我对孩子的要求比较多，其中一条便是称呼父母和长辈时要用“您”。看起来很简单，做起来却是不容易。很多孩子对父母都称呼“你”，我的孩子偶尔也会称呼“你”。遇此情况我便问：“你字下面加个心念什么？”孩子回答：“您。”几次过后孩子便心领神会，改过自新了。
与孩子拥抱也是我对孩子的要求。但拥抱是有变化的。最初说“爸爸抱抱”，现在说“抱抱爸爸”。这个转变过程尤其重要。“爸爸抱抱”是我抱你、我爱你。“抱抱爸爸”是你抱我、你爱我。这些便是教会孩子孝敬的家风技术。
孝敬是个很神奇的话题，只是被太多父母当作了回报工具，于是变了味道。我们不需要孩子孝敬，而是要教会孩子孝敬。而教会孩子孝敬的过程便是立规矩的过程。
教给孩子规矩，是父母的根本任务。但规矩何其多，需要一一罗列吗？
不需要。不要让我们立的规矩牵绊孩子前进的脚步，我们要培养孩子自己对自己建立规矩，自己对自己有要求和戒惧。那如何去做？孔子的学生有若给出了答案——“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上,而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而第一》）
有若说，孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，还喜好触犯领导、打架斗殴的是很少见的。那些顶撞老师、欺负同学的人，大多是孝敬出了问题。有若继续说，不喜好触犯领导和打架斗殴，而喜好造反作乱的人是没有的。这话说得十分肯定。之所以没有，是因为那种人在家里是个孝子。
孝悌，是人最原始的情感，就是我们说的根本。所以叫君子务本，本立而道生。道，是生活里一切关系。一切关系必须建立在孝悌上。
我们难以想象，与父母和兄弟姐妹关系不好的人，却与领导好、与朋友好、与夫（妻）好。皮之不存，毛将焉附？这就是失去了根本，根本是内心的仁，就是阳明先生所说的良知。
教会孩子规矩，教会孩子遵守规矩，教会孩子自行建立规矩，是为人父母的良知。