□何邦春
杨玠（1677年—1717年），字承玉，号继斋，别号清溪，山东即墨人。即墨杨氏家族是明清时期即墨地区享有盛誉的名门望族，发迹于明宪宗成化前，名扬于清康乾盛世，有杨良臣、杨盐、杨兆鲲、杨遇吉、杨玠、杨琬、杨士鉴等代表人物。杨玠祖父杨还吉，素有文名。杨玠“生有夙慧，六岁作《太山颂》《古圣赞》，以神童名”。清康熙三十八年（1699年）中举人，次年弱冠成进士。清康熙四十七年（1708年）至清康熙五十年（1711年）任赣县知县。在赣县任上，杨玠做了三件大事。
移风易俗 刁风益息
杨玠任赣县知县后，办的第一件大事就是立即革除陋俗。
其时，赣县城乡各地多祠庙，有氏族滥建祠庙，以举办各类封建迷信活动为由，大肆铺张浪费，不但增加老百姓的负担，而且经常无事生非。如端午节举办的“龙船神”活动，要求家家户户张贴龙船神图于墙壁，“龙船神头大如轮，猪头皓髯，金甲蟒服。侍从、吏卒、篙工、楫师以百钜”。不但如此，到了端午节当天，家家户户还要请吹鼓手奏乐，并宰杀牲畜祭神，给老百姓带来沉重的负担。杨玠顺应老百姓所请，取缔“龙船神”活动，对于借机随意宰杀耕牛的行为，顶格处罚，百姓无不拍手称快。
此外，他还抑制豪强，遇到疑案也会认真判别，监狱里没了犯人，社会变得安定。
复兴书院 培育人才
杨玠办的第二件大事是复兴书院，培育一大批人才。
他在任上重视教育，极为爱士怜才。特别是重兴濂溪书院，聘请名儒为师，公务之余还亲自教学。杨玠尤其注重传授义理之学，不拘一格举荐人才，特别是家庭贫寒的儒生。很多被杨玠赏识的寒门士子经举荐后多成名人，对后世影响深远。如乾隆朝翰林院编修何其睿。何其睿是赣县四会乡（今赣县区韩坊镇长演村樟屋龙组）的贫寒儒生，年幼时父亲便去世，由祖母刘氏、母亲钟氏抚养成人。杨玠见何其睿好学就收其为门生，为他取字克思，还为他的书房题名“无邪”，让其在县学就读。重兴濂溪书院后，赣县儒生学识水平明显提升，清康熙五十年（1711年）何其睿等3人中秀才，赣县人文日盛。
不畏权贵 为民请命
杨玠在赣县为官三年政绩斐然，不畏权贵，敢于为民请命。“合邑绅矜士民奉为严师，依为慈母。”他在赣县知县任上做的第三件大事就是一心为民，坚决同奸商作斗争。
食盐承载着民生之大计，责任之重大不言而喻，食盐质量、价格、安全事关老百姓的切身利益。可是，不法商人却总是在盐政方面投机取巧，大做文章。盐商自古为暴利，背后的各种利益关系盘根错节。广潮盐道薛载德欲让赣县居民食用广潮盐，广潮盐价格明显高于其他地方所产盐。杨玠宁可不要头上的乌纱帽，也坚决不同意广潮盐在赣县销售。杨玠的为民之举，却触碰了某些人的利益，于是广潮盐道薛载德遂报两广总督、兵部右侍郎赵弘灿，意图诬陷弹劾。赵弘灿便以阻挠盐政为由，奏请罢免杨玠。
赣县士民听闻杨玠罢官的消息后，纷纷赴江西巡抚及两江总督衙门陈词乞求留任，但终究无用。杨玠离开的时候，赣县士民云集涌金门码头，洒泪送行。何其睿还一路奔送杨玠至吉安府万安县（今吉安市万安县），过了十八滩之后挥泪而别。杨玠写了一首《留别何克思门人》送给何其睿。其诗曰：
人生哀乐多，惟有别离最。况复师友情，甫当脱患害。忆昔得子文，鸡群凤羽翙。讲席暖未曾，风波起意外。呼叫走千里，一叶轻滩濑。百粤更从游，厄困如陈蔡。慰遇且订诗，两心时有会。兹辰欲分袂，安能免长慨。泣则近妇人，哭亦似无奈。握手无他语，退速戒进锐。性学由静成，沉潜功乃大。宇宙虽云广，相望一圆盖。程朱存遗书，愿子书绅带。
杨玠公务之余，勤于著述，诗文俱佳，有《清溪文稿》、《诗草》十卷等传世。后人辑有《清溪诗集》《清溪文集》。《赣县志》收录其诗《尝储茶》。