本报记者 卢亚
位于长治市平顺县石城镇源头村龙门山的龙门寺，初名“法华寺”，又名“惠日院”。该寺始建于北齐年间，以各时期遗存的古建汇集而闻名于世，五代后唐、宋、金、元、明、清六朝木构建筑各领风骚，被誉为“中国古代建筑立体博物馆”。在中国，再也找不到另一个像龙门寺这样集六朝建筑于一寺的地方。本期《山西青年报》带大家走进这座“浓缩”历史的寺院，领略各朝建筑的迥异风格。
幽深山谷清幽古寺
在源头村北的浊漳河北岸有一条幽深的山谷，谷内双峰夹峙，悬崖绝壁高达百余米，龙门寺便坐落于谷中。据史料记载，北齐天保年间，法聪和尚经五台山云游至此，顿觉此地清静幽雅、灵气飘逸，遂禀呈圣上，传旨建寺，初名“法华寺”。后唐时，有50余间殿宇。宋太祖赵匡胤敕赐寺额为 “龙门山惠日院”，因龙门山形如龙首，更名为“龙门寺”，寺内僧侣增至300多人。到了元代，寺院方圆7里皆属该寺。元末战争期间，多数建筑被毁。明清两代予以重葺和增建，虽小有兴盛，终无法挽回昔日的繁华。
寺院坐北向南，总体布局共分三条轴线，即中、东、西线。每条轴线上又分前后数进院落，各依山势，阶梯散布。寺院中轴线上的古建筑群，建造年代较早，历史文化价值最大。中线可分三进院落，由南向北依次有天王殿、大雄宝殿、燃灯佛殿，东西两侧配以碑亭、廊庑、观音殿、地藏殿及厢房僧舍等建筑。西线可分为五组院落，后三院均为四合院形式，多为清代的僧舍和库房等建筑。东线分为三进院落，主要建筑有圣僧堂、水陆殿、神堂、僧舍等附属建筑，多为明末清初所建。
如今，龙门寺各殿的塑像、壁画、典籍和供器等附属文物大多已经损毁流散，尚有3尊后唐时期的石佛身、佛座和宋代石碑、宋建墓塔、宋雕观音菩萨坐像、宋雕观音石座，五代石经幢，元明时期残存的壁画及20通明清碑刻。
寺院周围有八大景观，分别是“龙口吐水”“石谷龙门”“金灯流油”“幡杆圣脑”“五檀闹槐”“透灵石碑”“菩萨迎宾”“峭壁石佛”。这些景观形态各异，素有“龙门八宝”之称。
龙门寺在空间构成上，规模虽然不大，但修建规划完整。寺内保管着五代以来的历代修建遗产，是名副其实的木构古建博物馆。不同时期的建筑，反映了各个时期的结构、工艺及建造技术水平。
宋朝遗建大雄宝殿
大雄宝殿是龙门寺的主殿，建于北宋绍圣五年（公元1098年），是寺内等级最高的单体建筑。殿前有一座五代后汉隐帝乾祐三年（公元950年）的石经幢，上刻《佛顶尊胜陀罗尼经》。殿之台阶上有4座石碑，大多属于明清时期。
大殿建在1.52米高的台基上，面宽、进深各三间，六架椽，平面为正方形，单檐九脊歇山式屋顶，殿前无月台，前后檐当心间置隔扇门，前檐两次间设窗，殿内明间前后穿通。柱头卷刹明显，设阑额和普拍枋联贯，枋上施柱头铺作，无补间铺作，疏朗古朴。斗拱五铺作单抄单下昂，昂为批竹昂，耍头也砍为下昂形；转角铺作，除正侧两面拱昂外，于45度角上加斜拱、斜昂一缝，上置由昂两重，后尾均压在大角梁之下，严谨有力。梁架四椽栿对乳栿用三柱，拱枋用材已完全规格化。殿内施后槽当心二金柱，颇显宽敞。前檐小八角石柱上刻有题记，为该殿建造年代之佐证。殿顶的琉璃吻脊兽皆为黄绿色，为明成化年间烧造，形制古朴，色泽浑厚。
整个殿宇虽经明清时期装饰翻修，但从其开间比例到构件的细部做法，均保留了宋代建筑的特征，具有重要的历史价值。
元代遗作燃灯佛殿
在大雄宝殿的后面，是中轴线上的第三座建筑——燃灯佛殿。大殿系元代遗构，面阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，仅在前檐施柱头斗拱。斗拱为四铺作双下昂，耍头系乳栿伸出檐外制成。
虽然是“明栿”形制，却沿袭着宋金时期的“草栿”之规。梁架结构为三椽栿对前乳栿用三柱，前槽金柱直接承托平梁前端，后槽于三椽栿之上施合桔、蜀柱、大斗承托平粱后尾，平梁之上设置大叉手和侏儒柱。梁架构件全部是自然木材剥皮之后稍加砍削即投入使用，断面不拘一格，且极不规整，手法杂陈，与山西境内的许多元代建筑颇为类似。东配殿、厢房、廊屋、禅院等均系明清两代重建，外形庄重，雕刻细腻，门、窗装修较早期建筑显得较为华丽，整个寺院的布局仍旧保留着宋代规制。
西配殿寺内最古老
龙门寺内最古老、价值最大的要数西配殿了。虽然它是山门、大雄宝殿中轴线西侧的一座小殿，却极具历史价值。
西配殿位于中轴线前院西侧，创建于五代唐同光三年（公元925年）至清泰二年（公元935年）之间。面阔三间，进深四椽，平面为长方形，单檐悬山顶。屋顶平缓，结构简朴，唐代建筑风格显著；前檐明间设板门，次间为直棂窗。柱头上卷刹和缓，设阑额左右联贯，无普拍枋，阑额不出头，栌斗与柱头直接相触，简洁古雅。殿内无柱，四椽直通前后檐外，托角与梁头处以锯齿形榫卯相触。平梁上置大叉手负重，中心线增驼峰、侏儒柱支撑，结构明快简洁。
主持营建西配殿者及匠师为唐人，建殿规格与工匠手法必然遵循唐代规制。脊部平梁上大叉手间增驼峰及侏儒柱，乃五代新构，开平梁上置驼峰、侏儒柱之先河。殿宇虽然不大，建年确切，形制稀有，是我国现存唐至五代时期木构建筑悬山式殿宇唯一实例，堪称“中华之最”。
东配殿位居前院东侧，与西配殿相对而建。前后插廊，明间设板门，两次间置直棂窗。东线建筑有水陆殿、天宫殿等；西线为两进院落，多为僧舍、库房等，大多为清代晚期或民国年间所建。
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