□詹德华
人间四月芳菲尽，谷雨时节，南方已是“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，与春天依依惜别了。
岂云春归无觅处。这时候，沈阳城却是花团锦簇，春意正浓。浑河涨起了“桃花水”，天空中也飞翔着无数的鸟儿。但城市里听不到子规声声，若到了旷野，那一声声“布谷、布谷”却是叫得正紧。
“布谷”是“艺名”，因声音而来，这种鸟的学名唤做杜鹃。就是“望帝春心托杜鹃”的那个杜鹃鸟，据说是蜀帝杜宇所化，声声啼血。在后来的诗歌里面被描写得文雅凄婉的杜鹃，其实并不是什么好鸟。《诗经·召南·鹊巢》说，“维鹊有巢，维鸠居之”，这就是成语“鹊巢鸠占”的来历。三国时期的生物学家陆玑说，“鸠，鸤鸠也。今谓布谷。”这个布谷鸟不仅占鹊鸟的巢，还把蛋下到别的鸟的窝里，让别人替它孵蛋，据说它还能将原巢里的鸟蛋扔掉。《诗经·曹风》里也有用鸤鸠四处下蛋，来比喻儿子不在身边的篇章：“鸤鸠在桑，其子在梅……”
不管布谷鸟的品德如何，当它开始一声声叫的时候，有经验的农人就知道，谷雨到，要开始种田了。辽沈地区入春晚入冬早，农作物生长季为每年的4月至9月。谷雨时节，气温快速回暖，地温也上升，满足了水稻育秧、玉米以及大豆等作物萌芽的基础条件，因此，东北版的节气歌中才有了“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。“谷雨到立夏，种啥都不怕”，这时节，沈阳周边的农田里，已经是一片繁忙的景色了。
若时光回溯，古时候，谷雨时节，沈阳的先农坛应该有一番祭祀农神的活动。古时沈阳有五坛，即天坛、地坛、社稷坛、风雨坛和先农坛。先农坛，在德盛门外东南隅。有祭台一座、正殿三间、大门三间。大致位置，在今沈河区先农坛路路南，今已不存。
古时候每年开春，在北京，皇帝亲领文武百官行籍田礼于先农坛。皇帝还要亲自耕种一下自己那“一亩三分地”的试验田，以表示对农业的重视。沈阳当时作为陪都，先农坛也有一些活动，不过，如今，已经鲜有人提及了。
布谷声声，谷雨催耕，盼望着，秋天的五谷丰登。