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2026-10-13
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中秋明月满家国同心连

日期:09-25
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版面:11版:理论周刊·智库       上一篇    下一篇

  □李孟舜

  中秋节是中华民族的传统节日,以月之圆照人之圆,以家庭团聚寄托美好生活期盼,沉淀着独属于中国人的情感认同与文化基因。立足新时代,传统节日的文化价值愈发凸显,既是传承中华文脉、滋养精神家园的宝贵资源,也是凝聚国家认同、彰显文化自信的重要载体。

  月满思归:中秋节的文明基因与价值根基

  古往今来,一轮中秋明月,既见证千家万户的人间温情,也承载中华民族守望相助、和合共生的精神追求。上古先民祭月、拜月,敬畏天地时序,祈求五谷丰登、族群安宁。《礼记·月令》记载:“天子春朝日,秋夕月。”“夕月”指的是秋分夜晚祭祀月亮的典礼,这一记载明确了秋日祭月的礼制规范。《周礼》所载“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”,印证了中秋时序礼制的雏形。汉魏时期,宫廷祭月礼制渐传民间,文人赏月咏怀之风兴起。隋唐国力鼎盛、文脉勃兴,中秋赏月宴游之风蔚然盛行,节庆形态日趋成熟。至宋代,中秋正式定型为全民性传统佳节,《东京梦华录》详细记载北宋汴京“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”的节庆盛况。明清时期,中秋“重人伦、尚团圆、求和合”的文化内涵进一步深化。《西湖游览志》记载中秋“以月饼相送,取团圆之意”,《帝京景物略》详载了中秋归宁团圆、拜月祈福的民俗流程,节俗体系趋于完备。

  传统节庆的生命力,核心在于精神内核的代代升华。中秋节的深层价值在于持续塑造了中华民族独有的精神标识与价值体系。张九龄“海上生明月,天涯共此时”,彰显中华文化包容四海、和而不同的胸襟气度;苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”,寄托超越个体悲欢、心系苍生的人文情怀;辛弃疾“乘风好去,长空万里,直下看山河”,借中秋皓月抒发济世报国、心系家国的壮志情怀;王阳明“吾心自有光明月,千古团圆永无缺”,跳出具象的节庆意象,凝练出中华民族向内求索、坚守本心、自立自强的精神境界。历代文人以月载道、以节弘文,在诗词咏怀与哲思体悟中凝练守礼向善、和合共生、家国一体的价值理念,持续夯实文化主体性的精神内核。

  在中华文明价值体系中,家庭是社会最基础的单元。孟子有言:“天下之本在国,国之本在家。”中华民族历来重视家庭、重视亲情,尊老爱幼、母慈子孝、兄友弟恭、家和万事兴等传统家庭美德,深深镌刻在民族血脉之中。中秋佳节,无论身在何方,游子总以奔赴家园、亲人围坐为人生幸事。这份团聚的喜悦,不单单是亲友相逢的情感满足,更是中国人安身立命的精神慰藉。国家富强、民族复兴,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满、体现在亿万人民生活不断改善。中秋节以制度化的节庆仪式,将传统家风人伦、家国道义代代传递,把个体情感、家庭温情升华为全民共通的文化记忆与价值认同,夯实了中华儿女的文化认知,稳固了文化主体性的民心根基。

  中秋节将个体修身、家庭人伦、社会和谐、国家安定有机贯通,不断拓展中华文化的精神边界与价值维度。依托《论语》“四海之内皆兄弟”的共同体理念、北宋《吕氏乡约》邻里守望的社会规约、张载“民吾同胞,物吾与也”的博大胸襟、《礼记·礼运》“天下为公”的大同追求,中秋节构建起由亲及疏、由家及国、由民族及天下的价值体系。近代以来,中秋节被赋予民族解放、国家复兴的时代内涵,抗日战争时期“回家过团圆节,进而永远团圆”的时代号召,将家庭团圆与民族解放的“大团圆”联系在一起,将节日文化与国家救亡、文明存续紧密结合。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家华人华侨的传统节日。同一轮明月之下,相隔万里的华夏儿女共赏清辉、共寄思念,超越地域阻隔,形成跨越山海的文化共情。一轮圆月,成为维系全球华人情感认同的精神纽带。

