□左连璧
因藏书而被杀被灭族，实属骇人听闻，然而却是史书所真切记载的。
《金史》“宇文虚中传”载，宇文虚中，字叔通，宋代人，后出使金国被扣留，数年后家眷全部来到金国，于是便在金国出仕，官至礼部尚书、封河内郡开国公，并被尊为“国师”。宇文虚中“恃才轻肆，好讥讪。”“贵人达官往往积不能平。虚中尝撰宫殿榜署，本皆嘉美之名，恶虚中者擿其字以为谤讪朝廷，由是媒蘖以成其罪矣。”“唐括酬斡家奴杜天佛留告虚中谋反，诏有司鞫治无状，乃罗织虚中家图书为反具，虚中曰：‘死自吾分。至于图籍，南来士大夫家家有之，高士谈（官至翰林直学士）图书尤多于我家，岂亦反耶？’有司承顺风旨并杀士谈，至今冤之。”“罪至族”，即宇文虚中及家属族人全部被杀。以致清代学者梁玉绳说：“士大夫家多藏图籍，固是美事，然聚书之祸，不可不知。此等故事（指宇文虚中事），凡藏书家皆不可不正告之。”
当然，对藏书家危害最大的，还属火灾、水灾及战乱。除家中失火引发火灾，殃及书楼，烧毁书籍外，书籍自燃也是个因素，如晒书时未经完全散热，书中留有余热而发生火灾。家乡如遭遇水患，也必然会祸及所藏书籍。总之，水火之患是古代私人藏书家的最大隐患。如逢战乱就更不必多说了，人都难以保命，所藏之书又能好到哪里呢。由此可见，士大夫想当个藏书家也不是件容易的事情。
唐代曾任眉州彭山令的孙长孺，定居于眉山，建“孙氏书楼”以藏书。唐僖宗时，帝亲御榜书“书楼”两个大字赐予孙长孺。由此，孙氏被称为“书楼孙家”。五代前蜀时，书楼毁于火灾。孙长孺五世孙孙降衷，又重建书楼，其藏书恢复至万卷。“孙氏书楼”在三百多年间，曾数次被火焚毁又重建。
同样藏书毁于大火的还有北宋的宋绶。宋绶，字公垂，北宋名臣，学者及藏书家，官至兵部尚书兼参知政事，死后谥号“宣献”。《宋史》“宋绶传”载，宋绶“为外祖杨徽之所器爱，家藏书悉与绶。”宋绶“家藏书万余卷，亲自校雠，博通经史百家，其笔札尤精妙。朝廷大议论，多绶所财定。”“及卒，帝多取所书字藏禁中。”加之又得到毕文简（即毕士安）所赠之书，因此藏书甚丰，约有两万卷书籍。可惜宋绶所藏之书，在元符年间（1098—1100年）为火焚毁，荡为烟尘，史称“文献一劫。”
藏书毁于火灾和战乱的是宋代晁迥。晁迥，字明远，官至礼部尚书、太子少傅。《宋史》“晁迥传”载，晁迥被“称为名臣”，“（宋）真宗数称其好学长者。”死后谥号“文元”。家富藏书，却毁于火灾和战乱。南宋理学家、名臣魏了翁称：“晁文元累世所藏，自中原无事时已有火厄，至政和甲午之灾（1114年），尺素（小幅纸张）不存。”
藏书屡屡被盗，也为藏书家所心悸。北宋藏书家江正，字元叔，官至越州刺史。喜藏书，吴越之地的人们藏书甚多，江正遂多方借本誊写，随着宋太祖攻下江南后，又得遗书数千卷。晚年任安陆刺史，归家时，满车是书，建藏书楼以储书，书达万卷。江正死后，子孙不能保管好书籍，以致书籍常被人窃取，或被人偷去以交换物品。后有学者欲访求江正的存书，往往得之于街巷之中，仅收得一千余卷。