张建国 蓝成云
方城县城东部，山冈蜿蜒起伏，一座紧挨一座。这些浅山丘陵之地适合远古人类居住，笔者等已先后对这一区域的吐雾山、子房山进行了寻访，发现了远古人类在岩石上刻画的大量图案及巨石建筑遗址、遗迹。最近再度寻访燕子顶山，又找到了大量远古人类的遗址、遗迹。
燕子顶山主峰北距子房山约三公里，南距吐雾山约四公里，三座山呈三足鼎立之势。燕子顶山的得名与远古岩石文化有关，因山峰上一处磨刻的巨石鸟图腾而得名。鸟头上伸，双翅展开，似燕子冲向天空，因此当地村民称之为燕子顶山，并有“一山占三乡”的说法—燕子顶山东西约一公里宽，南北约六公里长，七座山峰起伏相连，像一条巨龙躬身前行，穿越了古庄店镇、杨楼镇、小史店镇。大量的远古石刻图案和巨石建筑就在七座山峰之中深藏。
巨石建筑
燕子顶山可以说是一座远古时期巨石建筑的博物馆，有大支石、硼石、摞摞石及人工磨刻的巨大圆石等。石之大、量之多，是其他“南阳远古文化”的山所没有的。远古生产力落后，上百吨的巨石如何按照人的设计组合在一起，形成人们想要的造型？就在科技发达的今日，想在陡峭的山坡移动巨石也相当困难，古人的技巧是什么？令人百思不得其解。现选几处体量大的巨石建筑作一介绍。
（一）燕子顶山主峰下面的两组大支石
燕子顶山主峰西边山腰偏下，海拔170米、东经113°13′28″、北纬33°12′46″之处，是杨楼镇与古庄店镇接壤处（属杨楼镇赵庄村张沟组），两组大支石赫然矗立，几公里外就能望到。因有巨石建筑，当地人称这个地方为“巫石沟”。
两组大支石，一南一北，相距不到两米。南边一组，一块龟背形的巨石，高7.3米，上部的不规则圆形直径8.9米（图一①），向北倾靠在另一块巨石上。支撑大圆石的支石，高出坡面5.1米，也呈不规则圆柱体，直径6.3米；支石下面形成三角空间，底宽2.4米、深4.1米空间正中露出一长2.8米、宽1.6米、高0.3米的石板，石板上磨刻了多组爻窝组合记事符号（图一②）。两大巨石支起形成的空间，恰似房子一样保护着这些爻窝记事符号。
北边一组大支石是一块呈圆柱体的巨石，高7.3米、直径7米、中间围长21.6米，直立在坡地上（图二），上部磨刻一圈沟槽，顶部呈弧形，似男根状；圆柱体的北部，有一不规则的长巨石，倾倒在圆柱体巨石腰部，高5米、中部宽4.5米。两石相支，下面形成三角空间，底宽2米、深3.6米。倾靠之石内侧，有龟背文图案。
这两组大支石均有人工加工和移动的痕迹，支起的空间下面有记事符号；两组四块巨石的靠石呈对称状，南组巨石由南向北倾靠，北组巨石由北向南倾靠。
（二）五板石峰顶的巨石
燕子顶山北段势已弱，逐渐低矮，出现一低峰，因峰顶由五块巨石组成一建筑，当地人称五板石峰。
五板石峰海拔159.6米、东经113°14′21″、北纬33°13′21″。五块巨石聚拢在不到200平方米的峰顶，峰下是阡陌千村，葱茏平野，距三公里远观巨石造型如一大麦秸垛，清晰可见。走近五巨石，最大的两块巨石被加工成雕塑造型，东西整齐并列，面向南，一块呈圆柱体，一块呈长方体（图三①）。
东边圆柱体巨石，高5.6米、直径4.8米，中间一圈掏成浅的沟槽，沟槽之中镶了一块块的贴面石，支撑起上部的圆柱体。
登顶观察西边巨石，顶面呈不规则的长方形，长12.8米、宽4.1米、距坡面高5.8米，与东边圆柱巨石相距两米。两石并齐部分磨刻为弧形状，下部和圆柱体一样也有磨刻的浅沟槽。两块巨石南边脚下均有一块凸起坡面、呈不规则状的小石板，像是摆放祭品的供桌。
两块巨石上均有记事符号。圆柱体巨石南边一块小石板上磨刻有一组双排六连凹穴（图三②），长方石顶部及侧面各磨刻一龟背文图案。这些记事符号，是两组巨石建筑的说明书，内容有待破解。
两块巨石是远古人类利用自然之石按照自己的需求搭建起来的。圆柱体、长方石这种造型耐人寻味，可以这样理解：圆代表天，长方体代表地；或圆代表太阳，代表一位氏族首领，或者是一种文化象征等，有待考古学者进一步考察认定。
（三）一座峰顶三组巨石建筑
