从“书生”到“战士”（铭记历史缅怀先烈）

　　□本报记者龚砚庆侯皓李晓星

　　1923年的中国正值多事之秋。2月伊始，京汉铁路工人大罢工爆发，军阀血腥镇压工人，制造“二七惨案”。

　　同年秋天，驻马店一名青年负笈求学，踏入河南省立第一工业学校的大门。

　　这名青年就是杨靖宇，他入学考试的作文《劳工神圣论》如金石掷地，立论铿锵，字字滚烫，令学校老师颇为欣赏。

　　处暑之后，暑气渐退，报道组来到古城开封解放路北道门段路西，走进开封市第二中学（河南省立第一工业学校旧址），校园里，一座杨靖宇将军的半身像静静矗立着。

　　听说记者来采访，开封市第二中学退休教师翟世祥专门过来做向导，老人家已经85岁高龄，行动略显缓慢，但是一提到杨靖宇，老先生语速明显快起来，对杨靖宇将军求学的细节，他讲得仔细。

　　少年时代的杨靖宇，曾立志做学问。小学的时候他就写下《与友人论修学方法书》，提出做学问必须勤于思考，做到“旁博访咨”，“事有未达必详细考察勿妄以臆度”。老师看后大加赞赏，认为他一定能走上治学之路。

　　时值军阀混战，中原百姓流离失所。彼时的杨靖宇笔下不再有书斋问学之平静，而是已经积蓄起风雷之势。他愤然提笔，写下《战区灾民生还时之感想》，记录了一位老人家园尽毁、乞讨为生的惨状。文末，他发出振聋发聩的呐喊：“若战事长此不息，则中国土崩瓦解之祸不远矣！”

　　从关注学问到关注国事，青年杨靖宇完成了思想的洗礼，他毅然投身救国救民之路，将个人命运融入国家民族命运之中。翟世祥说，中国从此少了一名“书生”，多了一名“战士”。

　　青年杨靖宇在校园里接触到马克思主义，成为一名“追光者”。随后，他参加北京大学马克思学说研究会，走出校门参加声援上海工人运动的游行；加入中国共产主义青年团……在开封求学的日子是杨靖宇革命生涯的起步时期，在这里他完成了人生转变。

　　翟世祥介绍，杨靖宇离家前，留给家人他生前唯一的照片，正是他在开封求学时拍摄的。谁知这张照片后来竟成为他与家人之间唯一的实物纽带，承载着一个家庭无尽的思念与情感。

　　2005年，开封市第二中学的教师、党员踊跃捐款，在校园里为杨靖宇立下一座塑像。“大家伙儿早已经约好了，今年9月3日，我们这群老人要在塑像前拍一张照。”翟世祥说。

　　采访结束，返程路上，看到开封街头游人如织，穿着古装的年轻人衣袂翩翩，被父母牵着的孩子蹦蹦跳跳……英雄当年牵挂的“自由幸福”“全家团圆”，早已成为街巷间最寻常的风景。而这，或许就是对英灵最深沉的告慰。