□左连璧
“诗佛”王维，人们对其再熟悉不过了。他的诗作，以清新淡远、自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”以及“诗中有禅”的意境，“以诗名盛于开元、天宝间”。王维一生写了大量诗篇。《旧唐书》“王维传”载，唐代宗李豫时，王维弟王缙为宰相。唐代宗曾问王缙，王维写有多少诗篇？王缙答道，“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。”现能有“四百余篇”。《全唐文》中收录王维诗四百零五篇，与本传所载吻合。
在王维如此众多的诗篇中，有好多代表作名句迭出，千百年来，传颂不衰。如《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”如《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”又如《相思》：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”
然而，王维最有特别意义的一首诗，竟是其在牢中所作，全诗只有28个字，题目竟有39个字，恐怕在唐诗中也很罕见。
王维于唐玄宗天宝年间，官拜吏部郎中、给事中。天宝十五年，安禄山叛军攻入长安，唐玄宗仓皇逃往四川，王维与许多官员都来不及逃离而被俘。被俘后，王维曾故意吃药，假称患有痢疾，以逃避麻烦。但因其诗名太大，安禄山还是派人将他接到洛阳，拘禁于菩提寺中，硬委任其为伪朝的给事中一职。其间，王维的好友、同为诗人的裴迪，辗转前来寺中探视。裴迪，史书中并无传，只在“王维传”中有所记载，王维晚年“与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏（歌咏）终日。”看来两人是一生的好友，因此裴迪能在王维最痛苦无奈之际，历尽艰辛前来禁中探望。两人谈话中，王维得知，安禄山大宴凝碧池，逼迫原唐宫乐人表演节目，有个乐工摔碎乐器拒演，面向西面哭泣，被叛军肢解而死。王维悲痛至极，随即秘密地吟诗一首：《菩提寺禁，裴迪来相看，说逆贼等凝碧池上作音乐，供奉人等举声便一时泪下，私成口号诵示裴迪》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”大意是，千家万户都为满城荒烟感到悲惨，百官什么时候才能再次朝见天子？秋天的槐叶飘落在空寂的深宫里，凝碧池头却在高奏管弦宴饮庆祝。这首诗是动乱时代的实录，苦难心灵的低吟，诗人信佛又陷身贼囚，全诗虽然没有激烈的词语大胆斥贼，却充溢着亡国的悲痛和思念朝廷之情。
至德二年，唐军收复长安、洛阳两京，唐肃宗李亨返还长安，王维与其他陷贼被授予伪职的官员，均被收押狱中，随后押送到长安，都将被以六等定罪，即处以杀头、坐牢或流放等刑罚。而王维则因裴迪传出去的这首“凝碧池诗”，在唐肃宗皇帝所驻之地广为流传，这首诗所抒发的亡国之痛和思念朝廷之情，深得唐肃宗的嘉许；又加上王维弟弟王缙平乱有功，请求削去官职为兄赎罪。王维最终得到朝廷的特别宽恕，由原职降为太子中允，三四年后，又升为太子中庶子、中书舍人、给事中，并升任官居四品、握有实权的尚书右丞。王维的别名“王右丞”就是由此而得的。这是王维一生所任过的最高官职，也是最后所任之职。在唐代众多的诗人中，王维的官阶还是比较高的。这一切应该都得益于王维的那首禁中“囚诗”。