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2026-05-23
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当前报纸名称:赣南日报

探寻围炉背后的文化语境

日期:02-01
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版面:第08版:八境台       上一篇    下一篇

近日,在苏阳夜话小院里一群“苏友”围炉欢聚。 (黄绍文提供) 客家人的火笼。(资料图) 刘念海 摄

  □记者穆宇清 实习生李彤

  寒冷时节,趋暖成为人们下意识的行为。于是,看似复古却又与当下契合的围炉社交成了人们新宠。三五好友围炉促膝长谈,炭火暖融,茶香沁鼻,脐橙、蜜橘、红薯、花生堆叠一旁,时间就此慢了下来。无论是社交平台上晒出的氛围感美图,或是呼朋唤友聚会的新噱头,围炉煮茶确实成了近日最火爆的社交模式。寻常的闲聊聚会、侃大山,披上了“围炉”的外壳,就显得诗意盎然起来,自有格调。

  生活自有诗意

  这种诗意的来源,正是在古诗词中频频出现的对围炉情景的描述,“冻雪全融,寒风半透,正长至、围炉时候”。围炉,围的是什么炉呢?自然是“红泥小火炉”,这个标志性符号为人熟知是来自唐代大诗人白居易的诗篇《问刘十九》。一句“晚来天欲雪,能饮一杯无?”被无数人引为最文艺的“约饮”的由头,有雪,有酒,只待友人。恰如清代潘榕所言,“围坐红泥小火炉,煮酒谈今夕”。在宋代女诗人朱淑真写的七言绝句中,说到“圜坐红炉唱小词,旋篘新酒赏新诗”,除了“谈今夕”,还有小词与新诗佐酒。苏东坡的“红焙浅瓯新火活,龙团小碾斗晴窗”则生动描绘了在雪天围炉煮茶的意境。除了茶与酒,还有什么?李中说“煮茶烧栗兴”,李梦阳说“围炉煨芋啖浊酒”,祝廷华则“围炉尝雪笋,燃炭炽山樱”,又有鲍之芬描绘“酒暖香芬烈,茶熟烟凝结”的场景。

  近日,在章贡区红杉里文化街区的“苏阳夜话”小院里,一群“苏友”聚在一起围炉夜话,读书品茗,感受东坡先生笔下的烟火赣南。有人案头提笔绘画,有人插花添雅,还有人念起了东坡先生的诗句。热腾腾的炭火上,温着酒,烤着红薯与板栗,还有羊汤、螃蟹等佳肴,他们在隆冬时节,围炉读苏,在美食里遇见东坡。所谓“苏友”便是苏东坡的粉丝,他们大多是公益读书文化交流与分享组织“读苏会”的成员。据“读苏会”发起者之一黄绍文介绍,2021年,他与几个朋友开始挖掘苏阳夜话的文化内涵,在收集资料与创作过程中认识了许多对苏东坡感兴趣的同好,因此在2022年的世界读书日聚集一群苏东坡爱好者成立了“读苏会”,以“苏”代“书”,可见他们对于苏东坡的热爱。所以,对这群“苏友”来说,追寻大文豪苏东坡在赣州留下的足迹,吟诵他的诗篇,效仿他的文化活动,品尝他创造的美食,就是他们围炉的真谛。譬如,苏阳夜话就是取自北宋年间苏东坡与阳孝本同游赣州,在廉泉旁彻夜长谈的文坛韵事。所以,“苏友”们尤其热爱围炉煮茶畅聊苏东坡在赣州的轶事,其乐融融。

  据“读苏会”会长钟瑞南介绍,他们将围绕苏东坡发起系列活动,延续“重走东坡路”,以此挖掘更多的东坡文化,推广苏东坡,并结交更多“苏友”,也希望能走出赣州,同全国“苏友”相聚。

  文化浸润乡愁

  而围炉并不仅仅只有诗意,这种集体活动更浸透了自古有之的文化习俗。据《东京梦华录》描述,北宋时候的除夕之夜,“士庶之家,围炉团坐,达旦不寐”。《梦粱录》也有“围炉团坐,酌酒唱歌”之语。围炉与守岁俨然是一对喜闻乐见的好搭配,浑圆的火炉旁,家人团团围坐,一句“围炉作闹儿和女”写出了一家团圆嬉闹的欢乐场景。比起围炉煮茶,围炉守岁似乎更能体现围炉背后的文化语境。

  不过,重要的不是“炉”而是“围”。譬如,自北方迁徙至赣州的客家人,便有在除夕夜围着火塘守岁的习惯。火塘通常在厅堂燃起,红红火火寓意家宅兴旺。也不局限于一家人,甚至是围的人越多越热闹。守岁中,讲述口口相传的迁徙经历、开基定居的传说,聊着来年的计划打算,长辈为晚辈送上祝福与希冀。当然,随着城市发展,火塘已渐渐从家庭生活中消失。倒是火笼,这个客家人的取暖神器,还长存记忆中。火笼取暖最早可在南北朝时期的诗句中窥见一斑,“因炎入貂袖,怀温奉芳褥”,既可以笼在袖子里取暖,又可以烘热被褥。火笼,有光滑的竹篾编织而成的圆润外壳,内有一个火钵用来装炭火,然后是竹篾圈住的铁丝网作盖子和弯如拱门的厚实提手,其造型犹如一只精致的花篮。火笼之暖,有句俗语形容:脚踏一火笼,手捧包米果,除了皇帝就是我。除了取暖,火笼还能用来烤红薯、黄豆等,是孩子们冬日里解馋的东西,也是许多人童年记忆里难以忘却的一幕。

  市民李女士一家从父辈就离开老家定居在赣州市中心城区,儿时逢年过节还经常回老家的祖屋玩耍,如今家里的亲戚都已离开老家,也就再没有回去过年的习惯了。“那时候,天冷了,家里就会烧起火盆,木头搭的方架子,中间放一个圆铁盆。”李女士回忆道,她小时候和其他兄弟姐妹总是围坐在火盆边上,看电视、吃零食,“火盆上架一把火钳,就可以把装米酒的壶子放到火盆上烧烫,还可以放装了包子馒头的盆,这样吃的时候就不会冷了。”市民曾先生则感叹,现在连守岁的习俗都已经简化了许多,吃过年夜饭,大家各回各家,也不聊天,就是刷着手机抢红包等零点。“还是过去一大家子围在一起守岁有年味,亲人之间也更亲昵。”在记者的探访中,似乎人越近中年,关于围炉的记忆越清晰,很多市民都感叹儿时乐趣多多。

  其实,无论围的是红泥小火炉,还是火塘或火笼,其核心内涵都是团圆二字,是呼朋唤友相聚的意思,是每逢佳节人团圆的意思。这些沉淀在记忆里的浓郁情感,就是乡愁。

  于是,围炉这种人们世代相承、相沿成习的传统生活模式,通过添加煮茶、煮酒、守岁等内容后,构成了中式传统美学。又在当下,与四季流转至团聚时节的自然需求,与青年追崇中国传统美学的文化需求相结合,构成了一种新的时尚。