中华优秀传统文化为正确政绩观提供滋养

●张博文

在五千年的文明积淀中，前人留下的许多宝贵执政智慧，成为中华优秀传统文化的重要部分，与马克思主义的立场、观点、方法相结合，为今天的正确政绩观提供了深厚滋养。

江山就是人民，人民就是江山，人心永远是最大的政治。《尚书》中的“民惟邦本”，孟子主张的“民贵君轻”，都是民本思想的经典表达。西汉贾谊总结秦亡的教训时指出：“夫民者，万世之本也，不可欺。”中国许多被后世百姓信仰的对象，原型都是对人民有巨大贡献的凡人——治水的大禹、教人耕种的炎帝、舍命救人的妈祖、助民种茶的许逊……谁为人民造福，人民就把谁记在心里。这份“民为邦本”的文化基因，与马克思主义的人民立场天然契合。正因如此，习近平总书记反复强调“为民造福是最大政绩”。

“义”与“利”的轻重，群众心里有杆秤，干部心中更要有杆秤。正确政绩观，凝聚着对义利关系的深邃思考。孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，孟子主张“舍生取义”，强调的是一种超越个人功利的价值追求，为今天理解“潜绩”与“显绩”的关系提供了智慧支撑。习近平总书记强调“要立志做大事，不要立志做大官”“要甘于做铺垫性的工作，甘于抓未成之事”，这种“功成不必在我”的境界，既蕴含着对传统优秀治理智慧的当代诠释，也是对马克思主义事业观的生动注脚。从李冰父子“不计当时誉”倾注一生修都江堰，到苏轼力排众议，疏浚西湖，修建堤坝，那种甘于铺垫、泽被后人的情怀，以及那些经得起实践和历史检验的业绩，至今为世人称道。新时代的党员干部，更应当有这样的认识：我们手中创造的不是个人的“晋升资本”，而是党和人民的事业，要多做打基础、利长远的事，追求“计利当计天下利，求名应求万世名”的思想境界。

学中干、干中学，敢于“在游泳中学会游泳”。正确的政绩观传续着经世致用的实践品格。中华文化向来重视“知行合一”，强调学问要有益于国事。从《尚书》的“知之非艰，行之惟艰”到阳明心学，都贯穿着鲜明的实干导向。这种文化传统，与马克思主义实践论高度契合。习近平总书记强调：“业绩都是干出来的，真干才能真出业绩、出真业绩。”这就要求党员干部既要有“时时放心不下”的责任感，又要有“事事心中有底”的行动力。今天一些干部，面对新形势、新问题、新挑战，有的经验不够、办法不多，面对复杂局面就犹疑不定、不敢拍板；有的真学真懂真信不到位，真干起来就露怯，遇事习惯拖与绕，这些风气必须坚决纠治。正确政绩观的落脚点，终究是“干”字当头。不躬身下水，一辈子也学不会游泳，为民事业不是准备好了再干出来的，而是走着走着路就通了，干着干着群众的心就近了。（据《文汇报》）