马景新
一
打罢春，过了年，时序渐进，两个重要节令接踵而至。正月二十五惊蛰，“九九”数尽，寒去暖来，春雷乍动，万物复苏。二月十一春分，“昼夜均而寒暑平”，春天正式敞开温暖的怀抱。冬天在冷暖交替的徘徊中，收拾起残留的料峭渐行渐远。春天笑着，明媚了大地。
传统的自然节律充满神奇，早年间，听村里何四爷说，拿一片鸡毛扔井里，节点前，阴气未退，鸡毛下降；节点到了，阳气回升，托着那鸡毛往上飘。于是，新的期盼，在春天里勃发，赶紧拾掇起闲置了一冬的犁耙，忙碌着开始了一年之计中最为紧要的春耕。
故事里说，惊蛰那天是要打雷的。天庭里那位鸟嘴人身、肋生双翅的雷神，挥手持锤，接连击打天鼓，发出隆隆雷声。惊雷响，天地动，冬眠中的蛇虫鼠蚁，应声而起，睁开惺忪睡眼，钻出洞穴，开始四处觅食。
即使惊蛰无雷，也不耽误万物复苏。早上走过白河公园，路旁丛林中看到几只不知名的雀鸟，欢跳枝头，发出婉转清脆的鸟音。它们是最早醒来的鸟儿吗？
河边浅水处，尚枯萎的芦苇中“呱呱”响起三两声蛙鸣。响亮、威严，还真有一种“春来我不先开口，哪个虫子敢发声”的王者霸气。
这一切动起来的生命，应该都是醒来的节奏。没有雷声贯耳，依然感受到了春天的召唤。当然，农事也跟着忙活起来。
“九九加一九，耕牛到处走。”节令依旧，耕作方式已改，田野上看不到耕牛身影。往日这时节，最忙的就是牛把儿，赶牛拉犁，“打打、拽列”地吆喝着（使唤牛的口语，打打:向左，拽列:向右）。抖动缰绳，甩一个响鞭，人欢马叫。千村万户田间地头闹春耕的繁忙景象已成追忆，“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁春晴”，也只是古诗里的画面了。取而代之的多功能机械奔跑在田野上，马达轰隆，高唱着春天的歌。喷药的无人机，像鹰飞翔天空，杀虫除草，终结了挥臂锄禾的农耕史。
二
春分前后，报春的梅花早已烂漫，其他花木也按捺不住，争先恐后次第开放。最早的是红叶李和玉兰。尽管不少树木还显萧条，但几个艳阳天下来，红叶李上的李花就热闹得不分个儿了。李花虽然细碎却生得繁茂，挤在一起就成了阵势，疙疙瘩瘩缠绕在枝叶间，远看，犹如云朵飘落人间。
那玉兰花，自有大家闺秀般的风采。先一天路过，花蕾还包裹在一起，一夜之间便开了，一朵朵俏立枝头。白色的凝脂如玉，一尘不染；粉色的娇艳欲滴，含羞藏娇。像是选美盛会上的万千佳丽，伫立春风里，各展靓姿。
转过园中一条弯曲小径，眼前豁然一亮，一大片黄色花木如绸似缎。近前，一股淡淡清香扑鼻。手机扫描识别，说是连翘。知道连翘是一味清热解毒的中草药，开起花来竟也如此好看。妻却说不是连翘应是迎春花。一老人漫步走来，笑道，说的都对，这是迎春和连翘的嫁接，花色一样美。连翘性野，枝干挺立，且有籽易种植。迎春较柔，枝干弯垂，繁育需靠扦插。嫁接后优劣互补。看来老人懂行，如是娓娓道来。人的聪明才智造就了生活的美好，感谢园丁的辛勤劳动。
春满园，百花争艳，我最惦记的却是寻常桃花。不仅是因为它有着从《诗经》里走来的古老文化，我还喜欢它那种随处可见平易亲近的绚丽和抵抗酷寒的坚韧品性。
桃树树干粗壮、疙瘩甚至有点别扭，毫无俊秀挺拔之意，然而它粗糙的外表里，却储蓄着耐得贫瘠、抗得严寒的坚强力量，蕴藏着柔美浪漫的情怀，孕育着象征长寿吉祥的甜蜜果实。而且在传统文化里，它被认为是可以镇压邪恶给人带来幸运的吉祥物，享有“一桃压百木，一核镇千邪”的美誉。
家乡新野县，把桃花和郁金香盛开的时节作为一年一度的节日，可谓是具有丰富文化内涵和美好寓意的庆典。去新野津湾桃花园与桃花相约，去白河湿地公园赏郁金香，已成为很多人春天的牵挂。
滨河岸畔，遇见桃树三两株，我急忙近前观看。历经冬天酷寒磨砺的树干， 逢春更加遒劲。与粗壮形成鲜明对比的是枝条上点点红蕾的柔嫩，犹如一个个戴着红帽的小精灵，在窥看新春的天地。
我脑海里浮现出了津湾桃花园，此刻该是粉妆初现时节了。数株桃花，已是如此娇媚动人，津湾桃花，那可是万亩盛开的繁华啊！观景台上，放眼望去，千树万枝，如火如荼，百里飘香，红满天地。似乎每一片花瓣都燃烧着春天的激情。每当花节，游人如织，八方来客纷沓而至。此时如从卫星云图上观看，豫鄂交界处的白河岸边，该是呈现着云蒸霞蔚、如锦似缎的绚丽气象。
许是心意相通，抑或同为爱花人。行文至此，收到文友川红信息:月季尚未开，郁金等你回。撩拨得“花心”荡漾，急欲返乡，与朋友“艳”遇桃花节，情醉南津湾，共赴一场花的盛会。③5