立冬，立，建始也；冬，终也，万物收藏也。此时节，朔风渐起，细雨生寒，大自然去繁就简，抱朴守拙。清福陵后倚天柱山，前临浑河，万松耸翠、大殿凌云，红墙黄瓦掩映在苍松翠柏之间，巍峨壮丽的陵园建筑于光阴微澜，寒风轻拂之中，仿佛一幅冬天悄然入场的山水画。
“回瞻苍霭合，俯瞰曲流通。地是排云上，天因列柱崇。”盛京八景之首的天柱排青地理环境得天独厚，发源自满族故乡的浑河从南侧蜿蜒流过，连接满族圣地长白山脉的天柱山屏护其后，是我国帝王陵寝中人文建筑与自然景观结合的典范之一。清福陵建筑风格具有一个王朝规制尚未完备时期的稚拙与古朴，充满满族民族特色，因山势而设计的一百零八级踏跺更是点睛之笔。建造在月台上的隆恩殿、城堡式的方城、高耸的隆恩门楼，造型别致的角楼，充满神秘色彩的地宫等，无一不是中国古代建筑中的精美之作。
历时一个半世纪苦心营造的清福陵南北长773.17米，东西宽302.97米，占地面积19.48万平方米，是清朝皇家单体陵寝中面积最大的，曾经仅松树就有上万棵。在福陵的宏大空间里，漫长岁月把三百年来的历史故事压缩在了泥土下面。没有人能将历史复原，唯有建筑能充分直观、令人震撼地呈现时空的切换。
盛京皇陵的溯源
是世界四大文明古国之一，在充满神秘与辉煌的悠久历史中最引人入胜的莫过于皇陵。中华先民有着“祭祀祖先，慎终追远”的传统观念，讲究敬天法祖，注重孝道人伦。在距今两千多年前的商、周时期，中国君主就修建了规模宏大的陵墓，至秦代皇陵制度基本定型。这些古老的陵墓是一座座沉睡的历史丰碑，承载着帝王的功过、王朝的兴衰。同时，皇陵建筑也是中华民族优秀传统文化的典范，是中国古建筑中最宏伟、最庞大的建筑类型之一。在历史演变过程中逐步与绘画、书法、雕刻等诸艺术门派融为一体，成为反映多种艺术成就的综合体，是传统文化的不朽载体。
明清时代是中国陵寝建设史上的一个辉煌时期。清代沿袭明代制度，更加注重陵园与周围山川形胜的结合。清福陵始建于清朝建国之前，1644年清军入关后，为使皇室贵胄子弟永记清朝开国创业之艰难并缅怀先祖，定期至盛京恭谒祖陵。这就是世界文化遗产——盛京三陵的源流。福陵坐落于沈阳市区东北11公里处，因地处沈阳东郊，故又称东陵。作为规模宏大、体系完备的大型帝王陵墓，具有开创性和奠基意义。
“康雍乾”大清盛世的故事精彩纷呈，相较清兵入关后长达百多年的盛世，他们的关外发迹史显得原始、荒蛮、残酷、神秘。在岁月的长河中，福陵宛如一颗璀璨的明珠，散发着神秘而迷人的光芒，承载着无数的故事与传说。
满族人努尔哈赤精通汉蒙文字，不仅在军事上颇有建树，而且创立了八旗制度和满族文字，为满族初期发展作出了卓越贡献。天命十年（1625年），努尔哈赤不顾诸贝勒联名反对再次迁都定都沈阳，隔年八月一代英豪抱憾而终，葬于盛京福陵，庙号“太祖”。努尔哈赤病逝后，共议国政的四大贝勒逼大妃阿巴亥殉葬，四贝勒皇太极于大政殿（今沈阳故宫）即汗位。之后数年，皇太极一心为父汗努尔哈赤寻觅一处绝佳的风水宝地作为陵寝，朝中主管天文地理的钦天监开始了漫长的发现之旅。他们踏遍千山万水，最终将目光锁定在了沈阳以东二十里的天柱山。天柱山古有“龙岗”之称，《盛京通志》载：“福陵，近则浑河其前，辉山、兴隆岭峙其后，远则发源长白，俯临沧海，王气所钟也。”达到了龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备的完美境地，建陵于此定能呈现万象朝宗惟我独尊之势。于是，努尔哈赤安葬在天柱山，开启了沈阳东陵的传奇篇章。
