●路来森
读书的目的是什么？在古人，是求利益、求功名、求闻达。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”更重要的是，读书是为官的最佳通道。一朝金榜题名，便能治国安邦，光宗耀祖，即所谓“达则兼济天下”。那些不“达”者，也可以“穷则独善其身”，以读书修养性情，做一个美好的人。
今人读书，目的更趋向多元化，甚至有“无目的之目的”。不过，我觉得一个读书之人，最起码得读出一份“清明”。何谓“清明”？清明，即是“清楚而镇定”“清澈而明朗”。
“清楚”，首先是书的好坏要“清楚”，学会选择，选择适合自己读的书。读好书才能产生好的效果，才能引导我们做一个好人，心底无私，处事泰然。古人曰“读书在于明理”，理存在于书中。写书之人，其境界往往高于常人，所以常人读书之时，必得先抱有一种谦虚的态度，读出“书的好处”，把书中有益的道理搞清楚，并加以借鉴。日积月累，我们明白的道理多了，自然对问题能够看得清楚，能够辨别是非；哪些话该说，哪些话不该说；哪些事能做，哪些事不能做。我们知道了“该怎样”“不该怎样”后，遇事便能够临危不乱，镇定自如，言行举止洒脱不拘。
读书是一件安静的事情，读书的过程需要有一颗安静的心。读书时尽量避免外界的干扰，把自己的心沉浸在书中，达到“心与物”的契合和统一。浸淫既久，便修养了自己的性情；我们的心也就自然能够镇定下来。
“清澈和明朗”，是读书的一种至高境界。此种境界之下，读书不再为功利、声名所支配，而完全是一种“精神的阅读”，读书之人享受的是一个读书的过程。在读书的过程中，人沉浸书中，如赏繁花，如嬉浅水，如眺蓝天，如沐春风，生成一种自如而欢乐的心境。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，书籍是读书之人的朋友，欢喜忧愁，皆可与之分享。此种情况之下，读书已然成为一种“闲情”，我们在悠游的阅读中，顺乎性情地接受着书的滋养。
弥尔顿说：“书籍并不是没有生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。”或许，只有此种“闲读”才能“把最纯净的精华保存起来”。此时，书籍的内容已完全融入读书之人的精神之中，成为读书之人灵魂的一部分。读书之人宛如空谷幽兰般自生芬芳，且不为无人而不芳。苏轼说：“腹有诗书气自华”，就是说的此种境界。
心地“清澈而明朗”，此种境界之下，读书之人必是心无一丝尘滓，乾坤朗朗，澄澈通透；心气，是一种冰雪之气，晶莹而清爽，皎洁而明净。读书之人的心，已变得异常阔达，能包容万物，而不为外物所羁绊。看天，天晴朗；看地，地辽阔；看人，人欢喜。真正达到了“不以物喜，不以己悲”的生命境界。
读书，读出一份“清明”，明白了自己，才能更好地去明白别人，明白世事，做一个通达之人。