□李伟明
曹彬是北宋开国名将，有“宋良将第一”之誉。能获得这么高的评价，曹彬的能力自是不必多言。能力出类拔萃者历朝历代都有，这还不算稀罕。对曹彬来说，更重要的是，他在为人处世方面有很多值得称道之处。
因为是重要人物，在记载宋元时期历史为主的《续资治通鉴》中，曹彬出现的频率便不低了。该书第三卷载，后周时期，曹彬是周太祖郭威的外甥，而宋太祖赵匡胤当时是周太祖身边的重要工作人员，典领宫禁警卫。赵匡胤很器重曹彬，但曹彬不是公事从不登门拜访他，平时聚会也很少参与。因为曹彬觉得，自己作为皇亲国戚，不应结交权贵人物。这是曹彬高度自律的表现之一。身份特殊而能保持清醒头脑（他当时还很年轻），不和有权有势的人拉拉扯扯搞团团伙伙，确实不是一般的人物。
作为武将，更难得的是，曹彬性格非常敦厚仁爱。该书第四卷载，宋太祖乾德三年（公元965年），刘光义等率部讨伐后蜀。众将所到之处，都想大开杀戒，只有曹彬禁止杀人，所以止住了大家的想法。而第八卷记载，宋太祖开宝八年（公元975年），曹彬率军攻打南唐时，忽然称病不理军事。手下将领们前来看望，曹彬告诉他们，自己的病不是吃药打针能治好的，如果大家立誓攻下城池之后不滥杀无辜，病就能好起来。将领们只好答应起誓。第二天，曹彬就说病好了。曹彬打进金陵城后，严厉禁止军队暴行。班师回朝时，他的行装中只有地图、书籍和衣物。平定江南后，曹彬被任命为枢密使兼领忠武节度使（枢密使兼节度使也是曹彬开的先例），但时人称赞他谦虚而不居功自傲。
在封建朝代，尤其是战争时期，草菅人命、烧杀抢掠对帝王将相来说本是寻常事，能自觉做到善待百姓之人可谓凤毛麟角。曹彬对待此事是认真的，所以才会想尽办法约束部下。难怪后世的忽必烈派伯颜南下灭宋时，特意要求他向曹彬学习，少杀人。
曹彬不仅是仁将，还是个廉官。该书第五卷载，宋太祖开宝元年（公元968年），后蜀官民到京城控告王全斌、王仁赡、崔彦进等人攻占后蜀时的种种不法行为。王全斌等人被召回审问。王仁赡为了开脱自己，在宋太祖面前逐个诋毁各位将领，但同时说了一句公道话：“清廉畏谨，不负陛下任使者，惟曹彬一人耳。”连刻意诬陷他人的同事，都承认曹彬是廉洁谨慎的。可见，曹彬平时做人有多么成功。
《续资治通鉴》第三十四卷还记载了一件事。宋真宗天禧三年（公元1019年）七月，殿前都指挥使、忠武节度使曹璨去世。曹璨以孝谨出名，晚年比较吝啬。曹璨的母亲高氏曾经查看他的家产，看到库里藏了一大堆的钱，批评他说：“你父亲在朝廷内外做官那么多年，从来也没这么多积蓄，可见你比你父亲差得远。”
这位老太太高氏看到儿子存到了这么多钱，不仅不认为他能干，还批评儿子比不上积蓄不怎么样的老爷子，这个境界，是不是令人肃然起敬？尽管事过千年，高老太太的见识，还是闪耀着智慧的光芒。曹璨即曹彬的长子，高氏亦即曹彬之妻。通过这个侧面，后人不难看出曹彬是个什么样的人。
出身好，地位高，能力强，业绩突出，在常人想象中，一个具备如此优越条件的人，待人处世可能是什么态度？他要是傲慢一点，霸道一点，张扬一点，奢侈一点，甚至利用权势顺手捞一点，也许很多人会表示宽容。而人家曹彬偏不这样干，始终做到谦虚谨慎，不骄不奢，廉洁自律，仁爱百姓。这样的干部，放在什么时候，都要受到百姓的欢迎。
曹彬的处世之道是明智的。因为做人广受上下好评，曹彬不仅自己平平安安，还直接影响到了下一代的出息。其长子曹璨在北宋也是名臣，而四子曹玮更强于曹璨。曹玮去世后，谥号“武穆”，后来配享宋仁宗庙庭（曹彬则配享宋太祖庙庭）。南宋理宗时期，曹玮与曹彬一起列为昭勋阁二十四功臣之一。清嘉庆年间徐松所辑录的《宋会要辑稿》云：“此父子二人皆配享功臣，昭勋崇德阁，忠贤之报乎！”家风的作用，由此可见一斑。
一个人良好的修养从何而来？与成长环境有关，与自身禀性有关，更与后天的自觉砥砺有关。俗话说“见贤思齐”，多看看历代先贤们的光彩事迹，以他们为镜子照一照，就会知道，自我修炼无止境，没有最好，只有更好。只要努力向他们学习，我们都能一天比一天做得更好。