□郑庆涛
明代大儒方孝孺曾说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
所谓善怕，并不是畏惧，更不是懦弱，而是一种理性自觉，其实就是对自然、规律、法纪或规矩、道德或公义等的敬畏。
善怕是一种清醒。包拯年少求学时，与其同学一道受到本地富豪的宴请，包拯严词拒绝并对其同学说：“彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎！”从包拯的话里，我们不难看到，尽管当时年纪轻轻，他却有着抵挡诱惑的远大目光和清醒头脑。作为监狱人民警察，管理罪犯的权力让我们成为一些人“围猎”的对象。甜言蜜语、精美礼品、饕餮盛宴，其实就是包裹糖衣的炮弹。如果不善怕、不清醒，就会在觥筹交错、你来我往中滑向违纪违法的深渊。只有善怕，才能“不畏浮云遮望眼”，要经得起诱惑、耐得住寂寞、守得住原则。
善怕是一种定力。范仲淹从小家境贫寒，外出求学时，每天把煮好的粟米粥冷却后分成4块，早晚各取两块分食。有名家境殷实的同学给他送来丰盛饭菜，范仲淹婉言谢绝道，大意是：“你赠送我好饭菜，我很感激，但我吃惯了粥，如果我贪食这些美食，习惯了吃好的东西，将来怎么办呢？”范仲淹的这种顾虑，无疑是一种善怕，是面对诱惑的定力。一盒烟、一瓶酒、一顿饭，看似微不足道，却是拉人下水的诱饵。这些小小的诱饵很容易让人放松警惕，而诱饵的那头，就是违法违纪的沼泽。小节不守，大节难保，抵挡诱惑，只有第一次和无数次。因此，只有以善怕作定力，才能够“不以物喜、不以己悲”“不忘初心、不改初衷”。
善怕是一种境界。从“一怕工作少，二怕用钱多，三怕麻烦人”的任弼时，到“一怕言过其实，二怕出名，三怕老百姓骂娘”的彭德怀，再到“共产党人什么困难都不怕，就怕脱离群众、失掉民心”的杨善洲……他们的善怕，其实就是对党、对人民、对权力、对党纪国法的敬畏之心，体现了善怕的境界和高度。除了这些，监狱人民警察还应怕制度、怕规矩、怕安全问题。
“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”心有所畏，其业可成；行有所畏，其事可成。作为监狱人民警察，我们应当把善怕作为人生必修课，加强理想信念、道德品行、法纪素养、意志品质等方面的淬炼，识大体、知进退，真正做到心不放逸、行不放纵。
（作者单位：省第三监狱）