在农村采风，看到一个老太太用细竹条编织小筐、小篓。她的手指灵巧极了，还能随心所欲地编出小狗、小猫等小动物。陪同的人说，别看这个老太太脑袋糊里糊涂，手却灵巧。
我只是随意地笑笑，但心里不同意这个说法。因为老祖宗有句名言：心灵手巧。在我多年的观察中，发现这绝对是定律——我没看到一个笨蛋能手巧。
有人不同意，说确实有很多人没什么心眼儿，连句话都说不全，但就是手巧。
其实，这是对“心灵”两个字的误解。“心灵”不等于心眼儿多。想得多是小聪明，想得深或想得透，才是大智慧。“大智若愚”，就是说大智慧的人往往看起来傻乎乎的。
有心眼儿的人看起来不傻，眼珠子滴溜溜地转，但未必能把事干好。心眼儿多的人总愿算计，蝇头小利也不放过，活得很累。生活中，你会看到心眼儿多的人不停地折腾，最终把自己折腾进去。有句顺口溜是：“有福不用忙，无福跑断肠！”这话是说，心眼儿转圈的人，有时是瞎转，有时是白忙。在工作中，你会发现有些心眼儿多的管理者，看起来忙忙碌碌，风风火火，最终将单位弄得杂乱无章，支离破碎。心眼儿灵的领导往往不动声色，却能将单位管理得有条不紊，井然有序。
心眼儿灵的人未必能说会道，反而往往少言寡语。在工厂里最能看出，心眼儿多和心眼儿灵是两码事。有的木匠、铁匠和瓦匠“拙嘴笨腮”，但技术高超，活儿干得相当漂亮；而一些油嘴滑舌的人笨手笨脚，毫无技能。大家笑道：“功夫全在嘴上了……”
我学开车时发现，一些司机虽然开车时间不长，但开起车来又快又稳。但有些司机开了一辈子车，也是“颠颠簸簸”。这就是心灵与不灵的分别。
俗话说“隔行如隔山”，但又说“隔行不隔理”，所以我对画家和摄影家朋友们说：“你们要是用眼观察风景去画、去拍，不会有好作品。但如果用心来画、来拍，就会有艺术的深度。”
我为什么敢这样说，因为写小说也一样，用手写与用心写是不一样的。有些网络写手，键盘打得“啪啪响”，文字光怪陆离，天花乱坠。但看完了就完了，没一点印象。有些作家的小说虽然写得似乎很平淡，却令你久久不能忘却，甚至想再看几遍。唯有作者从心灵里流淌出的文字，才能流进你的心灵。
纵观文坛，一些作品采用“再现”手法，就是“照葫芦画瓢”，写生活中的真实。写得再好也上升不到艺术真实的层次。因为真实的生活场景往往无趣，只有用“表现”的手法来写，才能感动得读者鼻涕眼泪直流。所谓“表现”手法，就是能剔除生活的表象，让人看到骨髓般的真实。
对于一些优秀作品，读者往往赞叹：“写得太真实了！太感动人了！”这种真实并非对生活原貌的复刻，而是生活逻辑的真实。法国作家莫泊桑曾说：“真实并不逼真。”许多人难以理解：真实为何不逼真？其实，逼真并非生活真实，而是艺术真实。只有艺术的真实才能震撼人的灵魂。
艺术的真实是什么样的真实？漫画家姜末在他的文章中深入浅出地说出“似与不似”的创作感受。他举例说，齐白石的虾，就是艺术真实的虾。如果齐白石将虾画得和市场摊贩卖的虾一模一样，那人们不如去市场看虾。齐白石笔下的虾不是真实的虾，却是比真实还真实的虾，因此越看越生动好看，简直像活了一样！就这是上文说的艺术真实或逼真。
在生活中，人与人的交往离不开“心灵”的奥秘。人们常说，要了解一个人，需要观察和分析。倘若你真靠观察和分析，那只是看到人的表象。真正能看透一个人，往往不是靠眼睛，而是靠心。心灵的感知比肉眼更准确，用大众的话说，这就是“直觉”或“感觉”。再精明的人，再精巧的掩饰，也终究逃不过众人的洞察。
常言道“世上无难事，只怕有心人”，无论做事还是看人，唯有用心去干、去看，才能准确无误。
有些人自恃聪明伶俐，处事圆滑。其实错了，再狡黠的心眼儿，只要在人群中生活久了，都会像玻璃般透明。是骡子是马，终究会在众人面前原形毕露。所以，别再挖空心思自吹自擂，到头来只是徒劳。一个人是什么“料”，大家一清二楚，只是不好意思直说……