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2026-07-04
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当前报纸名称:河南日报

以历史主动精神推进文化强省建设的实践路径

日期:06-25
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  □张尚字孙凯鹏

  文化是流淌在民族基因里的精神血脉,文化强国建设为中华民族伟大复兴提供强大精神支撑。“文化力量”已成为抵御意识形态入侵,塑造价值认同,坚定民族自信的根基所在。中原文化作为华夏文明的核心源头与主干体系,是推动文化强国建设重要的战略资源。以历史主动精神推动文化强省建设,就是要在深化“第二个结合”的文明性叙事中,坚持人民主体地位,赓续中华文明根脉,主动把握文化发展规律、破解文化发展难题、深化文明交流互鉴,汇聚起担当文化强国建设历史使命的动力源泉。

  赓续中华文明根脉,在深化“第二个结合”的文明性叙事中筑牢文化强省的内生根基

  中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中原大地是中华文明发端的核心主源之一,也是华夏文明发展绵延的文化基石。从裴李岗文化、仰韶文化燃起华夏文明辉煌曙光,到贾湖遗址、二里头遗址开启城址主根探源,再到殷墟甲骨、河图洛书探索远古星河起源,数千年层层积淀的文明遗存让中原文明成为中华民族最具标识性的文化记忆符号,承载着中华文明永续相承的文化密码。要深刻把握和更好地推进“第二个结合”,让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的。中原大地孕育了“天人合一”的宇宙观,洛水之汭《五子之歌》道德训诫生发了“民惟邦本”的政治观,殷商先祖“和合五教”理念,促生了“和合共生”的文明观,这一系列生发于中原、孕育于中原的思想内核积淀为中华民族文化源头最为核心的精神底色,为马克思主义扎根中华大地、汲取文明养分提供了丰厚的文化土壤,也为以“第二个结合”深入推进中华文明的现代形态形塑提供了最为深厚的文明滋养。在文化传承发展领域发扬历史主动精神,就要从本质上体悟文化发展的历史规律,主动回溯文明源流、深挖文化根基、激活文明发展的内生动能,在赓续中华文明根脉中打破传统与现代、本土与外来的二元对立。要秉持历史主动精神,将中原文明中蕴含的哲学思想、人文精神、道德规训与马克思主义立场、观点、方法相融通,深挖中原文化中跨越时空、历久弥新的当代文化价值内核,彻底激活中原文化创造性转化、创新性发展的内生动力。中原文化作为华夏文明的核心源头之一,其深厚的文化自主知识体系厚重而深邃。“第二个结合”绝非两种文化内容的生硬拼接,而是更深层次的“化学反应”。要发挥历史主动精神,坚守马克思主义“魂脉”引领,筑牢中华优秀传统文化“根脉”根基,在二者相互交融中孕育兼具中国特色、中国风格、中国气派的新的文化生命体。要对深植于中原文明血脉深处的文化知识体系进行再提炼、再打造、再升华,用马克思主义真理力量赋能中原古老文明的现代转型,不断推进“第二个结合”的中原文明叙事建构,以中原文明独特精神标识与价值内核赋能中国式现代化文明叙事的历史深度与智慧广度,进而夯实中华文明“从何处来”的历史底蕴,擘画中华文明“向何处去”的自信底气。