  同心一体:从家庭团圆到民族团结的内在逻辑

  传统节日文化的创造性转化、创新性发展,是新时代巩固文化主体性、铸牢中华民族共同体意识的重要路径。

  家国同构的文化逻辑,构筑团结统一的价值基石。古人望月怀乡,既思念家中亲人,亦牵挂家国天下。中秋文化始终立足中华民族大一统的历史传统与文明特质,形成由家及国、由私及公的价值逻辑,把家庭和美、邻里友善的人伦秩序,升华为家国安宁、天下归心的家国格局。“家是最小国,国是千万家。”一个家庭的圆满,离不开安定的社会环境、强大的国家守护;而国家繁荣强盛,根基在于无数家庭的和睦奋进。无数仁人志士,在“小家”与“大国”之间,选择舍小家、为大家,把个人梦想融入国家民族的宏大事业。

  多元共生的节庆实践,夯实各民族交融共生的文化认同。中秋节的阖家团圆,本质是中华民族重和合、尚统一、求共生的文化基因的具象表达。我国是统一的多民族国家,各民族在交往交流交融中共同缔造了中华文明,中秋节作为各民族共享的标志性文化符号,超越地域、族群、风俗差异,成为凝聚国家认同、促进文化交融的重要载体。各民族在保留自身节庆特色的同时,共享中秋团圆、和合的核心文化内涵。蒙古族世代传承中秋“追月”习俗,在中秋夜幕下策马驰骋、逐月而行;苗族群众盛行月夜“闹月”民俗,皓月当空之时,村寨男女齐聚月下,踏歌起舞、欢歌互答,以热闹鲜活的节庆氛围祈盼风调雨顺;壮族保留着古朴庄重的“祭月请神”传统,遵循古礼祭拜月神、祈福纳祥、礼敬天地。各具特色的民族中秋民俗,形式各异、内核相通,在共有的文化体验中增进“五个认同”,推动铸牢中华民族共同体意识。

  节庆文化的时代转化,凝聚民族复兴的奋进合力。中秋文化之所以能够跨越千年持续凝聚民族力量,关键在于其内含的同心同向特质。一轮皓月普照九州、万家灯火共庆佳节的图景,具象化诠释了中华民族命运与共、同心一体的共同体特质。新征程上,活化中秋文化价值,就是要从万家团圆的节日意境中提炼同心聚力的精神动能,把节日涵养的家国共情、民族同心的情感认同,转化为全社会团结奋斗、实干担当的行动自觉,让传统节庆文化成为凝聚合力、巩固文化主体性、助推民族复兴的精神力量。随着时代发展,节日的团圆之意已突破物理相聚,彰显出坚守奉献、护佑万家的崇高时代品格。戍边卫士驻守边疆、守护国土安宁,医护人员坚守岗位、护佑群众健康,基层干部扎根一线、保障民生福祉,无数劳动者以个人坚守守护万家灯火、山河安宁,是中秋节和合共生、家国同心的时代延伸。

  守正创新:中秋节的文化传承与价值升华

  中秋节是全民参与、与时俱进的活态民俗体系,需要持续深挖节日内涵、活化文化资源,在古今交融、文明互鉴中实现价值升华。

  深挖传统节日价值内涵。在商业化浪潮与快节奏生活影响下,节日文化传承存在重形式轻内涵、重消费轻价值的现实问题,时常被简化为赏月、吃月饼的仪式消费与休闲娱乐。新时代推动中秋文化传承发展,需破解表层化、形式化误区,立足中华优秀传统文化精髓,主动对接时代发展需求,把中秋节“月圆人圆”的朴素愿望,与社会主义核心价值观中的“和谐”“友善”相衔接;把“四海之内皆兄弟”的包容胸怀,与铸牢中华民族共同体意识相贯通;把“天下为公”的大同理想,与构建人类命运共同体的时代命题相呼应。

  创新节庆文化传播新样态。提炼中秋文化蕴含的优秀传统价值观,主动对接中国式现代化建设实践,推动传统节日从单纯的民俗仪式、生活消遣,升级为涵养家国情怀、凝聚社会共识、塑造文明风尚的重要文化载体。新时代背景下,中秋文化突破传统节庆的框架,借助数字传播、民俗创新、文旅融合、家风传承等多元形式持续焕发活力。云端赏月、非遗月饼技艺传承、群众性中秋文化活动等新形态,让传统节日不再停留于日常消遣,而是把中秋节的历史感、人情味、文化味转化为广大群众可感知、可参与、可传承的文化实践。

  立足节庆文化彰显文明格局。中华文明具有突出的包容性,是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。中秋节以月圆人和、和合共生为核心的团圆文化,展现了包容普惠、美美与共的共同追求,为多元文明交流互鉴搭建起情感纽带与价值桥梁。中秋文化承载的圆满共生、守望相助、天下大同的文明内核,以月圆人圆、万事和合的朴素意象,诠释了不同文明兼容并蓄、共生共荣的深刻要义,为构建人类命运共同体提供了中国方案。

  (作者系河南省社科院中原文化研究杂志社社长)