桃花山在熊耳山脉南麓，是熊耳山四条支脉向南延伸形成一个锁口的一组山，当地人叫它桃花。
说起桃花这个名字，恐怕与陶渊明的《桃花源记》不无关系。
如果顺老鹳河逆流而上，走双槐树到香山庙，沿桃花溪不到二里，突然谷断溪绝，一山壁立，挡住去路，桃花溪变成数米高的瀑布从崖畔跌落，右面是高山，左面是悬崖，中间是飞瀑，眼前真到了“山穷水尽”，此地名曰“橿子林”。这种地势，当地人叫“幢”，词典上没有这个意思的字，权用此同音字代替。按山里人的常识，凡是有“幢”的地方，“其上面必然又有一重天地。此处也不例外，从右面这座山绕上去，眼前便豁然开朗，四条山划开三道河川，以“川”字形排列在你面前。川谷里有良田美竹，房舍嘉树，阡陌交通，鸡犬相闻。一般人说“桃花”，是对这四条山三道川总体而言。其实，这三道川分别为东、中、西三个行政村，没有隶属关系。而民间则不以为然，认为“桃花”自古就是一大家，三道川里无论谁家有事，都去帮忙，一家生子三川欢喜，一家儿子考上学，三川人们来饯行，不管有亲无亲，邻里之间，一团和气。“黄发垂髫，并怡然自乐”的情形与陶渊明笔下的桃花源极近相似，这便是桃花，可见古人给地方命名绝非偶然。
桃花，山不高而清秀，林不奇而茂密，天然氧吧，自然药库，这些与卢氏其他地方无甚两样，可是，山静、水甜、人憨这三点，其他地方却少有。
桃花幽静。没有喧嚣的市声，没有机器的轰鸣，潜入耳膜的唯有天籁之音。风吹树梢的涛声，水流叮咚的泉声，鸟呼同伴的啾声，庄稼拔节的咝咝声。天亮前的鸡啼，日暮下山的牛鸣，黄昏池塘的蛙鼓，夜半子规的啼血。春天到桃花来，一路黄莺鸣啭，八哥妙语，斑鸠咕咕。夏天到桃花来，锦鸡绕着你飞鸣，画眉迎着你献媚，知了落到你肩上嘤嘤。秋天到桃花来，呦呦鹿鸣，咩咩羊唤，唧唧麝呼。冬天到桃花来，一群山猪踏雪过仗，几只狗獾从柿树梢掉下来，一窝白眉子挤进巢穴。这些声音如读一首唐诗一样惬意，如听一曲仙乐一样入耳。不幽静的地方能听到这些声音吗？特别是蝉，不仅有而且多，夏蝉、秋蝉，到处可闻。一年四季，静中有动，动里显静，洗涤烦恼，净化心灵，陶冶情操，淡泊名利。桃花山的静谧蕴含着玄妙哲理，是谓之“玄之又玄，众妙之门”。
桃花水甜，甜而不酽，似甜非甜，淡淡可尝，余味悠远。桃花人吃的是山泉水，凡是住人的地方都能挖出山泉，挖不出山泉的地方则没人住。桃花水煮开壶底不留白痕，喝干杯底没有沉屑，隔宿不会发馊，不亚于优质矿泉水。桃花水硬，干活人说，在别处吃两碗饭顶不到时候，在这里吃两碗饭到时候不知饥。桃花溪清澈见底，水中有柳叶鱼，潭内有小蝌蚪，夏天把脚伸进溪里，小鱼、蝌蚪会从你脚趾缝里钻来钻去，痒痒的，柔柔的，那种沁人心脾的感觉，不亚于喝一杯蜂蜜水。桃花水养颜，桃花姑娘长得大都不谦虚，腊月逢集到街上看，不画眉、不抹唇，而面如桃花者，八成是桃花闺女。卢氏有人说“大石河糁子好吃，通河闺女好看”，殊不知桃花闺女有过之而无不及。
桃花人憨。有人说：憨者傻也，傻不是美德。是的，憨是缺点，但在当今物欲横流、人情淡薄、追名逐利的环境里，桃花人就是这样憨，不知觉悟，反倒成了稀奇。不管远来近到，认识不认识，只要到门上，第一句话就是“吃饭没有”，如果没吃，有饭马上端来，没饭立马去做。遇着天黑，有人到门上，先吃饭后住宿，憨得无防人之心。房前屋后都有樱桃梨杏，远近人等，谁见谁吃，绝无人责骂，憨得不会拿去卖钱。一个村庄有一个吃饭集中点，或树下，或场边，你端碗饭，他拿个馍，凑到一起，边吃边聊，大事小情便都记到心里了，所以十里八村谁家闺女多大、谁家儿子几岁，都了如指掌。比起城里人一栋楼上住着却彼此互不认识，桃花人憨，憨得可爱。
桃花，一个山静、水甜、人憨的地方，一方充满诗情画意的净土。