赵抃(1008年-1084年)，字阅道，号知非子，衢州西安（今浙江衢江）人，北宋景祐元年（1034年）进士，曾任江原知县，并在宋仁宗、英宗、神宗三朝为官，以铁面无私而著称，尤其是在任殿中侍御史时，弹劾不避权贵，断案大义凛然，京师人称他为“铁面御史”。
赵抃生于北宋大中祥符元年(1008年)，年少时成为孤儿，且生活贫苦，由长兄赵振抚养。26岁时中乙科进士。他忠厚纯朴，善良温和，喜怒不形于色。平生不治家产，不养歌伎，抚恤孤寡贫寒之事，不可胜数。赵抃由于面颜苍黑，被人称为“铁面御史”。他先后在睦州、虔州（今江西赣州）、成都等地任知府。
赵抃清廉正直，生活俭朴，不治家业，平时喜好弹琴和豢养龟鹤。宋治平初年（1064年），赵抃任成都府知府，匹马入蜀，以一琴一鹤相随。在职时，赵抃清廉如水，看到民众安居乐业，他就高兴地弹琴取乐。还养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污；用鹤头上的红色勉励自己赤胆忠心只为报国。
赵抃是一位钟爱自然、寄情山水的性情中人。据《赣州府志》记载，初来虔州上任的赵抃，两袖清风，与他当年入蜀一样，“一琴一鹤自随”，清廉而充满情趣，为官做派风流且儒雅。
在南康知军、虔州知州任上的赵抃，为政简易，体恤百姓，政绩显著。这期间他致力做了两件大事。
其一，开凿十八滩、拓宽梅岭古驿道。北宋时，虔州拥有水陆两条重要的交通要道，然而目光高远的赵抃，一眼就发现了其中存在的问题——十八滩石礁林密布，不利重船行驶；梅关古驿道狭窄坡陡，不利于重货往来。为此，他率领虔州兵民，利用赣江水枯之季开凿了十八滩，使十八滩从以往只能过轻舟到可以承载数十吨的货船，南北交通一举贯通。同时，赵抃利用个人影响力，与韶州（今广东韶关）府衙协商，一齐发动兵民，从南北两向同时动工，联合拓宽梅关古驿道，使之从以往简陋的驿道拓成可以过马车的坦荡宽途。他的举动真正地开启了赣江这条内陆“黄金水道”，将虔州托举至全国三十六座名城之列，赣州历史上的辉煌时期自此而始。
其二，兴办官学，执教清溪书院。主政虔州期间，赵抃与虔州通判周敦颐共同在虔州的东郊（今玉虚宫旧址）创办了虔州第一所官办性质的学堂——清溪书院，并亲自执教，培育青年才俊。
赵抃淡泊政治、热衷文化，其闲云野鹤式的官场姿态，造就了虔州历史上难得的浓厚文化氛围。在这种崇尚山水文化的氛围之中，虔州人文与自然景观渐成大气候。赵抃在距虔州三江汇合处百余米远的西北隅古城墙边，在早已毁圮的野月亭、野景亭的旧址上新建了皂盖台与白鹊楼，并在这两者之间又建了一座高台——章贡台。章贡台的建成，形成了一个郁孤台之外的以章贡台为中心，皂盖台、白鹊楼、翠玉楼、凤凰台等大小楼台亭园簇拥、与郁孤台遥相对应的建筑群体。这组建筑群体的形成，极大地鼓噪了虔州文化景观的知名度。至此，赣州“宋八景”的雏形渐显——峰山、郁孤台、马祖岩、章贡台、尘外亭、皂盖台、白鹊楼，及后任孔宗翰所建的石楼（八境台）。
作为北宋时期的一位清官，赵抃不畏强权，刚正不阿，其事迹传颂后世。宰相韩琦曾称赞赵抃：“赵抃真是世人表率，我也赶不上。”后来其“铁面御史”的称号和“一琴一鹤”的典故，成了为官清正廉明的象征。
（记者穆宇清 实习生李彤 整理）