●郇蕾
当秋收接近尾声时，满怀萧瑟气氛的霜降便悄然降临。“霜降碧天静，秋事促西风”，大地在南下冷空气的拂掠下空旷寂寥。
霜降是秋季的最后一个节气。“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”，霜降时节的清晨，草叶、土块上会覆盖一层细粉似的冰霜，有的呈细微冰针状，有的呈六角霜花状，在初阳映照下熠熠生辉。“风刀霜剑严相逼”，也许是不适应初次来临的寒冷，人们往往将冰霜与冷酷画等号，看似美丽的霜花，真的这样无情吗？
霜降原野百物肃
时至霜降，自然界的花儿、草儿都在忙着谢幕，把曾经的辉煌留在季节的记忆里。
春天让繁花绿叶、鲜果禾谷在季节的舞台上尽展风姿，秋天让草枯叶落，稼禾归仓。随着昼夜温差拉大，阳气入地，阴气始凝，传说中的霜神青女的七弦琴声响起，霜粉飘然而落，于是凋零取代了绽放，枯萎代替了繁茂。“深秋柳陌露凝霜，衰草疏疏碧水凉”，面对寒霜，草木坦然接受着，没有仓皇败逃的迹象，只是秩序井然的收场。
“万类霜天竞自由”，霜降像一道无声的指令，促使万物或蛰伏或避寒或凋零现象的上演。
经过长年累月的观测，古人将霜降分为三候：“一候豺乃祭兽，二候草木黄落，三候蜇虫咸俯。”夏秋的嫩草熟谷养肥了食草动物，使之体内积蓄了足够越冬的脂肪，而肉食动物却因茂草密林的掩映，难以觅到食物，大半时日饥肠辘辘。霜降后草衰叶落，视野开阔，为肉食动物提供了猎食良机。“田深狡兔肥，霜降鲈鱼美”，虎豹豺狼面对丰盛诱惑的大餐，岂能坐视？
“花无百日红，草无百日茂”，生长了一春一夏的草木逐渐变黄，经霜降后草叶枯萎、飘落。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，充满生机的山林瞬间变得稀疏消瘦，裸露的土地在秋风中萧瑟，摇曳的枯草发出嗖嗖的哀鸣，平添了几分凄清和冷漠。这是大自然变化的常态，有谁会像黛玉葬花似的悲伤呢？
霜降使暖湿气流逐渐边缘化，并开启了冷空气一统天下的模式。有预感的越冬虫已经潜入洞穴，闭目垂首进入冬眠状态，没有冬眠习惯的松鼠、田鼠也已囤积了足够吃一冬的粮食，可以高枕无忧了，而那些坚守本土的留鸟，则常常群飞到地上跳跃觅食，为霜降的肃静带来生趣。
霜是接近地面的水汽遇冷在地面或物体上凝结成的白色细微颗粒，这和露的形成相似，只是温度不同造成了不同形态而已。东汉王充在《论衡》中说，无论是露还是霜，“皆由地发，非从天降”。
霜降并非降霜，目不识丁的农民都懂这个道理，因此为了防寒霜冻坏庄稼，在预测到可能降霜的夜晚，农民常常在田间地头燃烧杂草，以提升气温，达到驱霜的目的。
气当霜降分外爽
我们把时光回放到宋代，一个晴朗凄清的夜晚，旅居外地的诗人吕本中望着天边的弯月，感慨万千地吟出“驿内侵斜月，溪桥度晚霜”的句子。在另一地，徘徊在月光下的诗人陆游似乎听到了吕本中的吟诵声，他捋着胡须，沉浸在“枯草霜花白，寒窗月影新”的意境中。“月”和“霜”不约而同地嵌入两位诗人的诗里，可见霜形成于深秋晴朗的月夜。
一场场寒霜，逐次为草木上色，直至凋落。其实寒霜并非无情，偶尔还带有温柔和暖色，给人清爽亮丽的感觉。霜降后的低温使空气清新，抚平清澈湖水的波纹，见证着月光的寒冷与皎洁，在这样的氛围中，任谁都会倍觉爽心悦目。
深秋不光是伤感，亦有无限美景。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，唐代诗人刘禹锡用生花妙笔，描绘出一派山明水秀、层林尽染的秋色。深秋的美景聚焦着人们的目光，由火红、金黄汇成的彩色波浪起伏跳跃，还氤氲着禾谷的馨香，伴随着寒霜的情味。
