广西师范大学出版社
四十七、兼容并包与不拘一格（4）
郭国灿天资聪颖，又有哲学理论的底蕴，所以在近代思想文化史研究方面也显示出自己的优势，可惜他分配到深圳以后却被省市政府看中，并委派负责驻港办事处工作，成为名副其实的香港通。最后又担任深业集团党委副书记。但他虽厕身商海，仍继续撰写关于香港研究的著作。张富强在学科转换方面跨度更大，他调入广东省社会科学院历史所未久，就被安排到哲学所担任所长助理之类职务，不久又奉命筹建法学所，从此转入法学界，但也做得有声有色。我把这些不同学科背景的青年才俊汇聚在一起，虽说是中国近现代史学科的研究生，但同学之间已形成多学科的经常交流，相互碰撞、融会、补益，更有利于他们的专业知识增长乃至就业的多元适应性。
学生中比较奇特的一个是何燕生，他出身于佛教徒家庭，父亲作为居士长期在汉阳归元寺协助昌明长老做文字工作。燕生曾经出家，作为幼僧在中国佛学院学习并被选往日本佛教大学深造，回国后担任过赵朴初的助手。但他俗缘未尽，放弃追随朴老献身佛教的大好机会。他想从事学术研究，亦经由萧萐父的介绍，破格录取，随我攻读中国近代史，接受初步史学训练。后来我与他一直保持通信联系，并经由其父介绍与佛学界也有若干交往。
我还很注意在社会底层发现才俊。如陕西下乡知青张应超，对当地辛亥革命历史人物井勿幕等很有兴趣，曾经写过几篇文章并通过《光明日报》向我请教。我利用到成都开会的时机，途中在西安下车前往探视。当时他与妻、子一家三口，租住郊区农家一间小房，好像不到十平方米，土炕就占了大部分空间，只能靠一台缝纫机当作方桌，连椅子都放不下。好在住房面对一座牛棚，倒也收拾得干干净净，白天牛下田耕作，他得空就在牛棚下摆张折叠小桌，坐在小凳上埋头写作。我看了非常感动，戏称为“牛棚作家”。以后我们经常书信往还，帮助他修改论文。1981年10月纪念辛亥革命70周年学术讨论会隆重举行，他的处女作《辛亥革命时期井勿幕的活动》居然经过评审入选，而参与此会的学者只有他与唐文权不是大学与研究所的专业历史学者。由于陕西全省只有应超一人能够参与此次规格极高的盛会，会后被西北大学历史系破格录取，毕业后分配到陕西省社会科学院历史所，经多年勤奋工作，在道教研究方面卓有成就，曾担任该所所长。