1911年，李叔同留日归国后，曾为天津文昌宫小学写了一首校歌。歌词是：“文昌在天，文明之光，地灵人杰，校士场，初学根本，实切强；精神腾跃，成文章。君不见，七十二沽水源远流长。”
天津辅仁书院在旧城外西北角附近，前身是文昌宫。光绪二十一年（1895）16岁的李叔同进入辅仁书院，学习为文之道。书院每月考课两次，一次为官课，一次为师课，分别由官方和掌教出题、阅卷、评定等级，并发银钱作为奖赏，用于督促学业。李叔同在进入书院前，已饱读经史诗文，学有根底，加上他自幼聪慧，才气纵横，每次考课作文，文思涌动，总觉得有不尽思绪需要写出。别人都在试卷格子里写一个字，他却在每个格子里写两个字，由此在同学中博得“李双行”的美称。他的文章成绩常常名列前茅，还获得赏银。
当时天津还有专授新学的洋务书院。对此，李叔同在进入辅仁书院的第二年（1896年）旧历五月间，曾给徐耀廷写信说：“……今有信将各书院奖赏银，皆减去七成，归于洋务书院，照此情形，文章虽好，亦不足以制胜也。”在信中，他还引了朱莲溪的一首诗加以嘲讽：“天子重红毛，洋文教尔曹。万般皆上品，唯有读书糟！”尽管李叔同在辅仁书院有“李双行”的美称，文章又能频频得奖，但他看到那般情形，学习制义的兴致也似乎不高。在给徐耀廷的同一封信中他说：“弟拟过五月节以后，邀张墨林兄内侄杨兄，教弟念算学，学洋文。”由此也可以看出，当时李叔同不只精读四书五经等传统国学，对新学也很留意。
也应是在这座辅仁书院，18岁的李叔同以童生资格应天津县儒学考试，学名李文涛。应试中，他写了多篇文章，现在留下的有三篇，题目是《致知在格物论》《非静无以成学论》、“策问”《论废八股兴学论》。其中有些独到见解的，是“策问”《论废八股兴学论》。文章中流露的尽管是一种微弱的声响，但仍不失为那个时代的声音。
第二年，即1898年春天，李叔同仍以童生资格入天津县学应考，又做了两篇课卷文章。其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》，慨叹国家之没有人才。李叔同以为，所谓中国之大臣，多不学无术而又恬不知耻。李叔同的另一篇课卷时文，题为《乾始能以美利利天下论》。这是一篇谈资源的文章，文中李叔同提出了几项经营矿产的措施，并觉得培养中国自己的“矿师”最为切要。
两年来，李叔同在其所写的几篇论文中，揭露了清末国政吏治的腐败无能，透露了他忧国忧民的爱国热情。
辅仁书院几经变更，后来成了文昌宫小学。“初学根本”“精神腾跃”，李叔同为文昌宫小学写校歌那年已经32岁，时隔14年，他对强国富民有了更深的体会，校歌字里行间充溢着爱国激情。