中国人最喜庆的节日——春节，到来了。初一饺子初二面，初三合子往家转……年俗在这样口口相传中，代代传递。大年初一接踵除夕，让年的喜庆气氛达到顶点。而在《话说天津卫》节目众话友的记忆中，过年的喜庆是一幅幅生动的画面，是一声声吉祥的祝福！
许涵予：初一早上贵人开市
（许涵予：1928年生于北大关，14岁入祖父银号学买卖，毕业于育才商职，于工商银行退休。原天津市书法家协会会员，蒙其舅父书法家、篆刻家冯星伯亲炙。2013年去世。）
旧时正月初一，天津卫老百姓不拜年。过去因为年三十晚上熬一宿，吃的干果皮、水果皮，乱七八糟都扔在地上。三十晚上不许打扫垃圾，屋里就乱也不收拾，说什么呢？说财不能往外扫，等到初一早上，得请贵人开市。这贵人就是父母双全的姑娘。
到了这家，一进门就高喊：开市大吉！吉庆有余！就算开市了。因为开市以前，一般不让外人进家，所以开市以后打扫垃圾，街坊邻居开始互相拜年。正式外出拜年都在初二以后，到远近亲友家去拜年。
旧时买卖家初二天不亮就接财神。接财神没有什么举动，就是早上起来天不亮就吃这羊肉馅的合子，有煮的，也有炸的，最后每人一碗面汤卧果儿，卧果儿就是卧鸡蛋。有句很流行的话——面汤卧果儿，吃完滚蛋。这句话从哪来的呢？过去买卖家的学徒到过年回家拜年要分班，一般分为两班，初一一班、初二一班。辞退伙计，就在这个时候。过去商号辞退伙计，不问你好坏，或是有无过失，想不用你，也不跟你交谈。过年时候就通知你的举荐人。学徒伙计拜年，头一家就得到举荐人家拜年，举荐人嘱咐几句，鼓励继续好好干，这就没事儿。如果告诉你，过了年你甭去了，以后我再给你物色别的地方，这就算把你辞退了。回过头来，再解释“面汤卧果儿，吃完滚蛋”，就明白这句话的会意了。过去，学买卖的学徒在这个时候是正闹心的时候。现在不行了，你要辞退人，得说明道理。过去，东家都不跟你过话，找你的举荐人就完了。举荐人和保人不一样，举荐人是举荐你上那（店铺）去的，同意以后，得有保人。
周恒煦：大年初二接财神
（周恒煦，1931年生于杨柳青镇，少入私塾，后毕业于官立中学，曾随龚望研习国文。解放前在盛源布铺学买卖，后考入恒源毛纺厂，热爱京剧、曲艺、民俗、中医药学等。2020年去世。）
杨柳青一过春节就热闹起来了，农村跟城市不一样，它有农村特点，火神庙以西那是相当热闹的一个地方。杨柳青年画有名，我小的时候，家里头买年画、买干货鲜货，这些个任务都是派我办。年画市场我最熟，那时候的洋画跟杨柳青年画是平分秋色的。那时候年画不像现在那么细致，挺粗的。家里嘱咐一个是娃娃抱大鱼的“富贵有余”，还有一个“大过新年”，这两个是必须得买的。
还有一个修竹斋，卖对子，他的对子就跟杨柳青年画一样，是用梅红纸印的，上那买现成的。包括大家主吧，门框有对联，上联、下联、横批，大门是个门心，一般都有门楼，对着大门往里走，有四扇门贴斗方，斗方是严肃整齐。还有后院，二门里头一扇门上贴一个斗方，“中正和平”等等的吉祥话，这些都有。
还有就是一出门，写一个“丁”字的，上面写“紫气东来”，下面是“出门见喜”。一到了三十那天，把对子都贴齐了，那真是热闹，年的气氛特别浓。
