著名学者贾植芳在为《山西文学史》所作序言中说：“山西是中华民族和中国古文明的重要策源地，也是中国古代文学的重要摇篮。”在唐诗、宋词、元曲这几个领域，贾先生就列举了一长串来自山西的闪闪发光的名字：王勃、王昌龄、王维、柳宗元、温庭筠、元好问、白朴、乔吉、郑光祖……其中一些人的作品中，因涉“渔父”而家喻户晓。
柳宗元曾贬谪于湖南永州，在饱经磨难的岁月里，创作出许多名作，如诗歌《渔翁》：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。”与之异曲同工的是他的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”所表达的是一种淡泊名利、寄情山水、至贞自洁的旷古寂寞和高古情怀。此中隐含着一个典故，即《后汉书·严光传》中的严光（字子陵）功成身退后，不慕高官厚禄，隐居于富春江，每日垂钓为乐，为历代文人墨客所仰慕。
元曲四大家中的白朴，山西河曲人，杂剧名作有《梧桐雨》《墙头马上》等，散曲小令传世也有三十七首。其中的《双调·沉醉东风·渔父》，承袭了柳宗元《渔翁》的余韵，却能爽利磊落地表述心迹，给读者以心灵的震撼。“黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。”后两句最为人称道——那些万户侯不值一提，哪比得上不识字的钓鱼老头。
另一位山西太原人乔吉，终生不仕，吟啸山水，过着清贫的生活。他共写过十一种杂剧，其散曲尤为有名，《金元散曲》一书中收录他的小令二百余首，而“渔父词”就有二十首之多。他的《中吕·满庭芳·渔父词》：“湖平棹稳，桃花泛暖，柳絮吹春。蒌蒿香脆芦芽嫩，烂煮河豚。闲日月熬了些酒樽，恶风波飞不上丝纶。芳村近，田园隐隐，疑是避秦人。”其承袭的虽也是柳宗元《渔翁》的意蕴，但巧妙地融入了前人与此相关的典故，如唐人张志和《渔歌子》中的“桃花流水鳜鱼肥”，宋人苏东坡《惠崇春江晚景》中的“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，以及晋人陶渊明的《桃花源记》中的“避秦时乱”。“恶风波飞不上丝纶”一句，乃为警言，真好！
另一首同曲同题的小令为：“秋江暮景，胭脂林障，翡翠山屏。几年罢却青云兴，直泛沧溟。卧御榻弯的腿疼，坐羊皮惯得身轻。风初定，丝纶慢整，牵动一潭星。”此中的“卧御榻弯的腿疼”，暗用严光与光武帝刘秀同床共榻的典故，表达作者乔吉对高官厚禄的鄙夷，而激赏虽在民间“坐羊皮惯得身轻”的自在，词句对仗，而意味相左，令人拍案叫绝。