绵长的燕子顶山正中凸起一峰，海拔223米，位于东经113°14′20″、北纬33°12′45″处，峰顶尽为堆砌的巨石，最为奇特的是三组巨石建筑。
第一组，峰顶中部两块独石相摞。下石高2.5米、宽1.4米，其上人工垒摞一石，长2.5米、宽1.6米、厚1.5米。摞石造型独特，似一蹲兽，头抬起，面向西南。北侧面，磨刻平整刻龟背文（图四）。
第二组，人工竖立的扁圆独石。摞摞石南边两米处，竖一独石，磨刻成扁圆石板状，高7米，厚度不均匀，平均约7.5米，向北倾靠在另一巨石上。石板北部平整，磨刻整面龟背文。这块竖立的独石，起到标识方位作用；整面的龟背文记事符号，起到与现在的碑文一样的作用。
第三组，两个石棚。第一处摞摞石北20米处，建一石棚，石棚上盖呈不规则圆形，厚1.7米。上盖石朝下，直径3米，中间磨刻成凹状，似一顶帽子。石棚下面西侧被一长条石支起，长条石长1.7米、宽0.7米、厚0.5米；东边被凸起的自然石支起。石棚下形成一空间，南北长2米、东西宽2.7米，空间高度只有0.8米（图五）。
第二处在第一个石棚北，造型和第一处相似，但上盖石是不规则的长石，长3.1米、宽1.3米、厚0.5米，东边被凸起的自然石支起，西边被一块长3.1米、宽1.2米、厚0.8米的石条支起。因支石较高，倾斜形成一洞穴，南北长2.5米、东西宽1.3米、内高0.7米，底部为石层，一边磨刻平整，一边等距离磨刻出四块平石。两架石棚形式一样，周围磨刻有爻窝组成的图案，推断是远古同一时期的建筑，可能与居住有关。
石雕图腾
燕子顶山存在很多岩石雕磨的鸟形、龟形、蛇形动物图腾，这与远古时期人们的信仰、族群崇拜有关。虽然南阳区域凡远古文化集中的浅山丘陵均发现了大量的岩石图腾，但燕子顶山比较集中，现介绍几处主要的。
（一）鸟图腾
燕子顶山主峰，海拔高度272米，东经113°13′41″，北纬33°12′33″处，矗立一尊石雕鸟的塑像，是用一块巨石人工打磨而成。双翅展开，头向上伸出，是一只鸟要展翅欲飞的造型。鸟图腾整体高度是4.5米，其中头高1.6米，身高2.9米。双翅展开，翅石厚0.7米，左翅展开1.8米，右翅展开2.1米。颈部圆形较细，直径为0.5米，头为圆形，直径0.8米（图六）。
这是远古人类所雕刻的鸟图腾，当地居民认为是一只展翅飞向空中的燕子，因而称此山为燕子顶山。
（二）龟图腾
燕子顶山发现两处逼真的岩石磨刻龟形图腾。
第一处：燕子顶山顶峰北边两个山峰之间海拔199米、东经113°14′11″、北纬33°13′53″的岭脖处，一巨石被磨刻成龟形图腾。龟图腾头朝东北，全长4.1米，其中身长2.7米，龟身离坡面2米，背宽1.1米。龟壳扁圆形，磨刻得十分逼真，另用1.4米长的小独石磨刻成龟头形状，紧贴在龟壳上。
第二处：燕子顶山西北山脚下，杨楼镇赵店村张沟组海拔190米、东经113°13′39″、北纬33°12′43″处，有200平方米的巨石建筑群，这是一处保存完好的祭坛。祭坛中间，有一尊岩石磨刻的龟图腾，当地村民称这个地方为石龟泉（图七）。龟图腾高1.7米，隆起的龟背宽1.6米，龟身长2.5米，头部伸向南，长0.8米，直径0.8米，高出坡面0.9米；龟头正前方1.5米处磨刻一石柱形男根。这里应是一处生殖崇拜祭坛和龟祭坛。
远古时期龟崇拜有几个原因。
其一，龟是水陆两栖动物，不惧风雨，耐饥耐渴，并有硬甲护身，寿命极长，“龟寿延年”“龟龄鹤寿”，用龟寓意人的长寿。其二，与龟的形状有关。龟的背部隆起好像天穹，腹部平扁如同大地，具备了天圆地方的宇宙之象，认为龟有通天能力而视为神灵。其三，汉代《尚书灵考曜》记载：“北方斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟蛇。”意思是说北方的星宿连接在一起就如同龟蛇的形象，这便是玄武与北方星斗之间的关联。其四，龟者贵也。《史记·龟策列传》载：“能得名龟者，财物归之，家必大富之千万……”古人认为“贵”“龟”同音，龟就是富裕的灵物。（下转06版）