□关巍
《颜氏家训》里有这样一说：“山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。”说的是，住在深山里的农人不相信有像大树一样大的鱼，而漂在大海上的渔夫也不相信有像大鱼一样大的树。
为什么？就是没见过，视野窄，少见识。因为人受环境影响大。要解决好求知问题，读万卷书，行万里路。若没有条件去行万里路，至少多读一些书，书中自有万里路的风景。
要读哪些书？有朋友说，读经典，是与贤哲对话；读杂书，是与世人闲聊。我说，对话也好，闲聊也罢，关键看你的需求和偏好。读过王溢嘉的《虫洞书简》，喜欢书中的一段话：“书一向被视为精神食粮，读书就跟吃饭一样，我们不可能吃尽天下的食物，但要获得足够而均衡的营养，我们就不能偏食，而是应该什么都吃一点。同样的道理，要获得足够而均衡的精神营养，我们也不能‘偏读’，阅读的领域应该越广越好。”深觉有理。这样的比喻既接地气，也好理解。
想起一位朋友的趣事。他家孩子小时候一次考试不甚理想，跟家长汇报“不偏科”，当爹的看着成绩单乐了，“是不偏科，偏低”。如今再看，当年“不偏科”孩子的职业发展还相当不错。
读书自有读书之乐。记得著名学者、作家周国平谈及他的读书方式，讲过一个“三不主义”：一是不务正业，博览群书，从职业的、谋生的功利中跳出来，有一个广阔的精神世界；二是不走弯路，直奔大师，因为时间有限，去读每一个领域最好的书；三是不求甚解，为我所用，不端做学问的架子，轻松地读，多读之后，资源自然累积，读书是愉快的事，是一个自我发现的过程。
我非常赞同这样的观点。读书于乐，开卷有益。
前几天有老同学找我荐书。我从今年读过的书中推荐了家书类的傅雷著《傅雷家书》、彼得·巴菲特著《父亲巴菲特教我的事》，传记类的张纯如著《蚕丝——钱学森传》、奥莉娅娜·法拉奇著《我不相信神话》，文史类的艾公子著《传承——百年家族背后的中国史》、许倬云著《大国霸业的兴衰》，小说类的陀思妥耶夫斯基著《被侮辱与被损害的人》、马伯庸著《长安的荔枝》，经管类的刘润著《底层逻辑》、下地宽也著《你就是干不过做PPT的》等。
从荐书看得出我读书的随心随性。尽管随心随性，实话实说，书不白读。读书，如品美酒、尝美馔、赏美景，不知不觉间“腹有诗书气自华”。
说起来，我是有着二十多年授课体验的培训师，回顾之下，其间有三个阶段变化。初登讲台，最怕的是讲起来肚子里没有东西，课程内容不饱满，或逻辑不强，或接续不上。怎么办？靠多读书补强。几年下来，渐渐讲出点小名气，时有“一得自足”。再后来，读的书多起来，反而觉得懂得的太少，“知学问无尽”，竟有怯讲之惑，于是一头扎入书房，有时间就读书，公出时也在背包里装上一本书，书越读，心胸越平和，便越爱读书，尽享读书之乐。现在，读书、讲课已经成为我退二线后工作和生活的主要内容，以学助讲，以讲促学，讲学结合，乐在其中。
读书真是一件美事、快事、乐事。初冬的暖阳下，清茶一杯，彩笔一支，案头上摊开的是朋友推荐的《钱学森》一书，之前读过张纯如版本，这一本是叶永烈所著，刚读了几十页，精彩的内容吸引我读下去、读进去，沉醉其中，不觉窗外瑞雪纷飞、银装素裹。