读完《白庚胜文集·纳西学论集》一书，感叹于纳西族儿女的优秀，感动于他们守望相助的温情。真可谓：文明薪火代代传，智慧结晶永绵延。华夏儿女同守护，文化根基更坚磐。
纳西族的文化传承者既是文化的守护者，又是文化的使者。他们将祖先的智慧之火传递给子孙，使纳西文化在历史的长河中绵延不绝。他们用文字诠释着对民族文化的崇敬与热爱，其精神令人敬佩。在《大道大行于母邦——方国瑜的纳西学意义》一文中，我认识了当代著名社会科学家、教育家方国瑜先生。文中，白庚胜先生对方国瑜进行了高度评价，他说：“20世纪，云南奉献给中国乃至世界文化史的重要成果之一是方国瑜的学术成就。方国瑜的学术地位是由他的不朽贡献所决定的。”作为纳西族的儿子、学者，方国瑜始终关注故乡及纳西族的文化建设。他以学术的形式服务于本民族人民、为故乡赢得了荣誉，堪称“大道大行于母邦”。文中，白庚胜从九个方面历数方国瑜的学术贡献，从七个方面历数方国瑜的家国情怀和学者风范。
纳西族的文化传承后继有人，纳西族作家、诗人、学者戈阿干就是其中之一。戈阿干原名和崇仁，纳西族，中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员。他参与改编纳西族史诗《黑白战争》及其连环画创作，该作品于2014年列入国家级非物质文化遗产名录。在《他从雪山走来——记纳西族作家戈阿干》一书中，作者这样介绍戈阿干：“他以自己独特的艺术创造与美学追求跻身于文坛，为祖国丰富多彩的文苑增添了雪山之奇美。他，就是戈阿干。”1957年，戈阿干收集整理数十首《玉龙山情歌》，他所翻译的情歌精致准确，今天读来仍是朗朗上口、诗味隽永。要达到这一点，需要译者对本民族心理、审美观念有着非常深刻的理解。难能可贵的是，当时他年仅21岁。
让我们向这些传承者致以崇高的敬意，正是因为他们的坚守与传承，纳西文化才能在历史的长河中绵延不息。愿纳西文化在他们的守护下，绽放出更加绚烂的光彩。