临近清明，越来越多海内外卢姓后人来到卢氏县城中心卢园广场的“中华卢姓祖根地”记事大石碑寻根、缅怀。这块2019年落成的石碑，是海内外800万卢姓宗亲的“老家”。
卢氏县位于陕西、河南交界处，是河洛文化的源头，是一个已经存在了2100余年的小城。该县地名自汉武帝时期的史书记载以来一直没有变更，在这里生活着许多姓卢的居民。
参天之木必有其根，环山之水定有其源。经河南省社科院联合卢氏文化研究会多年的潜心研究，特别是2013年中国卢氏历史文化研究会召开后，全国各大院校和专业研究机构的专家学者，对若干卢氏历史文化悬而未决的问题达成共识。卢氏县是中华卢氏祖根地得到了大多数专家和天下卢氏宗亲的普遍认同。2018年5月，世界卢姓宗亲大会在卢氏县召开，并举行了隆重的拜祖仪式。2019年7月，卢氏县被认定为中华卢姓祖根地。
熊耳山下、洛河岸边，“卢氏智人”开始了直立行走的新生活。到了距今约七八千年的新石器时代，他们刀耕火种、采集渔猎，不仅懂得酿酒，还发明了制陶，因而被称为尊卢氏部落。尊是指制造蒸酒、盛酒和炊用的大型陶器；卢是指安放酒器和饭器的锅灶、炉台。《说文解字》云：“卢，饭器也，以柳为之。”说是用柳条编成容器，外面糊上泥巴晒干，火烧后便为“卢器”。用“卢器”煮饭，饭熟而“卢器”不坏。再后来，“卢器”直接被烧成尊炉合一的“陶卢”。
强大的尊卢氏部落开始通过战争兼并统一了周边部落，逐步建立卢氏国，是以姓氏立国。古籍《国名纪》《山海经》《乐记》《北山经》《水经》均有卢氏古国的记载。卢氏国的版图除了现在的卢氏县外，还囊括了陕西省潼关以西地区，现在的灵宝市以南、洛阳市的洛宁和栾川县大部分区域及南阳市西峡县的大部分区域。秦朝在全国推行郡县制，依据商周时期的卢国名称，设置并命名卢氏县。
先秦时期，卢姓人多在北方居留繁衍。到魏晋南北朝时期，北方战祸纷争不断而南方较为安泰，卢氏人自此开始大量向南迁徙。据宋版《百家姓》记载，卢姓排名第167位。明清之际，卢姓氏人已经遍布全国南北，主要分布在浙江、江苏、江西三省。
在众多的姓氏中，被史料记载的卢姓氏名人也层出不穷。其中《神异典》卷二二六引《河南府志》：“卢遨为秦博士，游北海求仙。至蒙谷，见一道士踞龟而食蛤。遨与为友，后登仙而去。”此处的卢遨，是秦代左右时势的著名方士，还是卢姓第一位见诸文献记载的历史名人、范阳卢氏的始祖。相传卢遨隐居并终老于河南卢氏县。清代《卢氏县志》载：“汉因卢敖于此得仙，始置卢氏县。” 以秦博士卢敖命名，这是比较流行的说法。此外，卢纶为唐“大历十才子”之一，唐代宗大历六年（771年），卢纶经宰相元载举荐，授阌乡（今灵宝市）县尉。作为一个诗人，卢纶在阌乡县自然写了不少诗，《虢州逢侯钊同寻南观因赠别》是首离别诗，诗中“林密风声细，山高雨色寒”等诗句韵味十足，展现了卢纶写景清丽细腻的品格……诸如此类卢姓名人在三门峡发生的故事还有很多。
数千年来，卢氏人民在卢氏地区安居乐业，留下了丰厚的人文历史研究价值，卢云生和卢辉兄弟二人是土生土长的卢氏人，十分热爱卢氏这片土地。2008年起，他们开始广泛收集农耕老物，自建民俗博物馆，宣传家乡文化。2015年，他们成功为卢氏“十三花”传统宴席申遗，将家乡的地方美食文化发扬光大。
时至今日，三门峡市卢姓人口约有7200人，卢氏人民在崤山脚下、黄河岸畔继续繁衍，生生不息。