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2026-04-07
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边关月照平仄情

日期:08-01
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版面:第08版:绿洲周末       上一篇    下一篇

毛泽东七律《长征》。杨晓义 书

●郇蕾

在金戈铁马的战事里,在枕戈待旦的守护中,在顶风冒雪的跋涉间,军旅诗词悄然诞生。它携着“王于兴师,修我戈矛”的激昂,裹着“三边烽乱惊,十万且横行”的豪迈,穿越千年岁月,升腾起旷达而悲壮的气象,激荡着国人赤心报国的热忱。

直面战争的沙场壮歌

无论哪个时代,军旅诗词都蕴含着勇武与热血。它铭镌于世人的记忆里,让人陡生敬重与缅怀;它遗落在峰巅、大漠、莽原,吸引着游人探究的目光。

刀光剑影中,军旅诗词从远古走来。它闪烁着青铜寒光,弥漫着炮火硝烟,浸染着汗渍血迹,彰显出抵御外侮、勇于牺牲的悲壮。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”“骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干”“马足蹶侧石,车轮摧高冈。沙尘接幽州,烽火连朔方”,透过这些诗行,我们仿佛能耳闻古代剑戟的碰撞,目睹跃马驰骋的将士,辨识沙场士卒的呐喊。

血色浪漫的渲染。“枭骑战斗死,驽马裴回鸣”“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,将士为国捐躯的高尚气节,永远值得歌颂。“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起”,面对兵临城下的危急情况,英勇的守军怎会怯阵?他们在号角声中挥戈、射箭,浴血厮杀。

浴血忠诚的锐气。屈原的《国殇》,让我们的思绪穿越时空,触见楚秦丹阳交战的实况:“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。”即便战事处于劣势,楚军将士仍坚守信念,奋战至最后一刻。他们用生命诠释着“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”的锐气。屈原在极度悲恸中挥毫,记录下将士的英雄气概。当国家需要的时候,自有冲锋陷阵、忧国忧民的将士。

绝境突围的担当。“百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归”,李白在《从军行·其二》中塑造出英勇无畏的将士群像。敌军层层包围,退路断绝,将士陷入孤立无援之境,主将却率众冲锋破阵,最终置之死地而后生。这种危难之中护佑战友的担当,凸显了军人的集体意识。

在战火硝烟里凝练的军旅诗词,饱含着舍生取义的民族气节,传递着世人对将士的缅怀与敬仰。从“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,到“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”;从“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”,到“伫马太行侧,十月雪飞白。战士仍衣单,夜夜杀倭贼”,每一首诗的背后,都藏着无数故事。

跨鞍启征的壮志抒怀

“我之悲欢,古之皆然”,古往今来,军旅诗词始终以凝练如刀、张力似弓的语言,承载着家国情怀。在军旅诗词中,将士为守护山河而迸发的慷慨豪情,如淬火的青铜,在时光中炼出永不褪色的精神锋芒。

家国情怀的表达。军旅诗词是流淌在文明血脉中的基因。王昌龄在《出塞》中用“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的雄浑气象,将李广的传奇化作抵御外侮的精神图腾。而“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的誓言,则似激越高亢的战前宣誓,折射出守边将士的爱国热情和使命担当。

请缨赴战的慷慨。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名”,辛弃疾借用“的卢马”的典故,描述激烈的战斗场景,抒发报国有心,请缨无路的悲愤。他在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写道:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”词中先借孙权、刘裕等人物,表达对往昔英雄业绩的向往,继而用“廉颇老矣”的典故,抒发国难当头,人不分老幼皆能报国赴战的心情。

舍生取义的决绝。“烈士暮年,壮心不已”,曹操的《龟虽寿》表达了壮志无穷的豪迈气概,即便到了晚年,雄心依然不减。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,王翰的《凉州词》写出了将士豁达豪爽的性格,置生死而度外的率性。

