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2026-03-23
星期一
当前报纸名称:三门峡日报

美酒醇香 情歌悠长

日期:02-24
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    这本40万字的研究文集,是作者白庚胜的文化、文学、学术心路痕迹,也是他对祖国、对中华民族文化忠诚的结晶。

    《纳西族的酒文化》文中写道:“纳西族是一个好饮酒歌舞的民族。”酒文化内涵丰富,包括酒的起源、传说、酒俗、酒器、酿酒工艺、饮酒歌谣等。饮酒本身就具有极强的民俗性,酒被视为神赐之物,又被奉为劳动成果。酒是精华的象征,是智慧和情感的最好结合,是工艺技术和天地人神的最佳媒介。白庚胜从释酒名、酒与东巴文化、酒与民俗、酒俗、古诗词等方面对纳西族酒文化进行初步考察与分析,让人了解纳西族酒文化的魅力。

    在《纳西族情歌述略》一文中,白庚胜写道:“纳西族情歌之多,可用‘汪洋’称之。”既有较长的即兴对唱,也有寥寥数语的短小歌谣。从风格上说,既有委婉含蓄的叙述,也有大胆坦率的表白。纳西族情歌表达了男女青年的热烈而纯真的爱情,一首《小小黄铜镜》写到了爱情要经受曲折的考验,表达青年男女健康的恋爱观。一首《我就爱这一点》唱出了深情之爱:“瓦屋檐上滴雨水,天天滴在一点上,石板滴成圆点点,我就爱着这一点。”一首《哪怕进衙门》表达对待爱情的视死如归。纳西族情歌在艺术上有几个特点:感情细腻强烈,充满幻想色彩,通篇隐喻,富有哲理,多用定格成语,多用对唱的形式。读完这篇文章,我能感觉到白庚胜对纳西族情歌的深入研究,或许是因他从小就在传统文化和民间文化的田野里生活,一首首情歌记录了纳西族人民为了神圣的爱情,有美好的憧憬、有执着的追求、有被破坏的压抑、有誓死的抗争,充满了必胜的信心,最终争取到对爱情自然又神圣的权利。其实这不仅仅是情歌的发展历史,也是纳西族人民社会变迁的历史。

    文化在哪里,热情就在哪里,审美就在哪里,创造力就在哪里,想象力就在哪里,文化的魅力就在哪里。