□罗学敏
一幅国画上，两丛幽兰相伴而生，兰叶遒劲，恣意纵横，笔法老到，意境幽远。右上部是画家题写的清代诗人缪公恩《题兰诗》诗句：“数花凝露独精神，碧叶澄鲜不染尘。一种芳香殊众卉，常留岩畔伴幽人。”落款为“一如高常荣”。左侧是书法大家沈延毅题款：“高老幼年学画兰，师事葛月潭方丈，下学上达，有出蓝之誉。今已逾耋年矣，犹孜孜不倦，青灯白发，雅趣盎然。略志数语，以申敬佩。”缪公恩诗意优美、沈延毅书法飘逸、高常荣画风洒脱，三绝相配，相得益彰，相映生辉，令人击节赞叹。
这幅兰画，见证了两段鲜为人知的艺坛奇缘。
兰画的作者叫高常荣，因为曾在北市场开过多年茶庄，人送雅号“兰画茶贾”。高常荣（1903—1987），原名高绍恒，字长荣、仓庸、常荣，后以字行，又字一如。山东蓬莱人。1929年自安东（今辽宁丹东）到沈阳，结识太清宫葛月潭道人，遂拜于门下，研习书法绘画，兰画成就尤为卓著。为早期沈阳书画研究会创始人之一，1984年荣任沈阳文史研究馆馆员。辽沈文化界名宿对高常荣的艺术成就大加赞赏，沈延毅称其兰画“有出蓝之誉”，杨仁恺赞其画“神情皆备”、其人“积学深厚”，李仲元称其兰画“风姿动沈阳”。中国著名的兰画大家萧龙士，盛赞高常荣的兰画，为其百兰图题词曰：“芝兰百畹，清新九州”。
兰花，是中国文学艺术的经典题材。士人君子多雅好咏兰画兰，以幽兰自喻。兰画形成于宋朝，目前可见最早的兰画为南宋赵子固所作。兰画经元明之发展，到清代而有大成。清代文人之画兰者，郑板桥堪称翘楚。郑板桥之画兰咏兰，谓其为“四时不谢之兰”，对兰花推崇之至。沈阳兰画名士，首推清代缪公恩。缪公恩别号兰皋，一生爱兰，有《题兰稿》诗200余首，且工于画兰，自称“不画凡花只画兰”，可惜今天市面上已不见其兰画流传。
高常荣本是一个茶商，为什么会爱上画兰？这里要说到他的第一段奇缘——拜师葛月潭。1929年，高常荣从安东（今丹东）来到沈阳，在北市场蚨聚华茶庄学习经商，茶庄老板与太清宫道长葛月潭素来相交甚密，每次葛道长来访，高常荣都在跟前奉茶，就这样认识了葛道长。葛道长是东北道教丛林的领袖，又是著名的书画家，以四君子画名世。高常荣自幼学习画兰，便拜葛月潭为师，“欲步后来为一家”。不管刮风下雨还是大雪雹天，他都雷打不动地前往太清宫，在葛月潭指导下练习书法绘画。每天练习画兰叶、花瓣、山石，是一件极其枯燥的事情，但高常荣从来都是一丝不苟，毫不懈怠。葛月潭隐居斗姥宫后，高常荣继续前往照顾其起居，勤学苦练。葛月潭对这个弟子深为赞许，悉心指导，直至1934年羽化。
经过几年的刻苦学习，高常荣的四君子画终于大成，尤以丛兰见长，书艺也是大涨，尤以草书最工，一幅幽兰配上流畅的草书题识，自有一种古雅清新、浑然天成的大家气派，一时间慕名求画者络绎不绝。高常荣不忘师恩，专门治了一方“月潭道人是我师”的印，常常钤于自己的画作之上。
高常荣虽然曾经是叱咤商海的大茶贾、名满关东的大画家，退休后却十分清贫，仅靠微薄的退休金生活。他爱画画，却舍不得买上好的宣纸，茶行的老友赛登禄每次到安徽进茶，都会给他带回数刀上好的宣纸。他爱治印，尤其在继承汉印风格上颇具功力，不管什么质地和形状的石料，他都能随物赋形，刀笔生花。尽管条件艰难，他仍然痴迷书画金石，像兰画前辈缪公恩一样“闲向轩窗写素心”，每天都在窗前伏案创作，笔耕不辍。
高常荣如空谷幽兰一般沉寂几十年，却在人生的最后几年大放异彩，其中的缘由，要说到第二段奇缘——偶遇沈延毅。
20世纪80年代初，刚刚改革开放不久，百废待兴，沈阳市文史研究馆馆长、著名书法家沈延毅正为文史馆人才凋零而烦恼。每天，他都要经过黄河大街，看到临街一栋小楼一楼的一个房间里，总有一个清瘦的老头在窗前作画，孜孜不倦，笔下功力深厚，这份执着和定力着实令人敬佩。这人是谁呢？照说辽沈书画界的老人，没有沈延毅不认识的呀，这位老先生可真是从没见过。有一天，沈延毅又从这儿经过，看到老人又在窗前画画，实在忍不住敲门进去，询问之下才知道，原来是大名鼎鼎的葛月潭弟子、“兰画茶贾”高常荣，而且两人还同庚，一番畅谈，二人大感相见恨晚。
从此，沈延毅成了高家的常客，二人谈书论画，相知日深。沈延毅为高常荣的才华人品所折服，推荐他为沈阳文史馆馆员。高常荣进入文史馆后，潜心钻研兰画，又有颇多佳作问世。1987年，高常荣仙逝之后，有关方面编辑整理了《高长荣先生百兰图集》（2003年由吉林音像出版社出版），沈延毅先生作诗一首以志之，诗曰：“四年馆聘忆前尘，老友同庚谊最亲。百幅幽兰忽到眼，不堪涕泗悼斯人。”至交真情，流露无遗。
“墨光笔气得精神，花叶何须尽似真。我今学兰五十载，尚嫌挥洒未离尘。”1984年，82岁的高长荣受聘沈阳文史馆馆员后，在当年所作的一幅兰画中，借用缪公恩诗意，谦逊地表达了自己在兰画艺术和精神境界上还要更进一步的追求。以兰花为画本，以高洁为画魂，一代兰画茶贾，以自己毕生的追求，成为沈阳商界、艺坛之绝响。