民谚“芒种不种，再种无用”，说的是机不可失，失不再来。种的是粮食，不种的结果，人会吃不上饭。芒种是明确对农事活动作出安排的一个节气，一般在每年公历6月6日前后。
农耕文化、农业文明背景之下，这个节气的可操作性相对更强——种植芒类作物。这个时候，有芒的麦类开始收获、稻谷类开始种植。也有观点认为：因此时节谷物开出芒花，故称“芒种”。为“芒”？“芒”一是指有芒作物；一是指植物种子壳上的细刺；再是指像芒的东西，如光芒、锋芒。何为“种”？一为种子的“种”，一为播种的“种”；也指生物分类的基本单位：物种。
“芒种”，在现存典籍中最早见于汉《周礼·地官·稻人》：“泽草所生，种之芒种。”郑玄注：“泽草之所生，其地可种芒种。芒种，稻麦也。”晋左思《魏都赋》：“甘荼伊蠢，芒种斯阜。”晋郭璞《江赋》：“播匪艺之芒种，挺自然之嘉蔬。”如果将“芒种”作为名词专指谷物，那么前面说的“收”与“种”的意思就不成立了。元吴澄《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”汉《通纬·孝经援神契》：“小满后十五日，斗指巳，为芒种，五月节。言有芒之谷可播种也。”清陈三谟《岁序总考全集》：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也。”宋马永卿《嬾真子录》：“所谓芒种五月节者，谓麦至是而始可收，稻过是而不可种。”可以看出，芒种，是耕种时限的一道“坎”。
《逸周书·时训》：“芒种之日，螳螂生。”芒种三候：一候螳螂生，二候鵙（音局）始鸣，三候反舌无声。螳螂，草虫，饮风食露，感一阴之气而生，能捕蝉而食。深秋生子于林木间，一壳百子，至此时则破壳而出，药中桑螵蛸是也。鵙，伯劳也，曹植《令禽恶鸟论》：鵙声嗅嗅，故以名之。感阴气而动，残害之鸟也。谓其为恶声者，愚人信之，通士略之。明李时珍《本草纲目·伯劳·释名》伯劳古名：“伯鹩、博劳、伯赵”。反舌，诸书以为百舌鸟，以其能反复其舌得名。有注疏为虾蟆，盖蛙属之舌尖向内，故名。反舌感阳而发，遇微阴而无声。
沈阳市文联主办的一种期刊名《芒种》，创刊于1957年，齐白石题写刊名，办刊以“关注社会现实，反映百姓生活，抒写人间真情”为旨。时不可待，人当笃行不怠的“芒种”，另有一层文化意思了。
沈阳日报、沈报全媒体记者 赵威