西汉时期杰出的政论家、思想家贾谊，其才学备受世人推崇，不仅是才华横溢的文人，更是著名的政论家，是汉赋的主要开创者，其著名政论《过秦论》《陈政事疏》等乃千古名作。《战国策》作者刘向曾评价贾谊：“其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。”认为名相伊尹、管仲也不比贾谊强多少。
三岁识字，七岁能诗的贾谊，曾拜荀子的学生张苍为师，通晓诸子百家。年十八，便受到河南郡守吴公重用，凡郡中要事皆与贾谊商量，不逾三年，便政通人和、政绩斐然。吴公被提拔后在汉文帝面前极力推荐贾谊。汉文帝遂将贾谊召至长安，一番促膝交谈，为贾谊的才华倾倒，将其封为“博士”。
此后一年，每逢汉文帝诏令议下，朝中高士难以作答时，贾谊都能对答如流，仅一年就被破格封为“太中大夫”。正如李白所言：“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。”然而，贾谊从政仅11年，至死都没能登上公卿之位。缘何极具政治才华又为文帝看重的贾谊未能实现自身的理想和抱负？
风华正茂的贾谊踌躇满志，意欲大刀阔斧地推行改革再现汉室荣光，他主张“改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐”。对外力主对匈奴用兵，对内推行“列侯就国”，以“众建诸侯而少其力”，削弱诸侯的实力。只是，贾谊年轻气盛，其改革过于激进，不善沟通渐进，受到绛侯周勃、灌婴、东阳侯等元老重臣的极力反对，诋毁他“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”。
公元前176年，本欲提拔贾谊做公卿的汉文帝，为了平息众怒，将贾谊贬为长沙做太傅。曾经的雄心壮志，如今化为泡影。抵达长沙后，年仅24岁的贾谊因仕途的失意与改革的受挫，内心充满了怨恨情绪。
公元前174年，汉文帝将贾谊召回长安，但并没有向贾谊询问国家大事，仅问了鬼神之事。事后，并没有委其重任，而是让贾谊做自己小儿子梁怀王的太傅。对此，李商隐有诗云：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”而当贾谊失意忧郁赴任后，因梁怀王意外坠马死亡而深感愧疚，32岁时竟悲戚而死。
回顾贾谊的一生，同样遭遇贬谪的苏轼在《贾谊论》中一针见血指出他的性格缺陷：“夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。”
斯人已逝，贾谊因才华早显而未经历磨练，心性急躁不懂沉淀忍耐，其聪慧、敏感与脆弱，都注定了他的生命将永远定格在人生最绚烂的年华。