气吞山河的雄魄。岑参的“古来青史谁不见,今见功名胜古人”,毛泽东的“敌军围困万千重,我自岿然不动”等,都蕴含着无惧生死的淡定,大气凛然的气魄。这些军旅诗词虽年代相隔久远,但壮志激扬、慷慨沉着的诗语一脉相承。

历久弥新的家国情怀

责任担当的情怀。从《诗经》中的“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛”,到杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”;从陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,诗作赋予报国责任和担当意识。当大敌当前之时,戍边将士要以国家利益为重。那种“不畏浮云遮望眼”的大局观和“位卑未敢忘忧国”的责任担当,震撼和启迪着无数将士,在爱国征程上前仆后继。

先国后家的情怀。万里别家,顶风冒雪坚守边陲的将士,用青春甚至生命书写对国家和人民的忠诚。当国家受到侵犯时,他们誓死报国的决心天地可鉴。“弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。未收天子河湟地,不拟回头望故乡”,令狐楚的这首诗抒发了诗人以身报国的豪情壮志。

家国同频的柔情。思乡之情人皆有之,当春风吹绿边陲的杨柳,当悠扬的柳笛萦绕耳畔,身处异乡的儿女有哪个不想家?只有真正守过边关的人,才能真切体会远离家乡、保卫边疆的艰辛与不易。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,诗中的“春风”“柳笛”“芦管”,这些容易引发思乡的意象,让守关将士在柔情中生出刚强与不屈。

如果说异乡的春风、柳笛让人想家,那么秋风、落叶则营造出思乡的更深意境。“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重”“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”,军旅诗词将思念与担当融合,反映出将士在镇守边关、保家卫国中,对和平的渴望。

广袤奇崛的边塞风光

军旅诗词常常舒展着一幅幅边塞画卷。它不仅展现大自然的神奇魅力,还反映文化交融的状况,有着文化特色和审美价值。

磅礴的自然风光。广袤的大漠戈壁,互衬的绿洲雪山,蜿蜒的湖泊河流,赋予塞外风光独特的魅力,给人以旷达的感官享受。在“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看”的环境里,遥观“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的景色,远眺“征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆”的苍茫,油然而生“穹庐况万里,日暮惊沙吹”的磅礴气势和守护壮美山川的豪情。

独特的边关气候。“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,奇特的地理和变幻的气候,构成边塞瑰丽的风光,诗人岑参在奉命慰问戍边将士的途中,带着新奇和感慨描述塞外风景,让世人在敬畏中愈加敬佩戍边将士。“君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走”,诗中描述的飞沙走石,从侧面映衬出将士的无敌力量。

悲壮的军旅生活。戍边将士的驻守之地,多数环境恶劣。北宋范仲淹曾写下《渔家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”词作反映了久戍边地的将士思乡和急于立功的复杂心情。

紧张的边塞氛围。“燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城”,唐代祖咏的《望蓟门》在描绘壮丽景色的同时,让人不禁置身紧张的军事氛围中。军旅生活的节奏是紧张的,既有“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”的连夜驰奔,也有“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀”的冒雪追击。既经受着“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”的酷寒,又“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”。诗词里的险景与焦灼相映,酷寒与紧张互衬。

浪漫的触景生情。毛泽东的《沁园春·雪》胸襟气魄宏阔,表现出超凡脱俗的精神境界。词作运用丰富浪漫的想象、生动的比喻和拟人的手法,将自然景物与历史人物巧妙结合在一起,形成一幅既富有诗意,又充满哲理的画卷。

军旅诗词是时代的产物,记录了不同历史时期的军事活动和社会风貌。从古代的刀枪剑戟到当代的精甲锐兵,军旅诗词以独特的方式,反映了时代变迁和发展。诗词里的铁血和柔情,历经一代代传承,已经融入民族血脉。令人欣慰的是,当代军旅诗词在磨砺中不断出新,展现着当代军人的精神风貌和价值取向。