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2026-07-03
星期五
当前报纸名称:三门峡日报

韶山脚下,那轮明月

日期:06-30
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版面:第07版:伏牛       上一篇    下一篇

    在中国古代,评价一个读书人的最高荣誉,并非金榜题名,而是身后入祀孔庙。在我的家乡渑池,就有一位获此殊荣的先儒——曹端。

    史载,曹端,字正夫,号月川,明洪武九年(1376年)生于渑池县曹滹沱村。他是明初理学家、教育家,史称“明初理学之冠”,更因首倡“公廉说”而名垂青史。

    从渑池县城出发,沿韶山大道北行,不多远便见韶山。山虽不高,却连绵起伏,宛如一只展翅欲飞的雄鹰。位于仰韶镇的曹滹沱村,静静地倚在山脚,这里便是曹端的故里。

    我慕名前往。车停村口,沿一条林荫小路东行约半里,便望见一座青砖小院,门楣上“曹端祠”三字,透着岁月的光辉。祠前有一方大型照壁,上刻曹端画像及“公生明,廉生威”的三十六字官箴。推开祠堂木门,院里静悄悄的,阳光斜洒在青石台阶上,仿佛六百多年的光阴都沉淀于此。

    据《明史》记载,曹端“少负奇质,知读书”。五岁时,读《河图》《洛书》,便在地上画着黑白圈点追问父亲,父亲竟无以应对。六岁时,他蹲在院中探究风雨雷电从何而来。十五岁后,他一面农耕一面读书,读到周敦颐的《太极图》《通书》,感慨道:“世间道理,皆在其中矣!”从此愈发勤奋,日久“座下着足处,两砖皆穿”。十七岁时,他自建书室,命名为“勤苦斋”,门柱刻联:勤勤勤勤,不勤难为人上人;苦苦苦苦,不苦如何通古今。那份执拗,像韶山上经年不凋的青松。

    明永乐六年(1408年),曹端三十三岁,参加河南乡试,考中第二名。次年赴京会试,他以副榜身份被授为山西霍州学正,从此踏入仕途。他是理学大家,被后人推为“明初理学之冠”。但最令我动容的,不是他的学问,而是他的人格。

    曹端在霍州讲学时,当地有一位学者叫李德。李德结识曹端后,十分敬仰他的学识与品德,曾对学生说:“学不厌,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,达事变,未学鲜或及之。古云:得经师易、得人师难,诸生得人师矣。”说罢,李德竟避席不在霍州讲学。曹端得知后,虚怀若谷,同样认为李德品行高尚,让学生们盛情挽留他,一同讲学育人。

    后来,弟子郭晟即将赴任西安府,临行前特向恩师曹端请教为政之道。曹端只说了两个字:“公廉。”郭晟不解,曹端解释道:“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”这番话传至后世,被山东巡抚年富稍作增补,便成了流传至今的官箴:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”

    郭晟心悦诚服,谨遵恩师教诲,为官以公廉著称,最终官至西安知府。“公生明,廉生威”——这六个字,六百多年来照亮了无数为官者的前行之路。后人特将此至理名言刻于石碑之上,至今仍珍藏于西安碑林。

    据《明史·曹端列传》记载,曹端父母相继去世后,他回到渑池,在双亲墓旁结庐守丧六年。其间,霍州的学生不远千里,跟随他在庐舍中受教。期满除服后,曹端被改任为蒲州学正。消息传出,霍州学子无不扼腕叹息,纷纷上书要求留任,蒲州学子也上书争他。最后因霍州上书先到,朝廷允准他留任霍州。两州争聘一师,传为美谈。

    曹端一生在霍州、蒲州任学正二十余年,并多次任陕西乡试的主考,俸禄微薄,生活拮据,却从不收受学生家长的馈赠。有一回,一位考生拿着举荐信来请托关照,他当场作诗回绝:“天道原来秉至公,受天明命列人中。抡才若不依天道,王法虽容天不容。”这首诗,至今读来仍字字如铁。

    更让人动容的是,他不仅自己廉洁,还用俸禄接济贫寒学生。弟子王鉴的母亲病重无钱医治,他当即送去自己三个月的俸禄。霍州有个樵夫拾到金钗,四处寻找失主归还,旁人惊叹他拾金不昧,他只说:“我不希望愧对曹郡博。”樵夫的一句话,道出了曹端在当地百姓心中的分量。

    明宣德九年(1434年),曹端卒于霍州任上,终年五十八岁。他死时,霍州城内“罢市巷哭”,学生们为他服心丧三年,私谥“静修”。因一生清廉,家中竟无钱安葬,靠友人与学生凑钱,将他暂葬于霍州城东。明正统十二年(1447年),由翰林学士黄谏捐资,才将他迁回渑池曹滹沱村安葬,终于让他魂归故里,长眠于韶山脚下。清咸丰十年(1860年),朝廷下旨允准曹端配享孔庙,位列元代大儒许谦之后。

    曹端墓位于祠堂北约百米,墓碑肃穆,苍翠的松柏在风中轻轻摇曳,沙沙作响,仿佛向每一个来访者讲述着这位先儒的故事。我想起他那首《月川诗》:“天月一轮映万川,万川各有月团圆。有时川竭为平地,依旧一轮月在天。”这首诗,正是他人生的真实写照——不管世事如何变幻,他内心的那轮明月,始终悬在天际,清辉不散。

    曹端生前自号“月川”。月在天上,川在地上,月影落在川中,川水涨落,明月自照。他不求富贵,不求权势,只求做人像月光一样明净,像流水一样清白。他一生著述甚丰,有《太极图说述解》《通书述解》《夜行烛》《曹月川集》等传世。明代学者陈建在《通纪》中评价道:“本朝武功首推刘诚意(即刘基刘伯温),理学肇自曹静修(即曹端曹月川)。”由此将曹端视为明代理学的开山之人。

    六百多年后的今天,当地人民依然景仰这位先儒。县城里建有曹端小学,校园中立着他的塑像,曹端身着宽袖儒衫,目光沉静地凝视远方。孩子们每天从他身边走过,或许还不能完全理解“公廉”二字的分量,但他的身影,早已深深嵌在这片土地的记忆里。

    走出曹端祠时,夕阳西下,余晖染红了天边。回头望去,小院安静地伫立在那里,像一个沉默的老者。石阶上的青苔,在金色阳光下泛着微光,每一寸都沉淀着岁月的重量。祠堂前的照壁如同一面明镜,“公、廉”二字映照着六百多年前那位先儒的初心。