盛夏时至，草木葱茏。走进渑池县坡头乡茹窑村，只见韶山、雷公山、栖凤山自东向西三面护卫，发源于雷公山的羊河绕村而过，奔赴涧河，好一处风景秀美的避暑胜地。
茹窑，村因窑而名，人依窑而生。千百年来，该村村民依山挖出窑洞，窑洞前建成东西厦房，围上院墙，称为窑厦院。如今，被遗弃的窑厦院虽然不再住人，但村民与窑洞之间依旧存在难以割舍的独特感情。
除了窑洞，茹窑村的地名来历也颇有讲究。据老一辈口口相传，古时候，村东的河沟是个天然牧场，常有野马奔腾，故称老马沟；东南面的山梁，凤凰曾栖此地，引得方圆几十里金鸡齐鸣，名为凤鸣坡；村西的洼地草木旺盛，常有麋鹿追逐鸣叫，故名鹿鸣洼……
此外，还有栖凤山、祖师爷庙、双狮恋绣球等地名，这些地名来历颇有传奇色彩。
栖凤山上金兔藏
远古时，村东小河边的神仙洞里住着一只金兔。慢慢地，金兔成了村庄的守护神。
忽然有一天，从东面飞来了一只金凤凰，金凤凰伸长脖子，慢慢地变成了一座山。凤凰的长尾巴变成了大树，羽毛全变成了青草，凤凰翅膀变成了一块拱起的大青石，于是，金兔在此安家，人们将山叫作栖凤山，将新家叫作安乐窝。
有一天，从天庭下来三位神仙，把金兔带回天庭，留守广寒宫。日子久了，金兔开始思念家乡的山，更思念山上的安乐窝。年复一年，一身金黄色的茸毛渐渐地变成了银白色，人们亲切地称它为玉兔。
金兔到月宫后，附近的老百姓非常想念它，逢年过节都要到山上的安乐窝去祈祷，中秋节还要摆上水果和月饼拜月。
祖师爷庙前“小洛阳”
清朝乾隆年间，茹窑村的先辈们在村东的石门西侧建了一座祖师爷庙。庙宇坐北向南，大殿三间，东西厢房六间，供奉着祖师爷和十八罗汉。祖师爷庙对面建起了一座宽敞明亮的大戏楼。大戏楼与祖师爷庙遥相呼应，蔚为壮观。
在庙宇和戏楼之间，形成一个依山傍水的长方形广场。每年阴历三月初六是祖师爷庙会，庙会就在大广场举办。庙会期间，大戏连台，香火缭绕，还有耍猴的、卖唱的、卖面的……人流如潮，十分热闹，其繁荣景象不亚于洛阳的老城商业街，被附近的乡亲们誉为“小洛阳”。
大戏楼逢年过节必有大戏连台，吸引着方圆几十里的人们前来看戏。20世纪60年代，山东曹县的一个民间剧团听说茹窑村有一座大戏楼，慕名前来，决定在这里唱戏。后来，群众听上瘾了，不让剧团走，剧团的人员就边唱戏边劳动，待了整整一个冬天。
羊河“双狮恋绣球”
羊河冲出茹窑村东的第一道石门后，蜿蜒一公里就到了第二道石门，这就是闻名遐迩的“双狮恋绣球”。
何为双狮？在此处，从羊河的东岸凤鸣坡向西伸出一个小山头，形如狮子头，被人们称为雌狮头；从羊河的西岸向东突现一个小山头，形状亦如狮子头，被人们称为雄狮头。两个狮子头上长出的灌木林，毛茸茸的，像狮子的鬃毛。从不同的角度仔细端详，狮子头部的眉眼和嘴巴依稀可见。
双狮俯首相对，形成一个天然石门。两个狮子头中间，河道上巍然屹立着一个方圆三米左右的球状褐色巨石，这块石头便是绣球石。于是，当地人就把此处称为“双狮恋绣球”。
文化苑里韵味长
茹窑村文化底蕴深厚，近年，该村十分重视文化建设。在有关部门的大力支持下，一座庄重大方、古朴典雅的茹窑文化苑在村南的314省道边上落成。
文化苑里购置了大圆鼓、小腰鼓、铜锣、铜镲等，逢年过节，由村民组成的秧歌队都会自发进行表演，一招一式中，透着甜蜜与幸福。
此外，文化苑还设有图书室，有各类书籍上万册。农闲或下雨的时候，村民们都聚集在这里读书阅览。值得一提的是，图书室里收藏着一部《华夏茹氏通谱》，这部家谱共分八大册，图文并茂，400余万字，详细记载了茹氏家族的起源、繁衍、变迁、兴衰和分布状况。《华夏茹氏通谱》在传承“立家规、传家训、扬家风”的传统文化，践行社会主义核心价值观等方面，也起到了积极的作用。
茹窑文化苑是茹窑村文化建设的一个缩影，据悉，该村还计划在文化苑对面坐南向北再建一座戏楼，重现茹窑村当年“小洛阳”的繁荣场景。