编者按
伏牛蕴正气，白水润廉心。南阳文脉绵长，羊续悬鱼、召杜施仁，清廉风骨自古传扬。
即日起，本报与南阳市文艺评论家协会合作，在《星光》副刊开设《清廉南阳》专栏，以晚风寄清怀，以文墨话廉洁。品读古今廉事，感悟修身立德，弘扬清风正气，浸润市井人心，愿廉韵常驻南都，清风蔚然成风。
乡音唱廉
高盼
杯酒微物，可鉴人心向背；俚曲乡音，能传正气清风。罗卷戏《范仲淹拒酒》，截取范仲淹知邓期间的典故，以“酒”为核心意象，用质朴高亢的乡土唱腔，将先贤清廉自守、心系苍生的初心娓娓道来，让千年廉政风骨，在乡音婉转中浸润人心、照见当下。
该剧情节简约却意蕴深长。北宋庆历年间，邓州久旱无雨、田亩绝收，百姓饥馑流离，范仲淹心系百姓，与民同甘共苦。张果老感念其为民操劳，捧出家中珍藏的“千日醇”，欲献给范仲淹享用，却遭婉言谢绝。又恰逢朝廷传旨，令范仲淹征集“千日醇”进贡，为太后祝寿。一坛“千日醇”，一边是百姓的真挚情意，一边是皇权下达的奢靡指令，使其成为检验为官初心与公私底线的试金石。范仲淹的抉择，是全剧廉政内核的集中体现。醇酒虽珍贵，却是百姓赖以生存的粮食酿造。荒年之际，百姓食不果腹，为官者岂能独享美酒、安逸享乐？他拒收的，不是一坛陈酒，而是体恤苍生、不占民利的为官底线。面对进贡圣旨，他刚正不阿，慨然抗辩：民生凋敝，岂能搜刮民脂酿美酒，以供宫廷之奢？简单的拒酒之举，却彰显着不徇私情、不媚权贵、不贪私欲的清廉内核，更诠释了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想。
一方水土养一方戏，一曲罗卷见廉心。罗卷戏扎根豫西南沃土，深得百姓喜爱。《范仲淹拒酒》不取宏大叙事，以一坛“千日醇”为小切口，讲透了为官做人的大道理。美酒，本是文人雅士的助兴之物，范仲淹心忧民生疾苦，纵有佳酿却难以下咽。这份取舍，褪去了历史的尘埃与疏离，化作舞台上鲜活生动的人物形象。它让清廉不再是悬于古籍的道德律令，而是危难之际体恤民生的悲悯，是诱惑面前坚守本心的清醒，是权责面前不退不让的底线。全剧不事说教，而是将人间情义融入抉择之中，让观众在乡音乡情中读懂清廉之道。
细品此剧，三重为官操守清晰可见，廉政内涵值得深思。其一，慎微守心，把住小节。赠酒看似人情小事，却是为官者第一道廉洁关口，小节失守必累大德。范仲淹拒百姓之酒，是守住为官初心、不贪分毫的清醒；其二，以民为本，明辨公私。面对进贡圣旨，他以百姓疾苦为先，不把民众苦难当作讨好权贵的筹码，彰显了为官者以民为本的坚定立场；其三，刚正守节，不媚权贵。身处封建官场，仍坚守原则、不惧压力，不随世俗浮沉，不因权势低头，诠释了为官者应有的风骨与担当。这三重坚守，跨越千年，为新时代廉政文化提供了宝贵的历史镜鉴。③10
至廉而威
刘平家
西汉著名思想家董仲舒的著作《春秋繁露·五行相生》中有一句极为简洁而又含义深刻的话：“至廉而威”。
最廉洁的官员，两袖清风，一尘不染，必然会得到众人的敬仰，从而具有极高的权威。北宋政治家包拯清正廉洁，有“包青天”之名。包拯任端州知州时，他严格按照朝廷规制，每年进贡8块“端砚”，一块也不多生产，离任时“不持一砚归”，为百姓称颂不已。
