“这是我刚创作完成的一幅国画，想用这幅画赞美龙年盛世，歌颂家乡沈阳的新气象。”2月4日，当记者走进中国美术家协会会员、中国田园画会副主席、中国同泽书画研究院理事、辽美书画院院长张有的家里，他刚创作完成的国画《龙腾盛世》吸引了记者的目光，画中的6条龙在几位舞龙者的手中上下翻飞，庆贺新春佳节的喜感十足。
画龙 展示喜庆的图腾
一说起创作《龙腾盛世》的由来，今年86岁的张有感触良多：“2024年是中国农历龙年。在古人的眼中，龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成，所以，龙成为农耕社会最主要的‘图腾’。”
张有介绍说，每逢佳节，舞龙是不可或缺的民俗。龙灯也称为舞龙灯、龙舞，是中国传统的民间艺术形式，有着悠久的历史和文化内涵。专家考证，龙灯可以追溯至上古时代，甚至在黄帝时期就有相关表演形式出现了。在古代，舞龙灯不仅是娱乐活动，也是一种祈求平安和丰收的习俗。特别是在春节、元宵节等重要节日里，舞龙灯更是一种人人喜爱的庆贺活动。
说话间，张有翻开一本《唐晋古风》的画册，上边记录了一些古人对龙的刻画。南宋罗愿撰写的《尔雅翼》中记载：龙“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”唐朝的司马贞《补三皇本纪》说，伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。”伏羲氏是青龙；炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。龙也成为与凤凰、麒麟等并列的中国祥瑞之物。
近代，闻一多在他的《伏羲考》《龙凤》《端午考》中指出，中国人被称为“龙的传人”就来源于黄帝时代的传说。在中国，也有不少成语与龙有关，如画龙点睛、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙马精神、龙盘虎踞、龙飞凤翔、望子成龙等，都寄托着人们对美好生活的憧憬。
为让自己的作品能更好地表达一种对美好生活的追求，张有说，他刚开始创作这幅画时，只画了一条龙，并在不停地修改中进行琢磨，最终将画笔停在了六条龙上。在他看来，“六”是中国的一个吉祥数，“六六大顺”具有祝福大家事业发达的美好寓意。当他的创作完成后，作品的名字也自然而然地产生了：《龙腾盛世》，祝国家永远昌盛，祝沈阳永远美好！
难忘 恩师们的情谊
记者欣赏张有的画册时，感到他是一位勤奋的画家，他的作品以形写神，以神达情，笔墨洒脱，别具风格，具有迷人的吸引力。
当谈起自己成长过程中取得的许多佳绩，他说起了自己的恩师。张有1938年出生在吉林公主岭刘房子村的一户农家，父母的善良和开通让他从小就有自己的梦想。从上小学、初中、高中，他的绘画爱好都得到老师的不断鼓励。高考时，正是学校美术老师的鼓励，他顺利考上了东北美术专科学校（现鲁迅美术学院）。学习中，他有幸聆听到“鲁美四老”晏少翔、季观之、钟质夫、郭西河教授的讲课或面授。
让张有特别难忘的是，有一年要过春节，他一人在学校等着家里寄路费时，专门跑到鲁迅美术学院中国画系教授赵梦朱的家中借画临摹，赵老师挑出几幅最好的作品让他带回了宿舍。
1963年下半年，为了准备毕业创作，张有和班上两个同学结伴到辽阳县西马峰公社野老滩大队体验生活，收集创作素材，并在那里生活了三个月。进入12月份，天气特别冷，这时王盛烈老师特意从学校来看望他们。白天，他们一起写生，晚上一起唠人生、聊艺术。那时，不少乡亲们也成为他们创作的模特，张有还有了与王盛烈老师坐在一起画画的机会。至今，当时的场景仍让张有记忆犹新。
在鲁美中国画系成长起来的张有，其作品多展现着现实主义题材。用他的话说，每一个重要的节点，他都会创作一幅作品精心保留下来。从1965年创作的《新路》，到1991年的《高粱叶子青又青》、2005年的《月初升》、2014年《甲午黄海之殇——中日甲午战争一百二十年祭》，再到2021年《共和国的骄傲》等，都是他作为艺术家为社会做出的一种奉献。
龙年春节快来了，张有也表达了一位老艺术家的快乐心情：“祝沈阳的朋友们龙年大吉，万事顺利！也特别欢迎全国各地的朋友到沈阳来过年，看一看这里迷人的美景。”
沈阳日报、沈报全媒体记者 陈凤军、谢飞燕