霜景霜味产生的诱惑，挑逗着诗人的灵感，使其诗意勃发、诗情喷涌。穿行在晚秋的山林，唐代杜牧吟出“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的名句；远眺无边的月色，唐代诗人戎昱发出“秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥”的感慨；唐代诗人王昌龄当着家人之面，生出“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”的惜怜。霜降赋予诗人无限的情怀，吟诵成为抒发感情的最佳方式。
霜降时节天气凉暖正适，此时邀三五好友登高寻觅休闲之趣，不亦说乎。大家一起爬到山巅，呈入眼帘的是“新霜染枫叶”的朦胧、“万里霜林丹”的壮阔、“柿叶翻红霜景秋”的恬淡和安然。
没有了肃杀萧瑟的气氛，红红的枫叶跳动着青春似的火焰，让人陡生进取拼搏的欲望，金黄的银杏叶，使人联想到成功的辉煌。
秋景饱蘸着成熟的谷香，归结了春的繁花、夏的繁茂，归结了经风沐雨的沧桑。徜徉于遍地霜色，堪比流连在艳丽春景中。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，晚秋带给人们的是满满收获，而霜降则为一年的收获画上了句号。
迎霜盛开的秋菊弥补了深秋的缺憾。菊花被古人视为“候时之草”，南朝梁吴均在《续齐谐记》中载：“霜降之时，唯此草盛茂”，因而菊花被视作顽强生命力的象征。
霜降赏菊是古代文人的高雅之举。你看，那在田家举觞畅饮的孟浩然吟出“待到重阳日，还来就菊花”的好句；那踯躅于菊园的元稹为菊花不久的逝去惋惜，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花成就了诗人的雅兴，而诗人的咏菊诗则增添了霜降的生趣。
今人赏菊的内涵更加丰富多彩，开展赏菊诗画活动既加深了情感交流，又陶冶了情操，更有网络直播。
霜风欲来谷归仓
霜降是一年收获的扫尾节气。过了霜降时节，如果庄稼还没有收完，就会被冻坏在地里。农谚曰：“霜降见霜，米谷满仓”，因此霜降被农民视为农事的重要节点。
我国南北气候各不相同，形成了庄稼收种时间差的错峰梯次模式。霜降时节东北地区已有寒冬的味道，玉米、大豆基本收割完毕，而西北的新疆一带却处在“十月寒露与霜降，秋高气爽秋风凉”之时，棉花采摘正在紧锣密鼓进行。
霜降是冬小麦播种的最后节点。“时间到霜降，种麦就慌张”的农谚，催促着农民抢墒播种。事实证明，无形中界定的收获与播种时间节点必须遵循，否则就会吃亏。
霜降前后中原一带处在三秋扫尾期。田野里收获红薯成为一景：薯垄在犁铧的翻耕中敞开胸怀，红薯露出丰盈硕胖的体态。那些闻讯而来的客商，把车辆停靠在田间地头，他们用手机视频传递着收获的信息。除了收获销售新鲜红薯，农民还将红薯切成瓜干，晾晒在地里，恰似点点繁星，为寒霜增色。
霜降时节南方正处在三秋大忙之时，单季杂交稻、晚稻开始收割。“霜降不割禾，一天少一箩”，在机械的轰鸣声里，水稻收割、脱粒等程序一次性完成，快速简洁，节省了很多工夫。腾茬后，农民接着播种油菜、小麦等越冬作物。站在田边的农民，望着精耕细作的沃壤，仿佛看到了油菜花开、水稻苗长，眼睛里露出欣慰的笑意。