最廉洁的官员克勤克俭，正直无私，必然会得到众人的敬佩，从而具有极高的权威。清代政治家于成龙，初次为官上任罗城县令时便宣布了“此行绝不以温饱为志，誓勿昧无理良心”的抱负。在武昌知府任上，其长子从山西老家千里迢迢来探望，他依旧是顿顿青菜豆腐，与往日无异。官至两江总督时，于成龙每顿仍以米粥为主食、青菜为伴。尽管他的官职不断得到提升，可是“清廉自奉”的道德操守却始终没有改变。康熙十九年，他上任直隶巡抚，颁布了《严禁馈赠檄》，明令所属官员，如果发现逢年过节私送者“决不宽恕”。于成龙以实际行动赢得了权威，获得“天下第一廉吏”的美誉。
最廉洁的官员品行端正，一心为公，必然会得到众人的崇敬，从而具有极高的权威。抗日战争时期，副总司令彭德怀掌管着八路军的经费分配，铁面无私。在他主持下，1938年1月，全军首次规定了统一的供给标准，伙食标准按战斗生活的最低需要，最困难时，从总司令、副总司令、各级干部到所有士兵同等对待。由于从上到下各级领导干部廉洁奉公，与战士们同甘共苦，在部队与群众中树立起了极高的威信，八路军全军官兵在人民的支持下，士气高涨，团结一心，打了一场又一场胜仗。著名抗日爱国将领续范亭曾写诗赞赏彭德怀说：“爽直将军贵姓彭，志如铁石气如鲸。三军一致称模范，粗布征衣半老兵。”
此即公生明，廉生威。③10
羊续悬鱼
刘萍
时光溯洄到东汉末年，在南阳的烟雨楼台间，曾有一位身着素袍的太守，以风骨为墨，在青史长卷上题写了一段清绝的辞章。他便是羊续，历史上著名的清官廉吏，有《后汉书》为其立传。
公元142年，羊续出身名门望族，氏族七代为官，皆身居要职，历经世事浮沉久盛不衰。家族长久兴旺，不靠权势谋利，不凭财富立足，靠的是一脉相传的清正家风，家风正，则后代兴，家训明，则子孙贤。世家出身的羊续，自幼承袭家风，心系黎民百姓，立志整顿吏治。
186年，羊续接秦颉临危出任南阳太守。他身先士卒深入民间体察民情，摸清官吏品行、洞悉民间疾苦，做到事事了然于心。一日，佐官焦俭见他生活清苦，便捧着一份热切的“心意”送来一条白河鲜鲤鱼，羊续思考良久先暂且收下。待焦俭离去，他当即把鲤鱼悬挂在门庭檐下，以此明志。
时隔几日，焦俭再次携鱼登门拜访，羊续指着檐下早已风干的鱼干，焦俭幡然醒悟，自此再无人敢登门行贿。此事传开，众人皆被羊续的品行折服，南阳郡行贿送礼之风悄然收敛。“悬鱼太守”的美名因此广为流传，“羊续悬鱼”更成为流传千古的廉洁典范。
羊续不仅清正廉洁，更具治国理政与安邦定国之才。军阀割据战乱四起之时，他运筹帷幄平定祸乱，战乱平息后广施仁政，深得百姓拥戴，政绩斐然。汉灵帝赏识其才干，意欲提拔他做太尉，可当时朝堂风气败坏，面对“捐资授官”的潜规则，他坚守气节，直言自己唯有一身旧衣，无财用以卖官鬻爵，错失辅佐天子良机。
189年，朝廷再度下诏征他赴京任职太常，尚及赴任，羊续就已在任上病逝，年仅48岁。身居高位者，按朝廷规制可享百万串厚葬礼遇，可羊续临终遗言，嘱家人谢绝朝廷抚恤，亲友丧礼一概不收。昔日送鱼的焦俭操办他后事，崇尚其高尚品德，严格遵从遗训，分毫财物概未收受。一代廉吏的赤诚本心，就连君王也为之动容。
司马光有言：“有德者皆由俭来。”羊续驻守南阳三载，两袖清风，一身正气，为官清廉守节，处事大公无私，用一生践行廉洁初心。
公生明，廉生威。纵观古今，廉洁从来都是为官立身之本，修身立德之基。③10