初冬之际，我和爱人来到了有“颛顼遗都”“帝舜故里”“中华龙乡”“中国杂技之乡”之称的濮阳市，参观了华夏神木博物馆，为该市悠久的历史文化所震撼，更为源远流长的中国龙文化所震撼。
华夏神木博物馆位于濮阳市东北庄杂技文化园区，是以濮阳西水坡文化为魂，以“天造地化”的千年乌木为主题，融合水、石、林木、光影和中国文化元素于一体，打造的上古文化博物馆，也是国内最大的乌木博物馆。
步入大厅，首先映入眼帘是巨幅神木根雕，只见这件作品根须遒劲，纹路鲜明，枝干粗壮，几个人合抱不拢。树干上的上古图腾图案给人一种庄严而又神秘的感觉。树冠顶部的三足金乌昂首挺胸，振翅欲飞。金乌在中国文化中，是正义与力量的象征，代表了光明、勇气和希望，寓意着追求好运和吉祥。
巧夺天工的艺术雕品使人仿佛穿越数千年的时光隧道，领略着古色古香、凤凰涅槃的沧桑巨变。走进由一根根3000余年珍稀乌木组成的神木林，一种神秘和静谧之感油然而生。经过艺术家精雕细刻的神木，有的似龙，有的似狮，有的似雕，有的似鹰，有的似鲨，有的似鹿，有的似稻穗，有的似荷叶，有的似白须老者，有的似调皮顽童……一幅幅精湛的艺术品栩栩如生，惟妙惟肖。
乌木出土于古蜀地区。《淮南子·墜形训》曰：“建木在都广，众帝所自上下”。都广就是今天的成都及其周边，而建木就是乌木。传说中，乌木为建木天梯，是连通天、地、人、神的桥梁。伏羲、女娲、颛顼等都是通过这一神圣的桥梁上下往来于天庭和人间。上古神话“绝地天通”告诉我们，颛顼帝砍断了通天连地的建木天梯，隔断了天地间的无序交往，从而使人神分开，建立起天庭和人间的正常秩序。
在展厅，我们看到了“镇馆之宝”——巨无霸金丝楠。这根金丝楠木长达24.5米，树干直径最粗处接近4米，重达60吨。它在地上生长了3000余年，又在地下埋藏了6000余年，见证了一万多年来的斗转星移，再现了它的王者风范！
在东区展厅，我们看到了律吕调阳——十二律吕竹筠，了解了二十四节气和星宿文化。律吕共有十二根管，由六阳律和六阴吕组成。律吕起初是为了测量太阳能量、划分农时节气而发明的，之后发展成了古代校正乐律的器具，多由竹制或金属制成。
《周礼·春官·大司乐》：“皇帝又命伶伦与荣将铸十二钟，以和五音，以施英韶。”《晋书·律历志》：“夏为得天，以承尧舜，从颛顼故也。”《礼记》大戴：“虞夏之历，建正于孟春。”《颛顼历》上承黄帝《调历》，下启《夏历》，“建正于孟春”，以立春所在月份为新一年的开始，称正月。
在这里，我们还看到了中华第一龙——蚌塑龙虎复原图。1987年，濮阳县城西水坡仰韶文化遗址发现三组墓葬蚌塑龙虎图案，墓葬里面的龙是迄今为止发现的时间最早、体型最大、形态最逼真的龙形象，被专家誉为“中华第一龙”。著名考古专家邹衡教授指出：“华夏文明，渊源有自。龙虎俱在，铁证如山。”蚌塑龙虎的发现，把中华民族的龙崇拜现象向前推溯到了新石器时代中晚期。濮阳因此有了“中华龙乡”之称。而黄帝在灵宝阳平镇轩辕黄帝铸鼎原“乘龙升天”的传说，竟也在濮阳西水坡仰韶遗址的“中华第一龙”中却得到了一定程度的反映。这难道不是灵宝和濮阳的渊源吗？
几千年来，人们把龙视为权力与威严的象征，雕于梁柱，塑于墙壁，绣成龙袍，故有“真龙天子”“乘龙快婿”“望子成龙”诸多说法，体现了中国人的理想、愿望和追求。“龙的传人”“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。“龙的精神”是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，也是中国人勤劳勇敢、不屈不挠、包容万物、勇于创造、诚信和谐地屹立于世界民族之林的精神。