□ 赵宗礼
1959年上初中时，曾读过唐宋八大家之一——苏轼的《石钟山记》，那时候老师是从游记和散文佳作的角度赏析的。60多年后的今天，再读这篇名作，才发现此文真正的要义是“事不目见耳闻，而臆断其有无”不可！给人的启迪是，浅尝辄止不为懂，事未澄清莫妄言。
《石钟山记》一文的大致意思是，位于江西鄱阳湖入长江处的石钟山在东汉末年时已经很出名了，北魏郦道元为《水经》一书作注时对此山名字的由来有过解释；唐朝大文化官员李渤也对此山名字有个说法。为了弄清此山为什么会“声如洪钟”？当时在河南临汝任上的苏轼，不远数千里之遥，与儿子一起，乘着小船，借助月光，斧劈路径，来到石钟山绝壁之下。经过一番仔细观察，终于发现此山响声的由来。据此，苏轼感叹道，郦道元说的“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”的说法大致是对的，但讲得不够详细；李渤“用斧头敲打石块的方法来寻求石钟山的成因，自以为找到了正确的答案”，其实是“见识浅陋”的表现。尽管苏轼的说法在今天看来也不完全正确，那个年代、那种情况下，声名显赫的大文豪苏轼不搞“拿来主义”，不轻信旧论，不嫌路遥和艰难，亲临现场寻求谜底，并由此悟出的治学、做事情之道，仍值得今天的人们借鉴。
互联网的普及和运用，为我们治学、办事情特别是了解全球各种信息提供了快捷和方便，成为我们打开“天窗”、认识和了解世界的最好工具，其“利”当然不容小觑。但同时也应该清醒地看到，由于各种信息鱼龙混杂，制造者出发点各异，不少所谓“信息”或“秘闻”简直就是政治领域里的“雾霾”，是我们统一思想的“干扰台”，不仅不能信，也不能传播。即使单从做学问来说，有些知名网站所提供的所谓“资料”，也有不少笑话。例如，你搜索“《水经》一书是谁作的”，结果竟然是“《水经》作者是北宋时期的郦道元。郦道元生长在北宋太平兴国年间（公元977年至984年），也就是北宋赵光义皇帝在位期间……”，而实际情况是，《水经》一书是曹魏时期桑钦所作；《水经注》作者郦道元是北魏时期（约公元470年至527年）人。知名网站尚且如此，小网站特别是境外网站传来信息的可信度，那就更值得怀疑甚至警惕了。所以尽信互联网往往弄错，这是因为，互联网上出现的注释错误、病句、错别字，张冠李戴，比比皆是。从做学问要严谨的角度来说，还是要多读书、读好书，弄不懂的地方尽可能地查阅工具书，不要光图省事和快捷，把网络上的注释和一些所谓“新说法”当作“新闻”，信以为真，甚至当作依据。
读《石钟山记》就是要铭记苏轼对随便臆断者的尖锐批评，学习苏轼由怀疑、察疑到释疑的正确做法。治学要多考证，看信息要多思考，万不可把浅尝辄止当作一种满足。②4