□赖俐华
书法历来是中国文人独特的生活方式，既是书斋雅玩，也是必修功课，笔者躬逢盛世，得以几十年如一日浸润其间，俯仰自得，可谓三生有幸。
“书法是中国文化的核心的核心。”“篆隶真行草”五种字体的形成，凝结了中华民族最神灵般的智慧，光照千秋。篆、隶、真书，含蓄平和，用笔内敛，气质静穆，优美端庄；行、草书，使转飞动、变化莫测，气象万千。笔者耕耘砚田几十年，于各种书体，都倾注了无限深情，其中体悟玩味处，非灵魂相近者不可道也。草书，因其“变动犹鬼神,不可端倪”，任情恣性，顾盼生姿，潇洒淋漓，见之忘俗，故用功最多。研习之中，力求驰不失范，慢不蹇顿，轻无软弱之病，厚无壅塞之象。手眼相“合”，心性相“和”。立根唐宋，出入汉晋，朝观夕对，废寝忘食，“有动于心，必于草书焉发之”。曹宝麟先生评价吾书：“女中豪杰。草书极佳。”或许曹先生只是给予晚辈以鼓励，然笔者当自勉。
艺术之路从书法启航，学之日久，旁通愈多。明清文人士大夫追求所谓“三绝”——诗书画于一体，如徐渭、沈周、吴门四家以及董其昌等，近代文人高士如缶庐、齐璜、潘天寿等大师，又做到了诗书画印四全。苏轼云：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”诗书画相互辉映，和谐统一，观之无穷，味之无尽，和合之象，相得益彰。
在诗书画的沉潜中，前贤是灯塔、是观照，借用佛家语“勇猛精进”以追寻，“华枝春满，天心月圆”乃理想。
无需海角天涯，不管四时更迭，无关钟鸣鼎食。一桌一椅一纸一墨，凝神静虑，纸墨相称，心手双畅，“和合”有之。如春风温润了岁月，如夏花丰盈了风景，如秋光安顿了情绪，如白雪稀释了失意，借助玲珑文字，洒落满纸深情。
行走于浮世，忙碌于烟尘，沉溺于翰墨。咀嚼清欢，“一蓑烟雨任平生”。