  坚持人民主体地位,在满足人民精神文化需要的人民性叙事中锚定文化强省的价值旨归

  文化归根到底是“人的生活样式”的实践产物,社会主义文化建设的价值内核最终要回归人民群众的生活方式,充盈人民群众精神世界的场域空间,激发人民群众文化创新创造热情。马克思主义唯物史观强调“历史的活动和思想就是‘群众’的思想和活动”,这为文化强国建设确立了“人民主体”的价值坐标。发扬历史主动精神推进中原文化强省建设,是锚定人民主体性的核心导向,恪守文化建设为了人民、依靠人民,成果由人民共享、成效由人民评判的四维准则。要跳出以资本逻辑为导向的异化发展价值边界,摒弃以资本增殖、流量至上为底层逻辑的片面发展取向,而是要在满足人民群众更高层次美好精神文化需求的基础上去追求马克思主义人民主体性的价值达致。早在三千年前的商代,中原商城便首创“筑城以卫君,造郭以守民”的城邑架构,彰显了民为邦本的早期治理智慧;殷墟甲骨上的卜辞文字也记载着劳动人民的生产生活与思想智慧;洛邑制礼作乐所蕴含的安民教化理念,将礼乐制度与社会秩序的根基深深嵌入民众日用常行之中;少林功夫、太极拳法千年传承,其生命力恰恰源于强身健体、修身养性的群众需求。这些中华优秀传统文化承载了厚重中原文脉,昭示了唯有在人民群众的文化实践中方能重新释放其文化力量。人民群众从来不是被动的文化消费者,而是文化创造的主体力量。“十五五”规划明确提出“全民族文化创新创造活力不断激发,人民精神文化生活更加丰富”的时代目标,以历史主动精神激发全体人民的文化创新创造活力,立足于中原文化文明根脉与本土民本优秀传统文化资源,打通古今文化创新创造价值脉络,推进中原文化资源保护、发掘与活化机制完善,建立黄河沿岸古代文化资源与地方民俗文化资源活态传承奖励激励制度,依托人民群众集体智慧实现传统文化的创造性转化。文化强省之“强”,不能只是文化产业规模和设施密度的提升,而是要取决于人民群众精神世界丰富厚度、全社会文化创新创造活力的迸发程度。要让所有文化资源、文化产品和文化载体都聚焦于“满足人民的精神文化需要”,只有让人民群众真正成为文化创造的主体、文化成果的评判者、文化福祉的共享者,将人民群众的首创智慧深度融入文化建设全链条,方能为文化强省建设筑牢最为深厚的民心基础,汇聚源源不竭的内生动力和精神合力。

  深化文明交流互鉴,在中华民族区域文明的世界性叙事中彰显文化强省的国际影响

  文明是实践的事情。文明的存续与跃迁关键在于不同地域文明的交往交融、互通互鉴。中华文明五千年延绵不绝,其强大的生命力与影响力正是由于秉持开放的姿态吸纳外域文明精华,并以创造姿态为世界文明贡献智慧。在文化强省建设中,要发挥历史主动精神深化文明交流互鉴,将中原区域文明的独特文化魅力升华为具有世界性意义的叙事表达,这既是彰显中华文化主体性内在要求,也是中华文明现代性建构的应有之义。中原深处华夏腹地,自古便是东西方文明交汇的地理枢纽和文化驿站,中原文物遗存中留存着中华文明兼容并蓄、融通中西的历史实证,构成了中原文明与生俱来的天然世界性标识符号。从嵩山脚下的河洛古国到丝绸之路的驼铃帆影,从洛阳城中的万国来朝到少林功夫文化的独树一帜,从龙门石窟的造像审美范式到北朝胡人乐舞扁壶,这些散布在中原大地的文明遗存不是孤立的地方文物个体,而是中华文明“和而不同、协和万邦”的具象化历史注脚。要强化梳理挖掘跨区域文明遗存的精神内核,将中原区域性文明历史实践经验升华为阐释中华文明开放性、包容性、世界性的知识叙事体系。

  必须更加主动地宣介中国主张、传播中华文化、展示中国形象。这就要求我们秉持历史主动精神,在中原文化的基础上吸收人类文明的优秀成果,主动推进中原文化的创造性转化与国际化阐释。一方面要以区域性文明叙事表达逻辑,超越“文明冲突论”“文明优越论”的狭隘逻辑,以文明互鉴实践回应人类共同挑战,有效抵御文化霸权主义隐性渗透,以全人类共同价值增进人类文明交往的共识,在“各美其美、美美与共”的价值共识中探求人类文明共处的理想秩序。要主动挖掘殷墟甲骨文中承载的人类远古智慧、少林寺碑刻的参禅文脉、太极拳法蕴含的阴阳共生哲理,并将其转化为国际文化交流中可理解、可对话、可融通的世界性文化叙事资源。另一方面,要积极承办世界性文化交流赛事与文明对话论坛,主动谋划具有中原文化特色的国际性文化议题,着力打造熔古铸今、汇通中外的中原文明精神标识,力争以构建人类命运共同体的文明担当,提升中原文明的全球辨识度与感召力,推进中华文明与世界文明的交融贯通,为增强中华文明的国际传播力和影响力贡献不可替代的中原力量。

  (作者系商丘师范学院党委书记、教授;河南师范大学马克思主义学院博士研究生)