福陵的天柱山与永陵的启运山、昭陵的隆业山，合称为龙脉三山。福陵作为清代所建造的第一座皇帝陵寝，虽然典制未备且规模有限，却独树一帜，因为它是关外三陵中唯一一处完全按照风水学原理所选择的墓址。1629年，皇太极把先王的遗骨迁至天柱山入葬。 1634年10月，又按帝王礼制在陵地增建陵殿，种植松林，立石碑，雕石像。崇德元年，帝始定太祖陵为福陵，封陵山为天柱山。福陵的建筑一直到顺治八年才完工，后来又经过康熙、乾隆两朝增修和改建才最后形成如今的规模体系。福陵由此成为清代帝陵前无古人后无来者的一座帝陵，历经五代帝王兴建而成，写下了中国两千年陵寝建筑艺术上辉煌壮丽的一页，凝聚了古代劳动人民在建筑艺术领域的精华。
满汉融合的特例
福陵初建时，只作“先汗陵”或“太祖陵”，崇德元年(1636年)定名为“福陵”，《韩非子》曰“金寿富贵谓福”，取福气、运气之意。清福陵现存古建筑32座(组)，礼制设施齐全，陵寝保存完整，其建在山顶的陵寝既不同于明朝的陵墓，也不同于清朝其他帝王之陵墓，其他陵寝基本建在山之阳，平地建造。而福陵平地起坡，依山而建，因地势自南向北渐次升高，呈南北狭长之势，建筑物在空间序列展开层次，处处得到山川形势的映衬，产生了极富感染力的空间艺术效果。
福陵背靠天柱山，前临浑河，红墙、黄瓦、高耸的明楼与蜿蜒的青山流水融合一体，体现了中国古代“天人合一”的哲学思想。形制外城内郭，由前院、方城和宝城三部分组成，构成独具风格的帝王山陵。漫步其间也是在浏览一部民族融合的史书。神功圣德碑是记录皇帝生平的建筑，碑文中满语依然为主文字，一碑刻满文，一碑刻汉字，两种文字规制相同，且别具一格，直观体现着满汉文化融合的过程。
清朝一代，清福陵作为皇室祖陵受到严格保护，朝廷在这里设有专门的机构管理皇陵事务，并设八旗兵驻守，专司保护职责。每年这里还要举行大小规模不等的祭祀活动。清朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光四朝四帝曾先后回盛京祭祀祖宗陵墓，可谓福陵历史上的兴盛之日。清朝覆灭后，福陵曾暂由三陵守护大臣管理，后归地方政府。1929年，以清福陵古建筑群为中心的皇陵辟为公园对公众开放，除方城明楼曾毁于雷火后修复外，其余皆保存完好。1949年，新中国政府接管东陵公园，并于1963年宣布清福陵为辽宁省重点文物保护单位。1988年，清福陵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位之一。2004年，清福陵在内的“盛京三陵”作为明清皇家陵寝的拓展项目被列入世界文化遗产。
对于世界遗产而言，能够有机融入当代人生活，是重要的构成因素之一。作为现今保存最为完好的清代帝王陵墓之一，位列盛京八景之首的天柱排青公园呈现出自然与人文景观的协调统一，突出表现在公园生态环境的相宜性。这里四季分明、雨热同季、林木蓊郁、百草丰茂，也因此具有生态园林和天然氧吧的美誉。如今的东陵公园已成为一座具有历史文物、园林风光、旅游度假等多种功能的观光游览中心，吸引着众多游人。
历史与自然的交汇
秋深渐入冬，月落满星河。旧物是一袭月光，透着平静的气息。作为清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫那拉氏的安息之地，清福陵承载着丰富的历史文化底蕴。漫步其中，仿佛能听见历史的回声，这里是历史与自然的交汇点，是过去与现在的连接桥。
从曾经的皇家陵墓，变成今日的人民公园，人群熙攘中依稀可见一个王朝励精图治的身影。而他们按照风水秘术选择的陵墓之地，也确实庇佑了后人，成为我们领略古代建筑之精美、享受郊外生活的好去处。
清代皇陵是中国历史和文化的宝库，它们的保存和申遗对于保护和传承中华文明具有重要意义，这些宝贵的文化遗产让我们更深刻地理解这片土地的过去和现在。王朝的更替，制度的完善伴随着城市的兴起和社会的发展。厚土之上，当生活在城市中的人们触摸着曾经庙宇之间的一抹砖红，仿佛捧起一块历史与自然交融的瑰宝。
沈阳日报、沈报全媒体记者 李言