第一次接触王国维是高中时读到的一句词：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”当时只觉得用词好美，到底是怎样的一个人能写出这样婉转凄清的词句？怀着好奇，我在假期时间买来《人间词话》，尝试走进国学大师王国维的学术世界。
翻开书本，我首先找到了那著名的三大境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境界也。”王国维将晏殊的《蝶恋花》放到三大境界的第一境界，柳永的《凤栖梧》放在第二境界，辛弃疾的《青玉案》放在第三境界。这三位词人都是我喜爱的，当时不理解为何王国维要将三首词作高低之分，现在想来自己当时也是可笑，读书只读一半，后来才知道忘了前几句。“‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’何遽不若‘落日照大旗，马鸣风萧萧’？‘宝帘闲挂小银钩’何遽不若‘雾失楼台，月迷津渡’？”原来境界气象虽有高低大小之分，但文字蕴含的诗意千年来一直是永恒的。这是我今日再读《人间词话》的最大感受。
现在想来，无论是晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的天然妙笔，或是辛弃疾“气吞万里如虎”的豪放之句，都有各自之美。就像王国维在作品中最开始一直推崇李煜、冯延巳，对欧阳修、周邦彦反而不是那般喜欢，可是后来也是打心底敬佩他们。我想那一定是他达到了一个更高的境界，可能就是他所言的“有我之境”与“无我之境”的结合。具体是什么呢？或许是藏在自然之中，那永恒的诗意吧。
“山川之美，古来共谈。”自然中蕴含的诗意，是千百年来文化积淀的，怎能不让人神往？王国维必然是看到了山川河流中的壮丽奇绝，才炼出“境界”二字。只有那饱含深情藏在自然中的无限诗意，才当得永恒！而我，从再次拿起他作品的那一刻，决定重新开始探索。