文化关乎国本、国运，文化兴则国运兴，文化强则民族强。习近平总书记强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信根植于五千多年中华文明沃土，淬炼于党百年奋斗的壮阔实践，彰显于新时代中国式现代化的生动进程。新时代新征程，坚定文化自信、巩固文化主体性，是推进文化强国建设、实现民族复兴伟业的战略支撑。我们必须深刻把握坚定文化自信的历史逻辑、理论逻辑与实践路径，坚持以习近平文化思想为指引，自觉从源远流长的厚重文脉、筚路蓝缕的百年党史、波澜壮阔的时代实践当中汲取智慧力量，不断夯实全民族共同奋斗的思想文化根基。
坚定文化自信，就是坚持走适合自己的路。独立自主是我们党百年奋斗得出的宝贵经验，是中华民族实现民族独立、人民解放、国家富强的重要密码。党的百年奋斗征程，就是党领导人民独立自主探索适合中国国情发展道路的实践历程。一代代中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，无论是新民主主义革命时期开辟的“工农武装割据”道路，还是改革开放推进社会主义市场经济体制改革，抑或是成功开创和拓展中国式现代化，无不彰显走自己的路所蕴含的深厚文化自信。精神上的独立自主，是民族存续发展的灵魂，也是我们党历经风险考验而勇立时代潮头的关键所在。要警惕“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”的错误倾向，抵制“去历史化”“去价值化”等历史虚无主义思潮，防止在思想激荡中迷失方向。面对纷繁复杂的思想文化环境，要立足“两个大局”，坚持运用马克思主义立场观点方法解决中国实际问题，把丰富的经验升华为科学理论，既不盲从外来教条，也不固守既有经验，始终坚定走中国特色社会主义道路的信心。
坚定文化自信，是维护文化安全、推动事业发展的价值密码。文化自信是一个民族、一个国家、一个政党对自身文化理想、文化价值的高度信心，对自身文化生命力、创造力的高度信心。五千多年绵延不绝的中华文明，积淀形成中华民族自信包容的精神品格，从礼乐文明的制度风范，到“近悦远来、万方辐辏”的大国气度，从灿若星河的传世典籍，到“各美其美、美美与共”的文明理念，处处彰显中华民族深厚的文化底气。中国共产党自诞生之日起，始终以“不怕牺牲，勇于创新”“敢于斗争，善于斗争”的大无畏气概，书写了中华民族千年恢宏诗篇，先后领导全体人民迎来了三次伟大飞跃，极大增强了中华民族和中国人民的志气、骨气、底气。新时代，全面建设社会主义现代化国家的号角已经吹响，我国日益走近世界舞台的中央，中国理念、中国方案为更多发展中国家提供有益借鉴，得到国际社会越来越多认可，极大地增强了中华民族的自信心和自豪感。
坚定文化自信，要从中华优秀传统文化中萃取精华、汲取养分。源远流长的历史孕育博大精深的中华文明，中华文明滋养中华优秀传统文化，中华优秀传统文化哺育生生不息的中华民族。中华民族追求的理想愿景、中国人崇尚的价值理念，以及中国共产党人民至上的初心使命，都深深植根于中华优秀传统文化沃土。要挖掘“以人为本、天人合一、道法自然”的哲学思想，“格物致知、文以载道、求同存异”的人文精神，“因材施教、有教无类、德主刑辅”的治理智慧，“孝悌忠信、修齐治平、仁者爱人”的道德理念，从中汲取治国理政思想资源，为中国式现代化建设注入深厚文化滋养。要坚持以历史映照现实、远观未来，在传承民族文化血脉中推进守正创新，在文化激荡交锋中牢牢坚守中华文化立场，严格落实“创造性转化、创新性发展”方针，推动中华优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调。坚定对中华优秀传统文化价值内核、精神精髓的自信，充分释放传统文化的创造力、吸引力、生命力，不断丰富中国人认识世界、认识社会、认识人生的价值体系，在对外文化交流中讲好中国故事，推动中华文化更好走向世界。
坚定文化自信，要加快建构中国自主知识体系。古人云“穷理者，欲知事物之所以然，与其所当然者而已”。面对当代中国广泛而深刻的社会变革，哲学社会科学工作要坚持以中国为观照、以时代为观照、以人民为观照、以世界为观照，立足中国实际，回应人民诉求、破解时代难题，提炼中国式现代化实践蕴含的新理论和新经验，持续推进党的创新理论体系化、学理化、大众化。增强“两个结合”的主动性、实效性，持续推进知识创新、理论创新、方法创新，既向世界展现一个发展稳定、开放包容、负责任的中国，也充分呈现学术兴盛、文化繁荣、理论独具特色的中国。打破西方话语范式垄断，提炼标识性概念，产出具有中国特色、中国风格、中国气派的原创性理论成果，构建中国特色哲学社会科学学术范式与话语体系，把中国经验、中国声音、中国模式转化为系统化学术理论，为我国哲学社会科学屹立于世界学术之林、中华文明绽放时代光彩筑牢学理根基。
（作者单位：广西科技大学马克思主义学院；[基金项目]：广西研究生教育创新计划项目“需要理论视域下马克思主义理论学科研究生核心素养涵育机制研究”，广西哲社规划课题“习近平关于意识形态工作的重要论述研究”<22BKS014>，广西科技大学博士基金“西方普世价值的价值批判实效性研究”<校科博21S22>）