寒霜对进入收获期的庄稼是有害的，而对一些水果则是有益的。你看，经霜后的山楂更红更有风味了。如同诗中所言：“满满风霜味正肥，厥包万里逐雕题。封君莫羡传柑宠，清爽何如楂与梨。”此时山楂树的叶片几近凋尽，红红的果实缀于枝头，格外显眼，仿佛在山坡、田园抒发着诗情画意。南方的橘柚，也是经霜后更有风味的水果，“雨中秋事芙蓉尽，霜后时新橘柚来”。可见霜降并不都是肃杀，偶尔也是满含温润和热情的。
果园里还有很多水果期待着霜降的温润。清晨走进果园，挂霜的柿子在初阳下酣睡，饱经风霜的容颜多了几分温柔情怀，多了几分优美梦境，多了几分甜蜜。
霜降的到来，也让水产养殖户眉开眼笑。“露深花气冷，霜降蟹膏肥”，此时谨慎喂养的虾蟹鲜肥，正是投放市场的好时节。
在几千年的农耕生产中，农民积累了许多实用的农谚，如，“霜降不起葱，越长心越空”“霜降配种清明乳，赶生下时草上来”“风大夜无露，阴天夜无霜”等。
养到天寒霜降时
当霜降时令的接力棒即将传递给立冬时，天气逐渐由秋凉变为冬冷。此时雾霾时常在夜晚腾起，笼罩着山川田野、城市农村。
这时保健和养生成为热门话题，而饮食和锻炼似乎是话题的中心。人们不禁要问：养生的秘诀是什么？
饮食进补。“春夏养阳，秋冬养阴”，霜降处在秋冬交界，是养阴的关键节点。饮食调养以平补为宜，在健脾养胃、调补肝肾方面，多吃玉米、蜂蜜、牛肉、鸡肉、泥鳅等食物，可达到调养目的。另外“朝朝盐水，晚晚蜜汤”，既可补充人体水分，又能抗拒衰老，还可防止秋燥引起的便秘，一汤多治，何乐而不为？
霜降后雨水渐少，寒冷干燥的气候使人一时难以适应，因此呼吸道疾病会袭来，虚弱的人常常被咳嗽、黏痰等疾病纠缠。预防是治未病的良方，霜降时节多吃梨、苹果、萝卜、洋葱等，可以起到宣肺止咳的作用。
“养到天寒霜降时，附子煎汤冷浴伊”，宋代诗人贾似道对养生颇有研究，鉴于霜降时节气温下降幅度大，他建议饮热汤，沐冷浴，以达抗寒保温的目的。
运动养生。宋代欧阳修有言：“以自然之道，养自然之身”，其内涵就是生命在于运动之理。像跑步、做健美操、打太极拳等，都可以增加人的肺活量，使人心情舒缓，精气神得到提升。
睡眠养生。《黄帝内经》云：“早卧早起，与鸡俱兴”，霜降后天气转凉，保持充足的睡眠是最好的养生方法。在睡卧朝向上，《千金要方》里说：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西”，春夏属阳，头宜朝东卧，秋冬属阴，头宜朝西卧，以合春夏养阳，秋冬养阴之理。
霜降时节草木枯黄，难免使人产生秋郁。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，此时人眼中所看、心中所想都立足于美好景色，容易营造出积极向上的心态，即使一时泛起消沉，也会随笑意而瓦解。
“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天”，春季的繁华和秋季的衰枯是自然规律，没有必要为此哀怜。“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，霜降促使好多水果成熟，当你品尝这些水果时，除了喜悦还是喜悦，秋天的悲凉之感顿时烟消云散。
霜降带来的草枯叶落，为草木营造出休养生息的环境，提供积蓄能量的机会，以便在春季更好地吐艳飘香。这不正合乎否极泰来，有张有弛的规律吗？
“霜降百工休，把酒约宽纵”，且不管两鬓染霜，更不论霜摧叶落，让我们斟上美酒，就着月光与寒霜，开怀畅饮，待到“秋山野客醉醒时”，相信枝头的芽蕾已绽放。