖
丁香湖，最大的城中湖
早已不见踪影的挖沙人
怎么也不会想到
“门头沟”会被建设者打造出
柳堤春晓，夏荷映日，平湖秋月
以及璞玉凝辉——
这些美丽的词汇，悦动在四季的词典里
不知从哪一页，游出来的野鸭子
肩并肩，置身于烟波浩渺上
悠闲地抓住摇晃的生活
并无丝毫焦虑和倦怠
时间是一种包容的存在方式
扶栏而立
航行在辽阔的时间里
我竟然忘了
自己究竟是一条鱼，还是
一只野鸭子