“他是卢氏县黑马渠村人，一生为大明鞠躬尽瘁，以天下兴亡为己任，明英宗称赞他‘廉正人也’。”日前，在卢氏县的一场廉洁文化讲座中，一代廉吏耿九畴的故事再次出现在人们的视野中，他与儿子耿裕并以德行名著于世，至今仍为耿姓后人所称颂。
耿姓的起源，要从商朝说起。公元前1525年，黄河水患，商朝第十三任君主祖乙，从他一直认为破败不堪的相（今河南省内黄县）迁到了耿（今山西省河津市）。次年，耿都被洪水冲毁，祖乙再次迁都于邢（今河北省邢台市），将弟弟祖丙封于耿地，建立耿国。于是，耿国后人便以地名为姓，尊祖丙为得姓始祖。除了以地名为姓外，周朝时被封耿国的姬姓和嬴姓后人，以国名耿为姓。此外，还有其他朝鲜族、满族、蒙古族、土家族、锡伯族等民族的改汉姓耿氏者。
先秦时期，耿姓人一直生活在河南、山西、河北一带。秦汉时期，耿姓人东迁山东地区，并于唐宋时期南下江南。在留守和迁徙交替下，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍兴盛，并在此形成耿姓郡望：高阳郡、扶风郡和河东郡。明初，山西耿姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。
历史上，耿姓人才济济。西汉时的耿寿昌，就是耿姓人中的佼佼者。
汉宣帝时，政治清明，百姓安居乐业，农业连年丰收，谷价跌至每石五钱，农民种田基本无钱可赚。当时，每年都要从关东漕运粮食四百万斛供给京师，所耗人力、物力过大。时任大司农中丞的耿寿昌敏锐地看到了这一问题，他上奏：应该改从就近的三辅、弘农、河东、上党、太原等郡收购粮食以供京师，可减关东漕卒过半。汉宣帝采纳了耿寿昌的建议，漕粮问题得到很好的解决。耿寿昌于是趁机建议，在边郡普遍设置粮仓，在谷价贱时，适当提价收购，以保护农民的利益；在谷价贵时，适当降价出售，减轻老百姓的经济负担，稳定市场。他提出的这种调节市场稳定粮价的制度——常平仓，后来一直沿用到明清时期。
除了耿寿昌外，历史上的耿姓名人中还有耿弇、耿秉等叱咤风云的武将。而出自卢氏的耿九畴与儿子耿裕，更是耿姓不可不提的名人。
耿九畴幼时便跟随父亲读书，永乐末年，耿九畴高中进士，宣德六年（1431年），被授予礼科给事中，深受皇帝信任。正统初年，两淮盐政积弊，官商勾结，腐败严重，皇帝便派耿九畴到两淮任盐运司同知（从四品），掌管盐务。耿九畴到任后，大刀阔斧革除积弊，想出5条良策上奏朝廷，并被作为规章制度颁布下去。如此一来，两淮盐政得以转好。几年后，耿九畴的母亲去世，他回卢氏料理母亲的丧事并守孝3年。两淮百姓怕3年后耿九畴被朝廷调离，竟有千人联名上奏皇帝，希望他守孝期满后依然留下。后来，皇帝答应了百姓的请求。正统十年（1445年）正月，耿九畴被提升为都转运使（从三品），仍回两淮主政。不久，耿九畴遭人诬陷，被捕入狱。但他据实辩白，加上刑部也找不到任何证据，只得把他释放，皇帝还下旨任命他为刑部侍郎。此后，耿九畴一直勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，屡有政绩。后虽又因事被贬为江西布政使，但他一心一意为百姓办事，深受当地百姓爱戴。不久，耿九畴又被调往四川履职，同样心系百姓，做了许多好事。天顺二年（1458年），礼部尚书空缺，皇帝把耿九畴召回。到京后，皇帝看到耿九畴已老态龙钟，很是怜惜，便改任他为南京刑部尚书。天顺四年（1460年），耿九畴卒于任上，谥号“清惠”。
耿九畴的儿子耿裕遵循他的教诲，24岁考中进士，后来任吏部尚书，加太子太保衔。耿裕和父亲一样为官廉洁，任礼部尚书期间，皇室、官府的祭享费用和官吏们的相互宴请酬酢无不豪华奢靡，加上灾害频繁，人民担负繁重，耿裕逐一条陈，提倡节俭，被皇帝采纳，浮靡之风有所扭转。当时，光禄寺掌管宫廷侍卫，以供费不足请用太仓银两弥补，耿裕疑其中有弊便上奏皇上，后诏令严厉检查防范。耿裕为官无私，从不因个人的爱憎、世俗的毁誉行事，他自奉恬淡，父子两世为官，家业却十分萧条，声名功德为时人所称道。
时光荏苒，耿姓先人的辉煌已成为历史，如今，耿姓后人仍在各个领域拼搏向前。今年69岁的耿国安是土生土长的湖滨区家王庄村人，这里有传承600多年的玄天锣鼓文化。作为河南省非物质文化遗产代表性传承人，他从祖辈那里学习锣鼓技艺，走街串巷整理老人口口相传的鼓谱，并自费购置大量锣鼓、服装等，组织当地村民、学生排练，推动玄天锣鼓走进学校、部队、农村、企业，将这一黄河流域独特的鼓乐表演艺术逐步打造成三门峡市脍炙人口的艺术品牌。女儿耿丹丹在他的影响下，也爱上这一民间文化,多年来，在鼓谱传承创新、锣鼓编导等方面精耕细作,先后辅导过50多支锣鼓队，屡获各级荣誉。
“作为耿姓后人，我们一定会遵循光明磊落、正直诚实的祖训传统，在自己的领域发光发热。”耿国安认真地说。