再有“三不管”，包括大年初一，一直到（正月）十五、十六，就是听友们说的卖气球的、卖玩具的、鬼脸的，这里都有。没提过的是什么呢，有一种游戏是赢茶碗的。一种是用一个木头盒，一个木头牌，上面有个铃铛，里边三个骰子，案子上摆好多的茶碗。我先说爻茶碗，他卖签子，一轮卖10根或者是20根，够他的本钱。卖完签子，开始爻，他连唱带吆喝，“完了完了又完了……”，赶点，“要十七要十八，要了个十九你拿仨”，嘛意思呢？就是仨骰子最大点不是18嘛，你要19给你仨，一般谁也赶不上三个“6”的，就是在这些参与的人里头赶点，最后得点最大的那个人，在那些扣着的碗里头，你自己挑一个。
赶到初一，就得早睡觉，初二早晨早起敬财神。那时候，进财要挑水，挑水从河里挑，从南运河沿河挑水。我现在算算，大约得有五、六个水凳子。水凳子是嘛呢？挑水时，拿桶可以直接往水里饮，不省事嘛，就省得往桶里淘。把凳子弄两条腿搁水里头，没腿的那头搭岸上，弄一个铁丝或绳子拴上，别冲跑了。挑水的下了坡儿以后就站在水凳子上，把两个桶往水里一饮，一直腰就挑起来了。
冬天河面都冻了，每天早晨沿水凳子两边左右，捅开一个凌眼儿饮水桶。那时候，说实在的，挑水的够艰苦。好比平常一毛钱一挑，到（大年初二）进财的时候，拿芝麻秸进来，那就得给一块钱，或者最少得给五毛，给你芝麻秸、小元宝，往里一放，图那个吉利！
王世锟：妈妈例儿里有年俗
（王世锟，1941年生于东门外袜子胡同，热爱传统文化与天津民俗。）
年俗是由民俗延伸出来的，里边还包括好多老天津卫的妈妈例儿。我总感觉妈妈例儿有好多东西还有一定的道理。你比如说，年三十，家家户户都得买点糖堆儿，买不起糖堆儿的，都得买点红果，为什么呢？因为这个年文化里边很大的比重是饮食文化，过年吃点好的，而且又集中在这几天，用老百姓话说，你吃得多了，不好消化了，吃点红果，有消食作用。
妈妈例儿当中还有一个什么祭神、祭祖，给小孩压岁钱……民俗到现在，我琢磨就是历史的传承了。不忘老、不忘小，一些中华民族的美德和文化传统，在过年期间，通过好多民俗都集中体现出来。
你比如说，那时都住平房，四合院、大杂院。为安全起见，年三十下午老人们就嘱咐，把缸里的水都挑满，为防火做准备。而且在说法上，还得符合过年的这种吉庆。你不能说“着火”，小心点，别着火！不好听。都说“小心点，别火着”！怕着火，给（着火二字）倒一个，别火着。方方面面都体现出来这种喜庆祥和的心理。
贴春联、贴吊钱、贴福字。贴福字这个事儿，老先生给我讲过，贴福字得有讲究：你在屋里贴这个福字，你怎么贴都行。你正着贴，倒着贴，都行，唯独大门外边贴福字，现在都住单元房了，在安全门上、防盗门上贴个福字，这个福字必须正着贴，绝对不能倒着贴。因为三十晚上诸神下界，什么财神、喜神、福神等等都来了，福神带领他的众弟子给各家送福，一看你家门口福字倒着贴，福到了，他就走了，认为你们家的福已经送完了。这个情况正像一句歇后语说的：刘二爷剥蒜——两耽误。所以这个规矩也是从过去流传下来的。
年俗当中有它一定的道理，是好的、符合社会发展规律的，继承下来，而且再不断充实新的内容。你比如说从姑爷节来讲，在以前是没有的，以前就是初五“破五”以后，初六，闺女、媳妇才能回娘家。后来，春节放三天假，初一在婆婆家合家团圆，初四上班，初三就得准备，（只有）初二这天，妇女和自己的丈夫一起带着孩子回娘家看看。这就是说，随着社会发展，习俗也在不断地变化，不断充实完善。