□冯锐
淅川香严寺是我神往已久的名胜之一。2024年十一假期，我带孩子来到这里。
香严寺坐落于淅川县城南40公里的仓房镇境内，寺庙东临龙山，西接虎山，北依后岭，南拱面山，这儿群山环绕，森林茂密。地势宛若莲花，寺院恰在莲花台正中。
它建筑宏伟，历史不凡。它始建于唐开元二年（714年），为唐朝国师慧忠的修炼道场，也是唐、明、清三朝敕封的皇家寺院，相传唐宣宗李忱登基前曾在此削发避难潜隐7年，并与香严禅师同写了一首《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”
我们来到寺院山下，只见一条小溪自西北缓缓而来，仿佛一条玉带，环绕在寺前山脚下，潺潺向东而去。
沿着蜿蜒石阶信步而上，四面茂林修竹，遮天蔽日。四周轻雾缭绕。此情此景令人想起清代淅川知县潘廷楠的诗：“达摩清泉小卓锡，罗浮瑞竹长生符。”与当前景色相契合。
行至石阶尽头，来到寺庙前约两亩大小的广场上，映入眼帘的是一排四柱三门式石牌坊，石牌坊上的勒刻漫漶不清，只有中间正面题刻的“敕赐显通禅寺”六个古朴苍劲的大字隐约可见。香严寺又名长寿寺、香严长寿寺、显通禅寺。石牌坊通体为青灰色，但石柱顶端宝珠式雕饰、下部覆盆柱基和根部雕刻着卷云纹的抱鼓石，都透露出当年的皇家威严和气势。
石牌坊后面不远处，在千年古银杏树掩映下，一所古朴沧桑的佛寺，静静地伫立着。
过韦驮殿，来到了香严寺前院。数株参天古木挺拔耸立，院子正中左侧一株侧柏挺拔苍翠，此树名叫“树禅师”，关于它有一个故事，宋高僧如璧禅师年轻时屡试不中，周游天下，遍访名刹。最后来到香严寺，在此树下看到啄木鸟啄虫，“八日而悟”，遂成高僧，法名如璧。如璧禅师吟出一首名偈：“剥剥剥，里面有虫外面啄。多少茫茫瞌睡人，顶后一锥犹未觉。若不觉，请听山僧剥剥剥。”
世人若一天不觉悟，山僧就像啄木鸟一样“剥剥剥”教化不止，这可能也是佛教渡化众生的真正含义了吧。
再向里走，穿过香严寺的接官厅，来到了香严寺正殿——大雄宝殿，这里主要供奉释迦牟尼佛。大殿为典型的北方硬山式建筑，又四角挑檐、飞脊挑梁，还有南方建筑的特点。大殿环廊四周排列着26根合抱大柱，每柱高达7米。
佛殿四壁，是珍贵的文物壁画《朝元图》。此壁画绘制于明代永乐年间，总面积达403.93平方米，画中神仙脚踏祥云，头戴光环，衣袂飘飘。具有很高的艺术价值和文物价值。
离开大雄宝殿再向前行，香严寺法堂前的望月亭，吸引了我们的注意力。它又名宣宗皇帝殿，据说，唐宣宗在香严寺避难出家时，常在夜深时在此望月思乡。唐宣宗登基离开后，僧众特地在此修建此亭。亭子东侧的《重修宣宗皇帝殿碑记》里，详细记述了唐宣宗李忱避难香严寺一事。
望月亭为重檐卷棚式建筑，高阁飞脊，外观两层内看只有一层，亭内部均为木料建成，拱圈斗拱，环环相扣，历数百年毫不走形。
穿过香严寺第四进院落法堂后，就看到了香严寺最后一座建筑藏经阁。藏经阁院内，有一株巨大桂花树正是盛花期，一层层金黄色小花仿佛给整棵树罩上了一层金色外衣，让人感叹生命怒放之美！此桂花树植于宋代，已有八百多岁了。
据导游介绍：寺外还有珍珠泉、望江亭、塔林、虎踞阁、双石洞等景点，因为种种原因，无法一一抵达。也算是此次香严寺之行的一点小缺憾吧。
小缺憾也是一种美！自此在我心下埋上了一份期待！期待有机会能与香严寺“再续前缘”，再次感受它的古色古香和神秘幽远！